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      매개적 사유와 사회인문학의 철학적 기초 = The Mediating Thought and the Philosophical Foundation of Social Humanities

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      https://www.riss.kr/link?id=A82661314

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      이 글은 헤겔의 변증법적 사유의 핵심이라 할 매개의 사유의 중요성을 입증함에 의해 ‘사회인문학’의 철학적 기초를 해명해보는 작업이다. ‘사회인문학’은 인문학의 위기 담론을 넘어 인문학의 위기를 극복하기 위해 내세우는 대안적 인문학의 하나이다. ‘사회인문학’은 연세대학교 국학연구원 HK사업단이 전면에 내걸은 대안 인문학이다. ‘사회인문학’이란 인문학 본연의 성찰성, 공공성, 비판성을 회복하려는 뜻을 포함하고 있다. 즉 ‘사회인문학’은 총체적 학문으로서 인문학이 지닌 성찰적 시선과 사회적 소통 능력을 확대함으로써 비판적 인문성의 회복을 추구하는 새로운 관점이자 방법론으로서 제안된 것이다. 연세대학교 국학연구원 HK 사업단은 2008년부터 ‘21세기 실학으로서의 사회 인문학’이라는 아젠다를 중심으로 연구를 진행해오고 있는데, 이 글은 사회인문학의 내실을 다지기 위해 사회인문학의 지평을 철학적으로 탐색하는 것이다. 아울러 이 글에서 필자는 현재 중요하게 다루어지는 비판적 사유의 흐름들의 한계들을 보편과 특수의 매개의 문제라는 관점에서 다루고 있다. 필자는 보편과 특수의 관계에 대한 불철저한 사고가 현재의 주도적인 비판이론의 핵심 문제점이라고 생각하고 있다. 그러므로 인문학의 비판성과 성찰성 그리고 사회성을 회복하기 위해 제기된 ‘사회인문학’의 철학적 기초를 다지는 작업에서 헤겔의 매개의 사유를 다시 적극적으로 전유해야 할 필요성이 있다는 입장을 옹호한다.
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      이 글은 헤겔의 변증법적 사유의 핵심이라 할 매개의 사유의 중요성을 입증함에 의해 ‘사회인문학’의 철학적 기초를 해명해보는 작업이다. ‘사회인문학’은 인문학의 위기 담론을 넘어 ...

      이 글은 헤겔의 변증법적 사유의 핵심이라 할 매개의 사유의 중요성을 입증함에 의해 ‘사회인문학’의 철학적 기초를 해명해보는 작업이다. ‘사회인문학’은 인문학의 위기 담론을 넘어 인문학의 위기를 극복하기 위해 내세우는 대안적 인문학의 하나이다. ‘사회인문학’은 연세대학교 국학연구원 HK사업단이 전면에 내걸은 대안 인문학이다. ‘사회인문학’이란 인문학 본연의 성찰성, 공공성, 비판성을 회복하려는 뜻을 포함하고 있다. 즉 ‘사회인문학’은 총체적 학문으로서 인문학이 지닌 성찰적 시선과 사회적 소통 능력을 확대함으로써 비판적 인문성의 회복을 추구하는 새로운 관점이자 방법론으로서 제안된 것이다. 연세대학교 국학연구원 HK 사업단은 2008년부터 ‘21세기 실학으로서의 사회 인문학’이라는 아젠다를 중심으로 연구를 진행해오고 있는데, 이 글은 사회인문학의 내실을 다지기 위해 사회인문학의 지평을 철학적으로 탐색하는 것이다. 아울러 이 글에서 필자는 현재 중요하게 다루어지는 비판적 사유의 흐름들의 한계들을 보편과 특수의 매개의 문제라는 관점에서 다루고 있다. 필자는 보편과 특수의 관계에 대한 불철저한 사고가 현재의 주도적인 비판이론의 핵심 문제점이라고 생각하고 있다. 그러므로 인문학의 비판성과 성찰성 그리고 사회성을 회복하기 위해 제기된 ‘사회인문학’의 철학적 기초를 다지는 작업에서 헤겔의 매개의 사유를 다시 적극적으로 전유해야 할 필요성이 있다는 입장을 옹호한다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      The objective of this thesis is to elucidate the philosophical foundation of ‘Social Humanities’ by arguing the importance of the mediating thought, which is the key point of the Hegelian dialectic thought. “Social Humanities” is one of the alternative humanities proposed to move beyond discussing the crisis of humanities to overcome it. “Social Humanities” is the alternative humanities proudly presented by the HK Project Research Team, Institute of Korean Studies, Yonsei University. The term “Social Humanities” represents our intent to restore the inherently reflective, public, and critical aspects of humanities. Thus “Social Humanities” is a comprehensive study as well as a new perspective and methodology that was proposed to restore the critical aspect of the humanities by expanding on its reflective perspective and socially communicative aspects. Since 2008, the HK Project Research Team at Yonsei University’s Institute of Korean Studies has been running a focused research on the agenda of “Social Humanities as the 21st Century’s Silhak”, and this thesis seeks to explore the horizon of social humanities through philosophy in order to reinforce the its fundamentals. In addition, the author delves into the problems in the flows of critical thinking-which is currently the subject of much attention-from the perspective that they are problems in the mediation of the particular and the universal. The author believes the incomplete consideration of the relationship between the universal and the particular is the main shortcoming of the current leading critical theories. Thus the author supports the idea that we must actively incorporate Hegel’s mediating thought in solidifying the philosophical basis of “Social Humanities”, which was presented to restore the critical, reflective and social aspects of humanities.
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      The objective of this thesis is to elucidate the philosophical foundation of ‘Social Humanities’ by arguing the importance of the mediating thought, which is the key point of the Hegelian dialectic thought. “Social Humanities” is one of the al...

      The objective of this thesis is to elucidate the philosophical foundation of ‘Social Humanities’ by arguing the importance of the mediating thought, which is the key point of the Hegelian dialectic thought. “Social Humanities” is one of the alternative humanities proposed to move beyond discussing the crisis of humanities to overcome it. “Social Humanities” is the alternative humanities proudly presented by the HK Project Research Team, Institute of Korean Studies, Yonsei University. The term “Social Humanities” represents our intent to restore the inherently reflective, public, and critical aspects of humanities. Thus “Social Humanities” is a comprehensive study as well as a new perspective and methodology that was proposed to restore the critical aspect of the humanities by expanding on its reflective perspective and socially communicative aspects. Since 2008, the HK Project Research Team at Yonsei University’s Institute of Korean Studies has been running a focused research on the agenda of “Social Humanities as the 21st Century’s Silhak”, and this thesis seeks to explore the horizon of social humanities through philosophy in order to reinforce the its fundamentals. In addition, the author delves into the problems in the flows of critical thinking-which is currently the subject of much attention-from the perspective that they are problems in the mediation of the particular and the universal. The author believes the incomplete consideration of the relationship between the universal and the particular is the main shortcoming of the current leading critical theories. Thus the author supports the idea that we must actively incorporate Hegel’s mediating thought in solidifying the philosophical basis of “Social Humanities”, which was presented to restore the critical, reflective and social aspects of humanities.

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      목차 (Table of Contents)

      • [논문개요]
      • 1. 위기의 인문학에서 사회인문학으로
      • 2. 매개되지 않은 타자- 차이의 사유
      • 3. 무 매개적 차이의 사유의 아포리아
      • 4. 보편주의 담론의 분열과 아포리아
      • [논문개요]
      • 1. 위기의 인문학에서 사회인문학으로
      • 2. 매개되지 않은 타자- 차이의 사유
      • 3. 무 매개적 차이의 사유의 아포리아
      • 4. 보편주의 담론의 분열과 아포리아
      • 5. 헤겔의 개별-특수-보편의 변증법
      • 나가는 말
      • 참고문헌
      • 【Abstract】
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      참고문헌 (Reference)

      1 윌 킴리카, "현대 정치철학의 이해" 동명사 2008

      2 김준환, "포스트모더니즘의 환상" 실천문학사 2000

      3 세일라 벤하비브, "타자의 권리 - 외국인, 거류민 그리고 시민" 철학과현실사 2008

      4 김석수, "칸트와 현대철학" 울력 2005

      5 노엄 촘스키, "촘스키와 푸코, 인간의 본성을 말하다" 시대의창 2010

      6 나종석, "차이와 연대- 현대 세계와 헤겔의 사회․정치철학" 길 2007

      7 윤형식, "진리와 정당화" 나남 2008

      8 백영서, "지구지역학으로서의 한국학의 (불)가능성 - 보편담론을 향하여 -" 국학연구원 (147) : 1-25, 2009

      9 미하헬 토이니센, "존재와 가상 - 헤겔 논리학의 비판적 기능" 용의숲 2008

      10 존 롤즈, "정치적 자유주의" 동명사 1999

      1 윌 킴리카, "현대 정치철학의 이해" 동명사 2008

      2 김준환, "포스트모더니즘의 환상" 실천문학사 2000

      3 세일라 벤하비브, "타자의 권리 - 외국인, 거류민 그리고 시민" 철학과현실사 2008

      4 김석수, "칸트와 현대철학" 울력 2005

      5 노엄 촘스키, "촘스키와 푸코, 인간의 본성을 말하다" 시대의창 2010

      6 나종석, "차이와 연대- 현대 세계와 헤겔의 사회․정치철학" 길 2007

      7 윤형식, "진리와 정당화" 나남 2008

      8 백영서, "지구지역학으로서의 한국학의 (불)가능성 - 보편담론을 향하여 -" 국학연구원 (147) : 1-25, 2009

      9 미하헬 토이니센, "존재와 가상 - 헤겔 논리학의 비판적 기능" 용의숲 2008

      10 존 롤즈, "정치적 자유주의" 동명사 1999

      11 하주영, "정의의 타자" 나남 2009

      12 존 롤즈, "정의론" 이학사 2008

      13 최원식, "인문학의/에 길을 묻다" 144 : 2009

      14 오창은, "인문정신의 위기와 실천인문학" 144 : 2009

      15 장은주, "인권의 철학: 자유주의를 넘어, 동서양이분법을 넘어" 새물결 2010

      16 위르겐 하버마스, "이질성의 포용" 나남 2000

      17 테리 이글턴, "이론이후" 길 2010

      18 미셸 푸코, "위반에의 선언, In 미셸 푸코의 문학비평" 문학과지성사 1989

      19 볼프강 벨슈, "우리의 포스트 모던적 모던1" 첵세상 2001

      20 에티엔 발리바르, "우리, 유럽의 시민들? - 세계화와 민주주의의 재발명" 후마니타스 2010

      21 진태원, "용어해설, In 우리, 유럽의 시민들? - 세계화와 민주주의의 재발명" 후마니타스 2010

      22 백영서, "연동하는 동아시아, 문제로서의 한반도" 151 : 2011

      23 서경식, "언어의 감옥에서- 어느 재일조선인의 초상" 돌베개 2011

      24 박영도, "성찰적 사회비평으로서의 사회인문학과 경계의 사유" 국학연구원 (150) : 1-40, 2010

      25 미셸 푸코, "성의 역사2 - 쾌락의 활용" 나남 1994

      26 박명림, "사회인문학의 창안: ‘사회의 인문성’ 提高, ‘인문학의 사회성’ 發揚을 향한 융합학문의 모색" 국학연구원 (149) : 27-81, 2010

      27 백영서, "사회인문학의 지평을 열며 - 그 출발점인 ‘공공성의 역사학’ -" 국학연구원 (149) : 1-26, 2010

      28 백낙청, "사회인문학과 비판적 잡지에 관한 몇 가지 생각" 국학연구원 (152) : 1-17, 2010

      29 미셸 푸코, "비판이란 무엇인가?, In 자유를 향한 참을 수 없는 욕망 : 푸코-하버마스 논쟁 재론" 새물결 1999

      30 하주영, "분열된 서구" 나남 2009

      31 미셸 푸코, "바깥의 사유, In 미셸 푸코의 문학비평" 문학과지성사 1989

      32 나종석, "민족주의와 세계시민주의 — 자유주의적 민족주의를 중심으로" 한국헤겔학회 (26) : 169-196, 2009

      33 페터 지마, "모던/포스트모던" 문학과지성사 2010

      34 존 롤즈, "만민법" 이끌리오 2000

      35 폴 패튼, "들뢰즈와 정치" 태학사 2005

      36 미셸 푸코, "도치오 뜨롬바도리와의 대담, In 푸코의 맑스" 갈무리 2004

      37 위르겐 하버마스, "담론윤리의 해명" 문예출판사 1997

      38 송경호, "다문화주의 시민권" 동명사 2010

      39 미셸 푸코, "계몽이란 무엇인가?, In 자유를 향한 참을 수 없는 욕망 : 푸코-하버마스 논쟁 재론" 새물결 1999

      40 곽준혁, "경계와 편견을 넘어서- 우리새 정치철학자들과의 대화" 한길사 2010

      41 한승완, "‘자유주의적 민족주의’와 ‘헌법애국주의’ - 한국 국민(민족)정체성의 변형과 관련하여 -" 한국사회와철학연구회 (20) : 285-308, 2010

      42 G. W. F. Hegel, "Wissenschaft der Logik Ⅱ" Frankfurt am Main 1981

      43 Michel Foucault, "Von der Freundschaft : Michel Foucault im Gespraech" 1984

      44 Will Kymlicka, "Politics in the Vernacular : Nationalism, Multiculturalism and Citizenship" Oxford University 2001

      45 Charles Taylor, "Foucault : A Critical Reader" Blackwell 1991

      46 M. Sendel, "Democracy's Discontent : America in Search of a Public Philosophy" Harvard University 1996

      47 S. Benhabib, "Democracy and Difference : Contesting the Boundaries of the Political" Princeton University 1996

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      2020-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2017-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-12-10 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> Social Philosophy KCI등재
      2013-01-01 등재 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2007-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2006-07-06 학술지등록 한글명 : 사회와 철학
      외국어명 : 미등록
      KCI등재후보
      2006-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2004-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.6 0.6 0.83
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.82 0.83 1.656 0.16
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