RISS 학술연구정보서비스

검색

인기 검색어

    다국어 입력

    http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

    변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

    예시)
    • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
    • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
    닫기
    KCI등재 OpenAccess

    과학과 내셔널리즘 - ‘해방전후’ 과학(자)의 이동과 우장춘 서사의 과학 담론을 중심으로 = Science and Nationalism - Focusing on Movement of Science(Scientist) 'Before and After Liberation' and on Science Discourse of U Jang-chun's Narration -

    한글로보기

    https://www.riss.kr/link?id=A104090495

    • 0

      상세조회
    • 0

      다운로드
    서지정보 열기
    • 내보내기
    • 내책장담기
    • 공유하기
    • 오류접수
    인용문이 복사되었습니다.

    부가정보

    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    U Jang-chun, who is one of Korea's representative scientists, was born under the viviparous condition called mixed-blood of Korea and Japan. This writing is a research that examined with allowing a method that the learning formation in U Jang-chun who isn't explicit in national membership, the itinerary of selecting a state, and his life & science are narrated racially in South Korean society and are consumed socially to correspond with the colonial period and a situation after liberation. U Jang-chun was a scientist of the empire who was educated through a system of 'knowledge' in the empire and who formed performance as a researcher through the support of the Japanese nation. The experience of the imperial science that had formed him and to which he had devoted as scientist-based mission, functioned as the foundation in the independence of knowledge and the establishment of national science in post-colony following the liberation. His movement from the imperial science to the national science is also explained as 'science humanism' that is unrelated to patriotic sentiment and nationalism of having returned by searching for ‘the paternal line(父系)’ or nationalistic impulse. This study aimed to understand a motive of his going home through the perspective called scientist's movement that followed the support of a state(capital), which will continue own research.
    The science nationalism has positioned as one of key narrations in modernization of South Korea up to the present from the colonial period that a scientist, who succeeded in the empire, had been consumed as a symbol of racial pride. The modern entity called science(scientist) has been combined with self-desire of colony, empire, and nation based on diverse methods. However, it is also a fact that it was idealized as the romantic entity called a pursuer of universal objective knowledge. This study, which examined the movement from the imperial science to the national science and the narration of reviving scientist, is expected to be an opportunity that can expand discussion about the narration of science(scientist), which is the point of key problem in modern knowledge.
    번역하기

    U Jang-chun, who is one of Korea's representative scientists, was born under the viviparous condition called mixed-blood of Korea and Japan. This writing is a research that examined with allowing a method that the learning formation in U Jang-chun who...

    U Jang-chun, who is one of Korea's representative scientists, was born under the viviparous condition called mixed-blood of Korea and Japan. This writing is a research that examined with allowing a method that the learning formation in U Jang-chun who isn't explicit in national membership, the itinerary of selecting a state, and his life & science are narrated racially in South Korean society and are consumed socially to correspond with the colonial period and a situation after liberation. U Jang-chun was a scientist of the empire who was educated through a system of 'knowledge' in the empire and who formed performance as a researcher through the support of the Japanese nation. The experience of the imperial science that had formed him and to which he had devoted as scientist-based mission, functioned as the foundation in the independence of knowledge and the establishment of national science in post-colony following the liberation. His movement from the imperial science to the national science is also explained as 'science humanism' that is unrelated to patriotic sentiment and nationalism of having returned by searching for ‘the paternal line(父系)’ or nationalistic impulse. This study aimed to understand a motive of his going home through the perspective called scientist's movement that followed the support of a state(capital), which will continue own research.
    The science nationalism has positioned as one of key narrations in modernization of South Korea up to the present from the colonial period that a scientist, who succeeded in the empire, had been consumed as a symbol of racial pride. The modern entity called science(scientist) has been combined with self-desire of colony, empire, and nation based on diverse methods. However, it is also a fact that it was idealized as the romantic entity called a pursuer of universal objective knowledge. This study, which examined the movement from the imperial science to the national science and the narration of reviving scientist, is expected to be an opportunity that can expand discussion about the narration of science(scientist), which is the point of key problem in modern knowledge.

    더보기

    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    한국의 대표적인 과학자의 하나인 우장춘은 한국과 일본의 혼혈이라는 태생적 조건을 안고 태어났다. 이 글은 민족적 소속이 명확하지 않은 우장춘의 학문 형성과 국가 선택의 여정, 그의 삶과 과학이 한국사회에서 민족주의적으로 서사화되고 사회적으로 소비되는 방식을 식민지 시기와 해방 이후의 상황과 대응시키며 검토한 연구이다. 우장춘은 제국의 ‘지식’ 제도를 통해 교육되었으며, 일본 국가의 지원을 통해 연구자로서의 성과를 구성한 제국의 과학자였다. 그를 형성하고 그가 과학자적 사명으로 헌신했던 제국과학의 경험은 해방 이후 탈식민지의 지식의 독립과 민족과학의 수립의 토대로 작용했다. 제국과학으로부터 민족과학으로의 그의 이동은 ‘父系’를 찾아 귀환한 애국심과 내셔널리즘 혹은 민족주의적 충동과는 무관한 ‘과학 휴머니즘’ 등으로 설명되기도 한다. 본고에서는 그의 귀국의 동기를 자신의 연구를 지속시킬 국가(자본)의 지원을 따른 과학자의 이동이라는 관점을 통해 이해하고자 했다.
    제국에서 성공한 과학자가 민족적 자긍심의 표상으로 소비되었던 식민지 시기부터 현재에 이르기까지 과학 내셔널리즘은 한국 근대화의 핵심적인 서사의 하나로 자리하고 있다. 과학(자)라는 근대 주체는 식민, 제국, 민족의 자기 욕망과 다양한 방식으로 결합되어 왔지만, 보편 타당한 객관적 지식의 추구자라는 낭만주의적 주체로 이상화된 것 또한 사실이다. 제국과학에서 민족과학으로의 이동과 과학자 재현 서사를 검토한 본 연구가 근대 지식의 핵심적 문제지점인 과학(자) 서사에 대한 논의를 확장할 수 있는 계기가 되길 기대한다.
    번역하기

    한국의 대표적인 과학자의 하나인 우장춘은 한국과 일본의 혼혈이라는 태생적 조건을 안고 태어났다. 이 글은 민족적 소속이 명확하지 않은 우장춘의 학문 형성과 국가 선택의 여정, 그의 ...

    한국의 대표적인 과학자의 하나인 우장춘은 한국과 일본의 혼혈이라는 태생적 조건을 안고 태어났다. 이 글은 민족적 소속이 명확하지 않은 우장춘의 학문 형성과 국가 선택의 여정, 그의 삶과 과학이 한국사회에서 민족주의적으로 서사화되고 사회적으로 소비되는 방식을 식민지 시기와 해방 이후의 상황과 대응시키며 검토한 연구이다. 우장춘은 제국의 ‘지식’ 제도를 통해 교육되었으며, 일본 국가의 지원을 통해 연구자로서의 성과를 구성한 제국의 과학자였다. 그를 형성하고 그가 과학자적 사명으로 헌신했던 제국과학의 경험은 해방 이후 탈식민지의 지식의 독립과 민족과학의 수립의 토대로 작용했다. 제국과학으로부터 민족과학으로의 그의 이동은 ‘父系’를 찾아 귀환한 애국심과 내셔널리즘 혹은 민족주의적 충동과는 무관한 ‘과학 휴머니즘’ 등으로 설명되기도 한다. 본고에서는 그의 귀국의 동기를 자신의 연구를 지속시킬 국가(자본)의 지원을 따른 과학자의 이동이라는 관점을 통해 이해하고자 했다.
    제국에서 성공한 과학자가 민족적 자긍심의 표상으로 소비되었던 식민지 시기부터 현재에 이르기까지 과학 내셔널리즘은 한국 근대화의 핵심적인 서사의 하나로 자리하고 있다. 과학(자)라는 근대 주체는 식민, 제국, 민족의 자기 욕망과 다양한 방식으로 결합되어 왔지만, 보편 타당한 객관적 지식의 추구자라는 낭만주의적 주체로 이상화된 것 또한 사실이다. 제국과학에서 민족과학으로의 이동과 과학자 재현 서사를 검토한 본 연구가 근대 지식의 핵심적 문제지점인 과학(자) 서사에 대한 논의를 확장할 수 있는 계기가 되길 기대한다.

    더보기

    참고문헌 (Reference)

    1 백종원, "조선사람-재일조선인 1세가 겪은 20세기" 삼천리 2012

    2 김진송, "장미와 씨날코" 푸른역사 2006

    3 이종각, "자객 고영근의 명성황후 복수기"

    4 김자일, "육종계의 권위 우장춘씨 방문기"

    5 우장춘, "유전과학응용하는 육종개량의 중요성 上"

    6 우장춘, "유전과학 응용하는 육종개량의 중요성-조선은 아직도 처녀시대"

    7 육영사, "유관순 우장춘" 육영사 1990

    8 정재정, "우장춘-‘국적의 아들’에서 ‘흥농의 아버지’가 된 세계적인 육종학자, In 『(63인의 역사학자가 쓴) 한국사인물열전』3" 돌베개 2003

    9 김근배, "우장춘의 한국 귀환과 과학연구" 한국과학사학회 26 (26): 139-164, 2004

    10 이영래, "우장춘의 마코토" HNCOM 2013

    1 백종원, "조선사람-재일조선인 1세가 겪은 20세기" 삼천리 2012

    2 김진송, "장미와 씨날코" 푸른역사 2006

    3 이종각, "자객 고영근의 명성황후 복수기"

    4 김자일, "육종계의 권위 우장춘씨 방문기"

    5 우장춘, "유전과학응용하는 육종개량의 중요성 上"

    6 우장춘, "유전과학 응용하는 육종개량의 중요성-조선은 아직도 처녀시대"

    7 육영사, "유관순 우장춘" 육영사 1990

    8 정재정, "우장춘-‘국적의 아들’에서 ‘흥농의 아버지’가 된 세계적인 육종학자, In 『(63인의 역사학자가 쓴) 한국사인물열전』3" 돌베개 2003

    9 김근배, "우장춘의 한국 귀환과 과학연구" 한국과학사학회 26 (26): 139-164, 2004

    10 이영래, "우장춘의 마코토" HNCOM 2013

    11 쓰노다 후사코, "우장춘 박사 일대기-조국은 나를 인정했다" 교문사 1992

    12 강만길, "역사가의 시간" 창비 2010

    13 공임순, "식민지의 적자들-조선적인 것과 한국 근대사의 굴절된 이면들" 푸른역사 2005

    14 우장춘, "식량증산에 대하여"

    15 "소채 과실품평회"

    16 김근배, "세계성과 지역성의 공존을 모색한 두 과학자, In 남과북을 만든 라이벌-인물로 보는 남북현대사" 역사비평사 2008

    17 유한준, "문익점과 우장춘" 대일출판사 2000

    18 김태욱, "마음속에 살아있는 인간 우장춘" 신원문화사 1984

    19 프리드리히 뒤렌마트, "뒤렌마트 희곡선" 민음사 2011

    20 김근배, "남북의 두 과학자 이태규와 리승기: 세계성과 지역성의 공존 모색" 역사문제연구소 (82) : 16-40, 2008

    21 대한화학회, "나는 과학자이다" 양문 2008

    22 정종목, "꽃씨 할아버지 우장춘" 창비 1996

    23 이남희, "그 남자의 아들, 청년 우장춘" 창비 2006

    24 리처드 홈스, "경이의 시대-낭만주의 세대가 발견한 과학의 아름다움과 공포" 문학동네 2013

    25 "生物進化論을 修正케 한 世界的植物學者 禹長春博士一代記 ; 亡命客의 遺兒로 胎生 崎嶇한 運命의 五十三年"

    26 "半島農業도 進步-農學博士 禹長春氏 入城感想談"

    27 "三博士 座談: 科學世界의 展望-特히 理工化學을 議題로 하야"

    28 角田房子, "わが祖國-禹博士の運命の種" 新潮社 1990

    29 李升基, "ある朝鮮人科學者の手記, In 在日本朝鮮人科學者協會飜譯委員會 飜譯" 未來社 1969

    30 베르톨트 브레히트, "『브레히트 희곡선집』2" 서울대학교출판부 2006

    31 강동수, "『대한제국 첩보기관 제국익문사』1,2" 실천문학사 2010

    32 김근배, "‘조선과학’의 자랑 이태규와 이승기" 41 : 2008

    더보기

    분석정보

    View

    상세정보조회

    0

    Usage

    원문다운로드

    0

    대출신청

    0

    복사신청

    0

    EDDS신청

    0

    동일 주제 내 활용도 TOP

    더보기

    주제

    연도별 연구동향

    연도별 활용동향

    연관논문

    연구자 네트워크맵

    공동연구자 (7)

    유사연구자 (20) 활용도상위20명

    인용정보 인용지수 설명보기

    학술지 이력

    학술지 이력
    연월일 이력구분 이력상세 등재구분
    2027 평가 계속평가 신청대상 (재인증평가)
    2021-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증평가) KCI등재
    2020-03-12 학회명변경 영문명 : Sanghur Hakbo-The Jounal Of Korean Modern Literature -> The Learned Society of Sanghur's Literature KCI등재
    2020-03-11 학술지명변경 외국어명 : The Leaned Society of sanghur`s Literature -> Sanghur Hakbo: The Journal of Korean Modern Literature KCI등재
    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2007-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2004-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2003-01-01 등재 등재후보학술지 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2001-07-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
    더보기

    학술지 인용정보

    학술지 인용정보
    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2024 0 0.92 0
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0 0 1.675 0.42
    더보기

    이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

    나만을 위한 추천자료

    해외이동버튼