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    한국 내 몽골결혼이주여성의 다원주의적 인정투쟁 = Mongolian Marriage Migrant Women's Pluralistic Struggle of Recognition in Korea

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    https://www.riss.kr/link?id=A104047983

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This essay is a study to analyze Mongolian marriage migrant women's struggle of recognition in Korea and then to suggest a new policy of Korean multiculturalism that they can attain a pluralistic citizenship. Various multicultural policies are being carried out by Korean government to solve the marriage migrant women's problem. However the policies are hard to overcome the language barrier and the different ways of life because there are deficiency in experience and understanding of multiculturalism or pluralism.
    The differences of language, culture, nationality, status, and sex are an obstacle to their living as an equal citizen with other Korean people. The fact that the marriage migrant women are living in the plural condition in Korea cannot be sufficient condition for them to live as a reasonable pluralistic citizen. In this regard, the end that the Korean pluralistic situation should seek is to make them be a pluralistic citizen as Appiah suggests a concept of cosmopolitanism. Further, the marriage migrant women need to fully practice the struggle of recognition to get the state of pluralistic citizenship in Korea. The process of the struggle demands multicultural specialists in various fields of Korean society. Specifically speaking, multiculural education specialists, multilingual interpreters, psychological counselors, domestic relations lawyers, and school teachers should be produced to understand and serve the marriage migrant women's affairs, who can be a sound pluralistic citizen in Korea only if the conditions are fulfilled.
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    This essay is a study to analyze Mongolian marriage migrant women's struggle of recognition in Korea and then to suggest a new policy of Korean multiculturalism that they can attain a pluralistic citizenship. Various multicultural policies are being c...

    This essay is a study to analyze Mongolian marriage migrant women's struggle of recognition in Korea and then to suggest a new policy of Korean multiculturalism that they can attain a pluralistic citizenship. Various multicultural policies are being carried out by Korean government to solve the marriage migrant women's problem. However the policies are hard to overcome the language barrier and the different ways of life because there are deficiency in experience and understanding of multiculturalism or pluralism.
    The differences of language, culture, nationality, status, and sex are an obstacle to their living as an equal citizen with other Korean people. The fact that the marriage migrant women are living in the plural condition in Korea cannot be sufficient condition for them to live as a reasonable pluralistic citizen. In this regard, the end that the Korean pluralistic situation should seek is to make them be a pluralistic citizen as Appiah suggests a concept of cosmopolitanism. Further, the marriage migrant women need to fully practice the struggle of recognition to get the state of pluralistic citizenship in Korea. The process of the struggle demands multicultural specialists in various fields of Korean society. Specifically speaking, multiculural education specialists, multilingual interpreters, psychological counselors, domestic relations lawyers, and school teachers should be produced to understand and serve the marriage migrant women's affairs, who can be a sound pluralistic citizen in Korea only if the conditions are fulfilled.

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    참고문헌 (Reference)

    1 최현, "한국인의 다문화 시티즌십(multicultural citizenship) : 다문화 의식을 중심으로" 제3섹터연구소 5 (5): 147-173, 2007

    2 장미경, "한국사회 소수자와 시민권의 정치" 한국사회학회 39 (39): 159-182, 2005

    3 최종렬, "탈영토화된 공간에서의 베트남 이주여성의 행위전략 - 은혜와 홍로안의 사랑과 결혼 이야기" 한국사회학회 43 (43): 107-146, 2009

    4 김문조, "코스모폴리탄 사회학 : 세계화 시대의 사회학적 대응" 한국사회학회 43 (43): 1-22, 2009

    5 윤인진, "코리안 디아스포라 재외한인의 이주,적응,정체성" 한국사회학회 37 (37): 4-142, 2003

    6 연합뉴스, "친구 구하려다 숨진 몽골이주여성 추모집회"

    7 SBS, "친구 구하려다 숨진 몽골 이주여성 추모 집회"

    8 Corrine Glesne, "질적 연구자 되기" 아카데미프레스 2006

    9 통계청, "지자차별 외국인주민 현황"

    10 롤즈, "정치적 자유주의" 동명사 1998

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    2 장미경, "한국사회 소수자와 시민권의 정치" 한국사회학회 39 (39): 159-182, 2005

    3 최종렬, "탈영토화된 공간에서의 베트남 이주여성의 행위전략 - 은혜와 홍로안의 사랑과 결혼 이야기" 한국사회학회 43 (43): 107-146, 2009

    4 김문조, "코스모폴리탄 사회학 : 세계화 시대의 사회학적 대응" 한국사회학회 43 (43): 1-22, 2009

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    6 연합뉴스, "친구 구하려다 숨진 몽골이주여성 추모집회"

    7 SBS, "친구 구하려다 숨진 몽골 이주여성 추모 집회"

    8 Corrine Glesne, "질적 연구자 되기" 아카데미프레스 2006

    9 통계청, "지자차별 외국인주민 현황"

    10 롤즈, "정치적 자유주의" 동명사 1998

    11 마이클 왈쩌, "정의와 다원적 평등" 철학과 현실사 1999

    12 고숙희, "정부의 다문화사회 접근전략모색: 외국인 여성결혼이민자의 태도조사를 중심으로" 한국국정관리학회 18 (18): 25-45, 2008

    13 악셀 호네트, "인정 투쟁" 동녘 1992

    14 한건수, "이주자가 본 한국의 정책과 제도" 한국여성정책연구원ㆍ유네스코 아시아태평양 국제이해교육원 2007

    15 일다, "이주여성의 죽음은 사회 구조적 문제"

    16 광주일보, "이주여성들 “학대방지” 거리시위"

    17 이현재, "여성주의적 정체성 개념(프리프린트)" 도서출판 여이연 2008

    18 김상현, "세계시민주의" 바이북스 2008

    19 이희영, "새로운 시민의 참여와 인정투쟁 - 북한이탈주민의 정체성 구성에 대한 구술 사례연구" 한국사회학회 44 (44): 207-241, 2010

    20 계경문, "베트남 이주여성의 정착을 위한 법적 문제점" (9) : 1-24, 2009

    21 줄리아 크레인, "문화인류학 현지조사 방법" 일조각 1992

    22 광주일보, "몽골이주여성 살해...나주30대 징역17년"

    23 무등일보, "몽골이주여성 고 간체첵씨 애도집회"

    24 MBC뉴스데스크, "몽골이주여성 고 간체첵씨 애도 집회"

    25 박환영, "몽골의 전통과 민속보기" 박이정 2008

    26 박환영, "몽골의 유목문화와 민속 읽기" 민속원 2005

    27 이선주, "다민족ㆍ다문화사회로의 이행을 위한 정책 패러다임 구축(Ⅲ):다문화사회의 사회통합과 다각적 협력체계 증진방안" 한국여성정책연구원 2009

    28 최병두, "다문화공간과 지구-지방적 윤리: 초국적 자본주의의 문화공간에서 인정투쟁의 공간으로" 한국지역지리학회 15 (15): 635-654, 2009

    29 무등일보, "나주 몽골 여성 눈물 속 장례식 “다시는 이런 일 일어나지 않길”"

    30 설동훈, "국제노동력이동과 외국인노동자의 시민권에 대한 연구―한국?독일?일본의 사례를 중심으로" 5.18연구소 7 (7): 369-420, 2007

    31 김재련, "국제결혼을 통한 이주여성의 지위" 한국가족법학회 22 (22): 91-122, 2008

    32 일다, "국제결혼 이주여성의 처참한 죽음"

    33 뉴시스, "광주서 몽골이주여성 고 간체첵씨 애도 집회"

    34 김민경, "결혼이민자가족의 이해" 집문당 2008

    35 연합뉴스, "“내딸 살려내” 피살 베트남女 유가족 ‘오열’"

    36 "“Буцаж очвол нөхөр, хадам ээж хоёр ална,” хэмээн туслахыг гуйжээ"

    37 "Талийгаач Д.Ганцэцэгийн гэр бүлийнхэнд дэмжлэг үзүүлэхээр боллоо"

    38 "Солонгосын Нажу хотоос шууд холбогдон газар дээрээс нь өгсөн мэдээлэл"

    39 "Солонгост зэрлэгээр хороолгосон хөөрхий бүсгүйг зүгээр л мартах хэрэг үү"

    40 "Солонгос дахь Монголчууд жагслаа"

    41 "С олонгосы н нийгэм д "ю м " хэлсэн м онголчууды н ц у г л а а н"

    42 "Монгол бүсгүйг хөнөөсөн БНСУ-ын иргэн Янгд 17 жил хорих ял оноожээ"

    43 한겨레, "20살 캄보디아 여성의 ‘슬픈 귀향’"

    44 통계청, "2010 통계로 보는 여성의 삶 국제결혼"

    45 통계청, "2009년 혼인통계 결과"

    46 김승권, "2009년 전국 다문화가족실태조사 연구" 한국보건사회연구원 2010

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    2022-03-11 학회명변경 영문명 : TKAFMS -> KAMS KCI등재
    2020-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2017-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2015-02-26 학회명변경 영문명 : The Korean Association For Mongolian Studies -> TKAFMS KCI등재
    2013-01-01 등재 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
    2010-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2008-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2005-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2004-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2002-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.37 0.37 0.36
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.34 0.33 0.501 0.06
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