RISS 학술연구정보서비스

검색

인기 검색어

    다국어 입력

    http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

    변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

    예시)
    • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
    • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
    닫기
    KCI등재

    문화콘텐츠학의 새로운 포지셔닝: 디지털 인문학 = A new positioning of the science of cultural contents to the Digital Humanities

    한글로보기

    https://www.riss.kr/link?id=A99725533

    • 0

      상세조회
    • 0

      다운로드
    서지정보 열기
    • 내보내기
    • 내책장담기
    • 공유하기
    • 오류접수

    부가정보

    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    인문학도 디지털 매체의 발전에 따라 변화하지 않을 수 없는 상황에 직면해 있다. 최근에는 디지털 데이터의 방대한 축적으로 ‘빅데이터’가 화두로 부각되고 있다. 빅데이터 분석 방법론은 인문학의 방법론 확장에 크게 기여할 수 있다. 이러한 빅데이터를 처리하기 위해서는 인문학과 공학 사이의 협업이 필요하고, 인문학이 정보화 시대의 사회적 요구에 부응하기 위해서는 정보화 사회에 대한 인문학적 성찰을 바탕으로 그 새로운 가능성을 추구해야 한다. 이러한 사회 환경 속에서 사람들의 정신 속에 인문학적 가치를 전하고자 고민하였고, 그러한 고민의 결과는 국내에서 ‘문화콘텐츠학’의 대두로 나타났다. 문화콘텐츠학은 2000년대에 큰 인기를 누렸지만 현재에는 정체 상태에 머물고 있다. 그 이유는 문화콘텐츠학에 필요한 통합적인 연구가 이루어지고 있지 않고 있으며, 문화콘텐츠학의 지향점이 불명확하고, 문화콘텐츠를 상업적으로만 보는 경향이 있기 때문에 문화콘텐츠학 자체도상업적으로 흘러 버렸기 때문이다. 반면 미국의 디지털인문학은 인문학 분야에서 빅데이터를 처리하고 인문학을 더욱 풍성하게 하려는 의도에서 시작되었다. 미국에서는 한국과 같이 새로운 학과를 신설하지 않고, 그 대신 디지털 기술을 인문학에 통합하는 방식으로 접근하였다. 개별 분과 학문들은 각자의 전문성을 살릴 수 있었고, 결과물을 상품화가 아닌 지식의 공유라는 차원으로 접근하였다. 디지털 기술을 사용하여 인문학 분야를 풍성하게 하기 위한 노력은 유럽에서도 마찬가지로 진행되고 있다. 국내에서도 이와 같은 취지로 문화콘텐츠학을 접근하여야 한다. 인문학의 관점에서 디지털 기술의 장점을 어떻게 도입할 지를 고민해야 하며, 인문학의 결과물을 대중과 공유하고 소통하는 것에 집중해야 한다. 그렇게 함으로써 인문학의 가치와 의미가 대중에게 전달될 수 있을 것이기 때문이다.
    번역하기

    인문학도 디지털 매체의 발전에 따라 변화하지 않을 수 없는 상황에 직면해 있다. 최근에는 디지털 데이터의 방대한 축적으로 ‘빅데이터’가 화두로 부각되고 있다. 빅데이터 분석 방법론...

    인문학도 디지털 매체의 발전에 따라 변화하지 않을 수 없는 상황에 직면해 있다. 최근에는 디지털 데이터의 방대한 축적으로 ‘빅데이터’가 화두로 부각되고 있다. 빅데이터 분석 방법론은 인문학의 방법론 확장에 크게 기여할 수 있다. 이러한 빅데이터를 처리하기 위해서는 인문학과 공학 사이의 협업이 필요하고, 인문학이 정보화 시대의 사회적 요구에 부응하기 위해서는 정보화 사회에 대한 인문학적 성찰을 바탕으로 그 새로운 가능성을 추구해야 한다. 이러한 사회 환경 속에서 사람들의 정신 속에 인문학적 가치를 전하고자 고민하였고, 그러한 고민의 결과는 국내에서 ‘문화콘텐츠학’의 대두로 나타났다. 문화콘텐츠학은 2000년대에 큰 인기를 누렸지만 현재에는 정체 상태에 머물고 있다. 그 이유는 문화콘텐츠학에 필요한 통합적인 연구가 이루어지고 있지 않고 있으며, 문화콘텐츠학의 지향점이 불명확하고, 문화콘텐츠를 상업적으로만 보는 경향이 있기 때문에 문화콘텐츠학 자체도상업적으로 흘러 버렸기 때문이다. 반면 미국의 디지털인문학은 인문학 분야에서 빅데이터를 처리하고 인문학을 더욱 풍성하게 하려는 의도에서 시작되었다. 미국에서는 한국과 같이 새로운 학과를 신설하지 않고, 그 대신 디지털 기술을 인문학에 통합하는 방식으로 접근하였다. 개별 분과 학문들은 각자의 전문성을 살릴 수 있었고, 결과물을 상품화가 아닌 지식의 공유라는 차원으로 접근하였다. 디지털 기술을 사용하여 인문학 분야를 풍성하게 하기 위한 노력은 유럽에서도 마찬가지로 진행되고 있다. 국내에서도 이와 같은 취지로 문화콘텐츠학을 접근하여야 한다. 인문학의 관점에서 디지털 기술의 장점을 어떻게 도입할 지를 고민해야 하며, 인문학의 결과물을 대중과 공유하고 소통하는 것에 집중해야 한다. 그렇게 함으로써 인문학의 가치와 의미가 대중에게 전달될 수 있을 것이기 때문이다.

    더보기

    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The humanities faces the situation where they have to change as digital media have been evolving. Recently, ``Big Data`` is coming up a topic with accumulation of a vast amount of digital data. The analytic methodology of Big Data can contribute largely to the humanities. To treat a huge amount of big data, there is necessary to make cooperation between the humanities and technologies. And for the humanities to come up with social demands in the information age, we should seek into new possibilities based on humanities reflection. In these social circumstances, we tried to revive humanities value into mind of people, and in return, the science of cultural contents was brought up in Korea. The science of cultural contents was so popular since the beginning of the 21st century, but now it stays at stagnant situation. It is not just because integrated study has not proceeded in the science of cultural contents, but also because the science of cultural contents does not have any clear directing point and is becoming more and more commercialized with commercialization of cultural contents. The Digital Humanities in America has started with intention to enrich achievements of the humanities by treat a large amount of data in the humanities. Unlike in Korea, new departments have not been established in America, but endless efforts have been made to deduct new methods of the humanities by integrating new digital technologies to the humanities. With this, each unit of sciences can keep its domain, cooperation with one another, and its achievements are treated on the level of knowledge sharing, not just for commercialization. The integration of digital technologies into the humanities are also in Europe on the way now. Also in Korea, such approaches should be done to the science of cultural contents. In the value of the humanities, we have to considerate how to integrate digital technologies into the humanities and focus on sharing and communicating achievements of the humanities with the public. The value and significance the humanities include are supposed to be transferred to the public through these efforts.
    번역하기

    The humanities faces the situation where they have to change as digital media have been evolving. Recently, ``Big Data`` is coming up a topic with accumulation of a vast amount of digital data. The analytic methodology of Big Data can contribute large...

    The humanities faces the situation where they have to change as digital media have been evolving. Recently, ``Big Data`` is coming up a topic with accumulation of a vast amount of digital data. The analytic methodology of Big Data can contribute largely to the humanities. To treat a huge amount of big data, there is necessary to make cooperation between the humanities and technologies. And for the humanities to come up with social demands in the information age, we should seek into new possibilities based on humanities reflection. In these social circumstances, we tried to revive humanities value into mind of people, and in return, the science of cultural contents was brought up in Korea. The science of cultural contents was so popular since the beginning of the 21st century, but now it stays at stagnant situation. It is not just because integrated study has not proceeded in the science of cultural contents, but also because the science of cultural contents does not have any clear directing point and is becoming more and more commercialized with commercialization of cultural contents. The Digital Humanities in America has started with intention to enrich achievements of the humanities by treat a large amount of data in the humanities. Unlike in Korea, new departments have not been established in America, but endless efforts have been made to deduct new methods of the humanities by integrating new digital technologies to the humanities. With this, each unit of sciences can keep its domain, cooperation with one another, and its achievements are treated on the level of knowledge sharing, not just for commercialization. The integration of digital technologies into the humanities are also in Europe on the way now. Also in Korea, such approaches should be done to the science of cultural contents. In the value of the humanities, we have to considerate how to integrate digital technologies into the humanities and focus on sharing and communicating achievements of the humanities with the public. The value and significance the humanities include are supposed to be transferred to the public through these efforts.

    더보기

    참고문헌 (Reference)

    1 김기덕, "콘텐츠의 개념과 인문콘텐츠" 인문콘텐츠학회 1 : 2003

    2 전승환, "적(敵)과의 동침? : 인문학의 디지털미디어 흡수융합 전략과 “진화인문학”의 모색" 세계문학비교학회 2009

    3 신광철, "인문학과 문화콘텐츠" 국어국문학회 (143) : 211-234, 2006

    4 박경하, "인문콘텐츠와 인문정책의 방향" 인문콘텐츠학회 2002

    5 김현, "인문 콘텐츠를 위한 정보학 연구 추진 방향" 인문콘텐츠학회 1 : 2003

    6 한동현, "시맨틱 웹 시대의 인문콘텐츠" 인문콘텐츠학회 (12) : 199-215, 2008

    7 박범준, "소통으로서의 문화콘텐츠학 담론 모색과 ‘배치’를 통한 콘텐츠 기획 연구: 영화 사례분석을 중심으로" 글로벌 문화콘텐츠학회 (8) : 109-135, 2012

    8 조선일보, "세계는 지금 ‘디지털 인문학’ 혁명중"

    9 마샬 맥루언, "미디어의 이해 : 인간의 확장" 민음사 2002

    10 박범준, "문화콘텐츠의 출현과 구조, 그리고 구현" 한국글로벌문화콘텐츠학회 2009

    1 김기덕, "콘텐츠의 개념과 인문콘텐츠" 인문콘텐츠학회 1 : 2003

    2 전승환, "적(敵)과의 동침? : 인문학의 디지털미디어 흡수융합 전략과 “진화인문학”의 모색" 세계문학비교학회 2009

    3 신광철, "인문학과 문화콘텐츠" 국어국문학회 (143) : 211-234, 2006

    4 박경하, "인문콘텐츠와 인문정책의 방향" 인문콘텐츠학회 2002

    5 김현, "인문 콘텐츠를 위한 정보학 연구 추진 방향" 인문콘텐츠학회 1 : 2003

    6 한동현, "시맨틱 웹 시대의 인문콘텐츠" 인문콘텐츠학회 (12) : 199-215, 2008

    7 박범준, "소통으로서의 문화콘텐츠학 담론 모색과 ‘배치’를 통한 콘텐츠 기획 연구: 영화 사례분석을 중심으로" 글로벌 문화콘텐츠학회 (8) : 109-135, 2012

    8 조선일보, "세계는 지금 ‘디지털 인문학’ 혁명중"

    9 마샬 맥루언, "미디어의 이해 : 인간의 확장" 민음사 2002

    10 박범준, "문화콘텐츠의 출현과 구조, 그리고 구현" 한국글로벌문화콘텐츠학회 2009

    11 한국문화콘텐츠진흥원, "문화콘텐츠 교육기관 현황조사, 2006" 한국문화콘텐츠진흥원 2007

    12 한동현, "문화콘텐츠 개발을 위한 구술 자료의 자원화 방안 연구" 한국외국어대학교 대학원 2010

    13 옥성수, "문화원형 디지털콘텐츠화사업의 경제적 가치 분석" 2007

    14 안종훈, "디지털인문학과 셰익스피어 읽기" 한국셰익스피어학회 47 (47): 313-337, 2011

    15 김종혁, "디지털시대 인문학의 새 방법론으로서의전자문화지도" 한국국학진흥원 1 (1): 263-290, 2008

    16 김현, "디지털 정보시대의 인문학: 인문학의 e-R&D 환경 구축을 위한제언" 예문동양사상연구원 2002

    17 권영민, "디지털 시대 인문학의 방향" 국어국문학회 129 (129): 5-9, 2001

    18 The Science Times, "과학자 권력 갖는 만큼 사회적 책임도 필요"

    19 한겨레 신문, "거세된 학문, 인문학의 위기"

    20 이선관, "“인문학의 위기”, 무엇이 문제인가?" 18 : 2007

    21 조관희, "‘인문학 위기’ 담론에 대한 비판적 고찰 1* ― 학진의 지원은 대안이 될 수 있는가?" 중국어문학연구회 (48) : 481-506, 2008

    22 "http://www.diggingintodata.org/"

    23 "http://www..wikipedia.org"

    24 "http://railroads.unl.edu"

    더보기

    동일학술지(권/호) 다른 논문

    동일학술지 더보기

    더보기

    분석정보

    View

    상세정보조회

    0

    Usage

    원문다운로드

    0

    대출신청

    0

    복사신청

    0

    EDDS신청

    0

    동일 주제 내 활용도 TOP

    더보기

    주제

    연도별 연구동향

    연도별 활용동향

    연관논문

    연구자 네트워크맵

    공동연구자 (7)

    유사연구자 (20) 활용도상위20명

    인용정보 인용지수 설명보기

    학술지 이력

    학술지 이력
    연월일 이력구분 이력상세 등재구분
    2026 평가 재인증평가 신청대상 (재인증)
    2020-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2017-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2013-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2010-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2007-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2006-07-07 학술지명변경 한글명 : 한국문예비평학회 -> 한국문예비평연구 KCI등재후보
    2006-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2005-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
    2003-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
    더보기

    학술지 인용정보

    학술지 인용정보
    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.42 0.42 0.44
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.41 0.43 0.823 0.1
    더보기

    이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

    나만을 위한 추천자료

    해외이동버튼