텔레비전 오락프로그램에 재현된 결혼이주여성 = 〈사돈 처음뵙겠습니다〉를 중심으로

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 텔레비전 오락프로그램인 〈사돈 처음뵙겠습니다〉에 재현된 결혼이주여성의 모습을 분석한 것이다. 〈사돈〉은 가족의 가치를 결혼이주여성이라는 특별한 상황과 결합시켜 프로그램을 제작하였지만 오락프로그램의 한계를 벗어나지 못했다. 즉, 시청률을 고려하여 정서적으로 가족주의에 호소하고, 오락적 요소로 결혼이주여성의 이국적인 특이함을 강조하였다. 이러한 재현 방식은 실상 대중의 욕망에 부합하는 결혼이주여성의 모습만을 선택적으로 호명하고, 현실의 다양한 문제를 은폐하는 결과를 낳는다.
이것은 한국정부의 이중적 다문화주의 정책과 가족주의가 반영된 결과이다. 가족의 한 구성원인 결혼 이주여성은 동화의 대상이고, ‘우리’라는 가족에 편입될 수 없는 이방인들은 필요가치가 소멸하는 순간 한국사회에서 배제되어야 할 대상이다. 한국사회는 내부의 타자들을 가족이라는 기준으로 재배치하고 있는 것이다. 〈사돈〉은 이러한 정부의 정책과 한국사회 일반의 의식이 반영되어 결혼이주여성이 느끼는 정체성의 문제와 삶의 방식에 대해서는 배려하지 않고, 그녀들을 한국인의 아내, 며느리, 어머니로 한정한다.
그러나 정작 결혼이주여성들 포함한 한국사회의 소수자들에게 필요한 것은 한국사회의 소수자가 다수에게로 동화되는 것이 아니라 다수가 소수자를 그 자체로 인정하고 이해하는 인식의 변화이다. 이를 위해 주체와 타자를 경계짓는 편견의 시각을 극복해야 할 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study analyzed the lives of married immigrant women portrayed in the TV entertainment program, 〈Nice to meet you, my in-laws〉, The program was created by combining the value of family and a special situation under which married immigrant women were placed, but failed to surpass the limit of entertainment programs. That is, in consideration of the viewer rating, the program appealed to the emotional features of family and mainly focused on the exotic features of married immigrant women which might make the program entertaining. This way of representation shows only the features of married immigrant women corresponding to the desire of the public, covering up the various problems of reality.
This is the result that reflected the duel multiculturalism and familism of the Korean government. Married immigrant women who are the members of family are considered the ones to be assimilated into the family. Strangers who can not be assimilated into “us” as family members should be excluded from Korean society when their necessity vanishes. That is, Korean society is rearranging strangers in society based on the standard of family. The program 〈Nice to meet you, my in-laws〉, which reflected those government policies and the general consciousness of Korean society, confined married immigrant women as Korean wives, daughters in law and mothers without considering their identity problems and lifestyle.
What Korean society needs to do is not to make its minorities assimilated into its majorities but to make its majorities recognize and understand its minorities as they are. For this, biased views dividing the subjects and strangers should be overcome.

목차 (Table of Contents)

• 국문요약
• 1. 서론
• 2. 차이를 강조한 재현대상
• 3. 프로그램 구성과 재현방식
• 4. 욕망화된 재현과 시청률의 추이
• 5. 남은 문제들
• 참고문헌
• Abstract