현대 도시공간의 생산과 전유에 관한 연구|RISS 상세보기

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 현대 도시 공간의 비인간화와 생산양식에 종속된 일상적 삶의 형태에 문
제인식을 느끼는 것으로부터 출발하였다. 자본주의 가치 판단에 편향된 현대 도시의
공간조직은 사람들의 사회적 관계와 계층 간의 교류를 철저히 틀어막고 공간의 물신
성과 파편화를 일으키는 주된 원인으로 작용한다.
따라서 필자는 이러한 현대인들의 공간적이고 사회적인 소외현상들이 극복될 수 있
는 가능성을 르페브르 (1974) 의 공간생산이론을 통해 모색해보고자 하였다. 그의 논의
는 사회의 권력 체계와 자본주의적인 힘의 압력이 지리적인 조직화를 통해 발생한다
는 점에 착안하여 이에 대한 대응 역시 공간적인 움직임으로 모색되어야 한다고 주장
한다. 공간 및 일상적으로 마주칠 수 있는 주변의 모든 요소들을 자신의 것으로 전유
하면서 도시 공간 자체를 하나의 작품으로 만들어가야 한다는 르페브르의 주장은 교
환가치에 입각한 현대 도시가 가지고 있는 문제점들을 다시금 생각해보는 계기를 마
련해준다.
문래예술공단의 예술인들이 행하는 공간적인 행위는 이러한 점에서 주목할 만하다.
문래동은 원래 사회 · 구조적인 힘에 의해 주도된 공업지역이었으며 최근에는 서울시
산업 재구조화로 인한 공간적인 변화를 겪고 있는 공간이다. 하지만 이러한 환경 속에
서 예술인들은 철재상가지역을 자신들의 공간으로 전유하고 작품화하면서 공간적으로
나 사회적으로 소외받고 있는 예술인으로서의 위치를 극복하고 있다. 중요한 것은 이
러한 예술인들의 행위들이 공간을 전유하고 그러한 것들을 통해 삶의 모든 요소들을
적극적으로 재현해낸다는 것이다. 이라한 행위들은 문래동의 환경적 요소를 자기 나름
의 주관으로 상상하거나 해석하지 않으면 불가능한 일이며 철재상가라는 공간적 맥락
이 없었다면 발생하기 어려운 현상이었을 것이다. 이틀은 철이라는 사물과 철공소 인
부들， 철재상가의 독특한 환경과 분위기， 경관， 주변 예술인들과의 관계 등 모든 요소
들을 전유하면서 자선의 창작품과 삶 속에 재현해내고 있다.
외부의 언론이나 제도권， 일반인들은 문래동에서 일어나고 있는 이러한 행위와 흐름
들에 대해 눈과 마음을 열고 읽어내야 할 사회적인 의미들을 찾기 위해 노력해야 할
것이다. 이전과 같이 문래동을 문화예술을 활용한 관광상품화， 혹은 컬처노믹스 전략
을 통한 고부가가치 창출 통로등의 시각으로만 바라본다면 문래동에 대한 왜곡된 ’공
간적 실천’과 ’공간의 재현’을 낳게 될 가능성이 높다.
지금 현재 문화예술지구로 지정해 놓은 인사동이나 대학로에서 일어나고 있는 일은
어떤 의미로 받아들여질 수 있을까? 상업화된 기념품 · 미술품 거래， 여가 시간을 어떻
게 활용해야 할 지 몰라 주절대는 발걸음을 붙들어 놓는 조잡한 관광 상품， 문화지구
라고 해서 막상 찾아왔더니 즐길만한 것이라고는 상업화된 연극 공연들 밖에 없어서
실망감을 품은 채 떠나는 사람들 밖에 더 있는가? 예술인들은 값 비싼 지대에 못 이
겨 다른 장소로 옮겨가게 되고 그 빈자리에는 또 다시 프랜차이즈 상점이나 돈이 될
만한 시설물 따위만 들어오게 되지 않는가? 문래동에서도 행여 이러한 과정들이 반복
된다면 예술인들은 또 다시 공간으로부터 소외 받는 결과를 경험하게 될 것이다.
예술인들이 문래동에서 벌이는 문화예술행사들은 이곳을 문화지구로 지정해 주십사
하면서 손을 내미는 것이 아니다. 문화예술 행사들뿐만 아니라 이들이 행하는 일상적
행위들 모든 것들은 주체적인 전유와 재현을 통해 문래동을 자신들의 공간으로 만들
려는 움직임인 것이다. 이를 통해 우리는 자본주의의 소유권에 얽매여 있는 것에서 벗
어나 사용권에 입각한 가치들을 바라보고 그것이 발산하게 될 창작적 잠재력， 혹은 파
편화된 도시 내부에서 대화와 소통이 이뤄지는 도시 중심성이 회복될 수 있다는 가능
성을 바라봐야 할 것이다.

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본 연구는 현대 도시 공간의 비인간화와 생산양식에 종속된 일상적 삶의 형태에 문 제인식을 느끼는 것으로부터 출발하였다. 자본주의 가치 판단에 편향된 현대 도시의 공간조직은 사람들...