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    소통과 융합 시대의 성서학과 문화 = 문화, 이데올로기, 그리고 성서학

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 논문은 성서학과 문화 사이의 융합적 소통에 대한 논문이다. 이 글에서는 21세기의 시대가 소통과 융합을 요구하는 시대이며, 성서학도 이러한 시대적 흐름 속에서 소통과 융합을 통해 생존을 모색해야 한다고 주장한다. 이러한 전제를 가지고 이 글은 과거에 성서학이 소통과 융합을 어떻게 해 왔는지 간략히 살피고 오늘날의 동향과 미래의 전망을 제시한다. 이를 위해 먼저 문화라는 개념과 그 특성을 살피고, 기독교가 문화적 산물들과 어떻게 소통했는지를 그 문화의 특성을 잘 보여주는 두 가지 역사적 흔적들 즉, 고대 카타콤의 미술과 8세기 비잔틴 제국에서 벌어졌던 제1차 성상 논쟁을 살펴본다. 이어서 이 논문은 현대 성서학이 문화라는 것과 어떻게 소통하고 있는지와 관련하여 세계 성서학계와 한국의 성서학계의 현황을 조망한다. 마지막으로 이 논문은 융합과 소통과 네트워크가 더욱 요구되는 미래 시대에서 어떻게 한국의 성서학이 그 과제를 수행할 것인지 전망한다.
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    이 논문은 성서학과 문화 사이의 융합적 소통에 대한 논문이다. 이 글에서는 21세기의 시대가 소통과 융합을 요구하는 시대이며, 성서학도 이러한 시대적 흐름 속에서 소통과 융합을 통해 생...

    이 논문은 성서학과 문화 사이의 융합적 소통에 대한 논문이다. 이 글에서는 21세기의 시대가 소통과 융합을 요구하는 시대이며, 성서학도 이러한 시대적 흐름 속에서 소통과 융합을 통해 생존을 모색해야 한다고 주장한다. 이러한 전제를 가지고 이 글은 과거에 성서학이 소통과 융합을 어떻게 해 왔는지 간략히 살피고 오늘날의 동향과 미래의 전망을 제시한다. 이를 위해 먼저 문화라는 개념과 그 특성을 살피고, 기독교가 문화적 산물들과 어떻게 소통했는지를 그 문화의 특성을 잘 보여주는 두 가지 역사적 흔적들 즉, 고대 카타콤의 미술과 8세기 비잔틴 제국에서 벌어졌던 제1차 성상 논쟁을 살펴본다. 이어서 이 논문은 현대 성서학이 문화라는 것과 어떻게 소통하고 있는지와 관련하여 세계 성서학계와 한국의 성서학계의 현황을 조망한다. 마지막으로 이 논문은 융합과 소통과 네트워크가 더욱 요구되는 미래 시대에서 어떻게 한국의 성서학이 그 과제를 수행할 것인지 전망한다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This article explores the question of intercommunication and fusion between biblical studies and culture. The 21st century society is the most complicated in history, and it requires us more networks that link to other worlds. This is the same in biblical studies, and the importance of intercommunication and fusion increases. On this presupposition, this article surveys the dialogue between biblical studies and culture in history. It firstly illuminates the concept and the characteristics of culture, and examines the paintings in catacombs and the first Byzantine iconoclasm controversy with regard to the ideological aspects of culture. It continues to survey the current biblical scholarship which persue the intercommunication with the cultural productions. Lastly, it suggests the future relationship between biblical studies and culture.
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    This article explores the question of intercommunication and fusion between biblical studies and culture. The 21st century society is the most complicated in history, and it requires us more networks that link to other worlds. This is the same in bibl...

    This article explores the question of intercommunication and fusion between biblical studies and culture. The 21st century society is the most complicated in history, and it requires us more networks that link to other worlds. This is the same in biblical studies, and the importance of intercommunication and fusion increases. On this presupposition, this article surveys the dialogue between biblical studies and culture in history. It firstly illuminates the concept and the characteristics of culture, and examines the paintings in catacombs and the first Byzantine iconoclasm controversy with regard to the ideological aspects of culture. It continues to survey the current biblical scholarship which persue the intercommunication with the cultural productions. Lastly, it suggests the future relationship between biblical studies and culture.

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    목차 (Table of Contents)

    • 1. 세계 질서와 성서학
    • 2. 문화에 대한 개념
    • 3. 초기 기독교 미술
    • 4. 성상(icon) 논쟁
    • 5. 성서학과 문화
    • 1. 세계 질서와 성서학
    • 2. 문화에 대한 개념
    • 3. 초기 기독교 미술
    • 4. 성상(icon) 논쟁
    • 5. 성서학과 문화
    • 6. 맺는 말-전망
    • 참고문헌
    • 초록
    • Abstract
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    참고문헌 (Reference)

    1 문영빈, ""관찰"과 하나님: 현대물리학, 시스템 이론, 신학의 대화" 한국기독교학회 (43) : 171-196, 2006

    2 김경재, "한국문화신학 형성과 「기독교사상」" 400 : 35-48, 1992

    3 이정구, "한국교회 건축과 기독교미술탐사" 동연 2009

    4 차정식, "한국 현대시와 신학의 풍경 : 말(言)의 사원(寺) 역할을 수행해온 시 (詩)" 이레서원 2008

    5 차정식, "한국 현대시에 투영된 예수의 초상 -성서신학적 테마의 변용과 그 유형을 중심으로" 한국기독교학회 (79) : 207-250, 2012

    6 차정식, "한국 현대소설과 성서신학의 ‘교통 공간’ -이청준, 이문열, 이승우의 몇몇 작품을 중심으로" 한국기독교학회 (73) : 221-258, 2011

    7 양재훈, "탕자와 어머니 -드뷔시의 “L'Enfant prodigue”의 눈으로 본 탕자의 비유*" 한국신약학회 18 (18): 443-480, 2011

    8 현우식, "쿠르트 괴델(Kurt Gdel)의 수학적 신학:불완전성 정리, 무한, 하나님에 관한 존재론적 증명" 한국기독교학회 (49) : 171-196, 2007

    9 박정세, "초기 기독교 성화의 기원과 토착화" 45 : 247-274, 2006

    10 박소미, "초기 기독교 미술에 나타난 오르페우스 도상" 9 : 137-143, 1997

    1 문영빈, ""관찰"과 하나님: 현대물리학, 시스템 이론, 신학의 대화" 한국기독교학회 (43) : 171-196, 2006

    2 김경재, "한국문화신학 형성과 「기독교사상」" 400 : 35-48, 1992

    3 이정구, "한국교회 건축과 기독교미술탐사" 동연 2009

    4 차정식, "한국 현대시와 신학의 풍경 : 말(言)의 사원(寺) 역할을 수행해온 시 (詩)" 이레서원 2008

    5 차정식, "한국 현대시에 투영된 예수의 초상 -성서신학적 테마의 변용과 그 유형을 중심으로" 한국기독교학회 (79) : 207-250, 2012

    6 차정식, "한국 현대소설과 성서신학의 ‘교통 공간’ -이청준, 이문열, 이승우의 몇몇 작품을 중심으로" 한국기독교학회 (73) : 221-258, 2011

    7 양재훈, "탕자와 어머니 -드뷔시의 “L'Enfant prodigue”의 눈으로 본 탕자의 비유*" 한국신약학회 18 (18): 443-480, 2011

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    2010-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.05 0.05 0.11
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.1 0.14 0.401 0
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