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    한국 고대의 축제와 사면

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    한국 고대사연구에서 축제에 대한 관심은 비교적 이른 시기부터 있어 왔다. 그런데 축제에 대한 이해가 새로워질수록 점점 다른 부분에 대한 관심으로 이어졌다. 다름 아니라 한국 고대의 축제와 재판이나, 사면이 어떠한 관계를 가지고 있느냐의 문제였다.
    이때 주목할 사실은 축제와 재판이 어떠한 관계가 있느냐는 최근까지 논란이 되었다는 점이다. 서로 아무런 관계가 없다는 주장이 새롭게 나오게 되었기 때문이다. 이것은 축제 때 형의 집행이 실제로 이루어졌는가의 여부와도 관련이 있었다. 이와 함께 재판의 대상이나, 주체에 대해서도 계속적으로 논란이 있게 되었다. 그러나 한국 고대의 축제에서 형벌 집행이 중단되지 않고 집행되었다는 사실들은 구체적인 사례들을 통해서 다시 확인할 수 있다.
    한편 그동안 축제 때 열린 재판과 관련해서 깊이 다루어지지 않은 부분도 부각되었다. 재판 이후 진행된 과정과 관련된 것으로, 특히 사면에 대한 문제이다. 부여의 영고때 행해진 사면은 비록 이후 율령이 수용되면서 나타나는 사면제도와는 다른 모습을 가지고 있다고 하더라도 사면으로 보아도 좋을 것 같다. 이것은 축제를 통해서 국가가 대신 행한 신의 처벌과 은혜를 함께 확인할 수 있기 때문이다. 그리고 이러한 사면은 그 주체가 왕이었다는 점에서 당시 왕권이 성장하는 모습을 보여주는 중요한 증거로도 이해된다.
    그러므로 한국 고대의 축제에서 행해진 재판과 사면은 이후 율령이 수용되는 배경을 이해하게 해준다. 앞으로는 천벌이 아니라 왕법으로 국가를 본격적으로 통치함을 예고한다. 이것은 연맹왕국에서 중앙집권적 귀족국가의 단계로 전환되는 사회적 변화와도 일치하는 것이다.
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    한국 고대사연구에서 축제에 대한 관심은 비교적 이른 시기부터 있어 왔다. 그런데 축제에 대한 이해가 새로워질수록 점점 다른 부분에 대한 관심으로 이어졌다. 다름 아니라 한국 고대의 ...

    한국 고대사연구에서 축제에 대한 관심은 비교적 이른 시기부터 있어 왔다. 그런데 축제에 대한 이해가 새로워질수록 점점 다른 부분에 대한 관심으로 이어졌다. 다름 아니라 한국 고대의 축제와 재판이나, 사면이 어떠한 관계를 가지고 있느냐의 문제였다.
    이때 주목할 사실은 축제와 재판이 어떠한 관계가 있느냐는 최근까지 논란이 되었다는 점이다. 서로 아무런 관계가 없다는 주장이 새롭게 나오게 되었기 때문이다. 이것은 축제 때 형의 집행이 실제로 이루어졌는가의 여부와도 관련이 있었다. 이와 함께 재판의 대상이나, 주체에 대해서도 계속적으로 논란이 있게 되었다. 그러나 한국 고대의 축제에서 형벌 집행이 중단되지 않고 집행되었다는 사실들은 구체적인 사례들을 통해서 다시 확인할 수 있다.
    한편 그동안 축제 때 열린 재판과 관련해서 깊이 다루어지지 않은 부분도 부각되었다. 재판 이후 진행된 과정과 관련된 것으로, 특히 사면에 대한 문제이다. 부여의 영고때 행해진 사면은 비록 이후 율령이 수용되면서 나타나는 사면제도와는 다른 모습을 가지고 있다고 하더라도 사면으로 보아도 좋을 것 같다. 이것은 축제를 통해서 국가가 대신 행한 신의 처벌과 은혜를 함께 확인할 수 있기 때문이다. 그리고 이러한 사면은 그 주체가 왕이었다는 점에서 당시 왕권이 성장하는 모습을 보여주는 중요한 증거로도 이해된다.
    그러므로 한국 고대의 축제에서 행해진 재판과 사면은 이후 율령이 수용되는 배경을 이해하게 해준다. 앞으로는 천벌이 아니라 왕법으로 국가를 본격적으로 통치함을 예고한다. 이것은 연맹왕국에서 중앙집권적 귀족국가의 단계로 전환되는 사회적 변화와도 일치하는 것이다.

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    목차 (Table of Contents)

    • 국문초록
    • Ⅰ. 머리말
    • Ⅱ. 축제와 재판
    • Ⅲ. 축제와 사면
    • Ⅳ. 맺음말
    • 국문초록
    • Ⅰ. 머리말
    • Ⅱ. 축제와 재판
    • Ⅲ. 축제와 사면
    • Ⅳ. 맺음말
    • 참고문헌
    • 日文抄錄
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    참고문헌 (Reference)

    1 시라카와 시즈카, "한자의 세계" 솔 2008

    2 이기백, "한국전통문화론" 일조각 2002

    3 이기백, "한국의 옛날 축제들" 5 : 1969

    4 이기백, "한국고대정치사회사연구" 일조각 1996

    5 이기백, "한국고대사론" 일조각 1995

    6 김일권, "한국 고대인의 천문우주관 in: 강좌 한국고대사" 2002

    7 이기백, "한국 고대의 축제와 재판" 154 : 1997

    8 서영대, "한국 고대의 제천의례 in: 한국사시민강좌" 한국사시민강좌 2009

    9 최광식, "한국 고대의 제천의례" 13 : 1990

    10 주보돈, "한국 고대의 농경의례와 그 변화 in: 한국의 흙과 물"

    1 시라카와 시즈카, "한자의 세계" 솔 2008

    2 이기백, "한국전통문화론" 일조각 2002

    3 이기백, "한국의 옛날 축제들" 5 : 1969

    4 이기백, "한국고대정치사회사연구" 일조각 1996

    5 이기백, "한국고대사론" 일조각 1995

    6 김일권, "한국 고대인의 천문우주관 in: 강좌 한국고대사" 2002

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    10 주보돈, "한국 고대의 농경의례와 그 변화 in: 한국의 흙과 물"

    11 임중혁, "진대 죄수의 형기" 20 : 1998

    12 니시다 다이이찌로, "중국형법사연구" 신서원 1998

    13 장국화, "중국법률사상사" 아카넷 2003

    14 이성구, "중국 고대의 주술적 사유와 제왕통치" 일조각 1997

    15 신종원, "이쇄(二刷) 후기(後記) in: 신라초기불교사연구" 민족사 2001

    16 요하임 그닐카, "은혜의 성격 : 전통 중국의 사면과 법률"

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    2010-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2008-07-07 학회명변경 영문명 : The Korean Ancient Historical Association -> The Society for Ancient Korean History KCI등재
    2008-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2005-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
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    2016 1.69 1.69 1.84
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    1.64 1.57 3.463 0.17
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