학교 폭력에 대한 청소년 소설의 서사화 양상 = School Violence and Juvenile Novels

국문 초록 (Abstract)

본고는 학교 폭력을 형상화한 김려령, 김사과, 방미진의 청소년 소설 세편을 통해 경험의 전달과 공감이라는 문제를 논의하였다. 먼저 공감과 감정이입의 차이를 확인하기 위해 립스와 셸러의 논의를 비교하였다. 그 결과 공감은 타인에 대한 관심과 함께 타인의 체험을 자신에게 쉽게 동화시키지 않는 거리감을 유지함을 확인할 수 있었다. 이를 바탕으로 이야기를 통한 경험의 전달을 강조한 발터 벤야민의 이야기 이론을 살펴보았다. 벤야민은 공유할 수 있는 집단의 지혜를 바탕으로 한 서사물의 창조가 현대에 들어와 어려워졌음을 말한 바 있다. 결국 현대의 파편화된 경험을 어떻게 형상화할 것인가가 과제로 제기된다. 본고는 안정된 플롯을 활용하여 갈등의 궁극적 해소로 끝이 나는 전통적 서사의 관습으로는 파국에 가까운 현재의 학교 폭력을 제대로 형상화하기 어려움을 보여주었다. 본고는 『우아한 거짓말』, 『나 b 책』, 『괴담』이 다양한 방식의 학교 폭력을 전통적 서사 구성과는 다른 방식으로 형상화하고 있다는 점에 주목하였다. 이 작품들은 추리 구조에서부터 시점의 변환과 조절, 파편화된 서사 구성, 구비 전승되는 괴담을 새롭게 변용하는 것에 이르기까지 다양한 방식을 통해 파국의 경험을 전달하고자 시도한다. 이처럼 세 작품은 독특한 서사 기법을 통해 학교 폭력이 만연하는 현실에 대한 인식과 공포의 체험을 전달하고 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This article discusses delivery of experiences and sympathy via three juvenile novels by Kim Ryeo-ryeong, Kim Sag-wa and Bang Mijin, which addresses school violence. It first compares Theodor Lipps` and Max Sheller`s discussions in order to clarify differences between sympathy and empathy. As a result, we can tell that with sympathy, one has interest in others but maintains a distance with which he does not easily identify his life with others` experiences. Based on this, we examine Walter Benjamin`s theory of story-telling, which emphasizes delivery of experiences via stories. Benjamin has said that creation of narratives based on sharable collective wisdom has been difficult in modern times. After all, the issue of how one can give shape to modern fragmented experiences. This article shows that it is difficult to properly give shape to the current aspects of almost catastrophic school violence in the traditional convention of narration, in which a stable plot is used to put contradictions in ultimate resolution. This article pays attention to the fact that < Elegant Lies >(『우아한 거짓말』), < I b Book >(『나, b 책』) and < Strange Stories >(『괴담』) give shape to various aspects of school violence in ways different from the traditional narrative construction. These works attempt at delivering experiences of collapsing in various ways ranging from inference structure, through change and adjustment of view-points and fragmented narrative constructions, to novel adaptation of oral myths. As such, the three works deliver recognition of the reality full of school violence and experiences of horror with unique techniques of narration.

참고문헌 (Reference)

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