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    「안심가」에 나타난 시적세계

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    동학가사 중에 「안심가」는 145구절로 된 가사이다. 시인이 「안심가」를 쓰게 된 동기는 시인 자신의 가족을 염두에 두고 있다는 것이 분명하다. 4월 5일 그는 종교적 몰아지경에 빠진다. 그는 수면 중 꿈을 꾸고 그 가운데 천지가 진동하는 소리를 듣는다. 가족의 불안은 시인이 종교적 몰입에서 깨어난 이후에도 계속된다. 그 불안은 모자의 불안에만 한정되지 않고 시적 화자 자신까지 포함되는 가족의 공동체적 불안이다. 종교적 몰입단계에서 시인의 가족들은 불안했다. 그들의 불안은 치료받아야 했다. 의사소통이 단절된 그 순간에 대한 진실한 대화가 필요했다. 따라서 시인은 자신에게 일어났던 일은 물론 자신이 경험했던 종교적 환상을 가족들에게 털어 놓지 않을 수 없었던 것으로 보인다. 「안심가」를 쓰게 된 시적 동기는 불안한 마음을 진정시키기 위한 치료적 동기에서 출발한다. 시적 화자의 대상은 '내집 부녀'이다. 이것은 가족을 위한 시작이다. 그러나 그 대상의 범위는 거국적 차원까지 포함된다. 열강의 침략으로 고통당하는 자들을 위해 안정과 평화를 추구하려는 시인의 숭고한 의지가 내포되어 있는 것이다.
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    동학가사 중에 「안심가」는 145구절로 된 가사이다. 시인이 「안심가」를 쓰게 된 동기는 시인 자신의 가족을 염두에 두고 있다는 것이 분명하다. 4월 5일 그는 종교적 몰아지경에 빠진다. ...

    동학가사 중에 「안심가」는 145구절로 된 가사이다. 시인이 「안심가」를 쓰게 된 동기는 시인 자신의 가족을 염두에 두고 있다는 것이 분명하다. 4월 5일 그는 종교적 몰아지경에 빠진다. 그는 수면 중 꿈을 꾸고 그 가운데 천지가 진동하는 소리를 듣는다. 가족의 불안은 시인이 종교적 몰입에서 깨어난 이후에도 계속된다. 그 불안은 모자의 불안에만 한정되지 않고 시적 화자 자신까지 포함되는 가족의 공동체적 불안이다. 종교적 몰입단계에서 시인의 가족들은 불안했다. 그들의 불안은 치료받아야 했다. 의사소통이 단절된 그 순간에 대한 진실한 대화가 필요했다. 따라서 시인은 자신에게 일어났던 일은 물론 자신이 경험했던 종교적 환상을 가족들에게 털어 놓지 않을 수 없었던 것으로 보인다. 「안심가」를 쓰게 된 시적 동기는 불안한 마음을 진정시키기 위한 치료적 동기에서 출발한다. 시적 화자의 대상은 '내집 부녀'이다. 이것은 가족을 위한 시작이다. 그러나 그 대상의 범위는 거국적 차원까지 포함된다. 열강의 침략으로 고통당하는 자들을 위해 안정과 평화를 추구하려는 시인의 숭고한 의지가 내포되어 있는 것이다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    'Ansimga' is a poem written by Choe je-u, The objective of the poem is his family, Choe je-u wrote his poem for the purpose of his family, because his family was in anxiety. Choe je-u was taken sick with a mysterious prayer, At that time he heard the voice of Haven. It was a mysterious medicine that he received through his religious experience. Choe je-u drank the medicine. Although he had enlightenment, his family felt that he was in a heavy disease. He seemed to be a Sinseon, but other people did not look at him as Sinseon. The joy which Choe je-u attained seems to be expressed through a comparison between himself and Chinese emperors.
    Choe je-u, however, worried about his country. The country was in danger because Japanese tried to attack Korea. He proclaimed the safety for nation.
    In Conclusion, Choe je-u tried to heal, through his poem, his family and nation that were in anxiety. 'Ansimga' is a poem for those who were suffering from anxiety.
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    'Ansimga' is a poem written by Choe je-u, The objective of the poem is his family, Choe je-u wrote his poem for the purpose of his family, because his family was in anxiety. Choe je-u was taken sick with a mysterious prayer, At that time he heard the ...

    'Ansimga' is a poem written by Choe je-u, The objective of the poem is his family, Choe je-u wrote his poem for the purpose of his family, because his family was in anxiety. Choe je-u was taken sick with a mysterious prayer, At that time he heard the voice of Haven. It was a mysterious medicine that he received through his religious experience. Choe je-u drank the medicine. Although he had enlightenment, his family felt that he was in a heavy disease. He seemed to be a Sinseon, but other people did not look at him as Sinseon. The joy which Choe je-u attained seems to be expressed through a comparison between himself and Chinese emperors.
    Choe je-u, however, worried about his country. The country was in danger because Japanese tried to attack Korea. He proclaimed the safety for nation.
    In Conclusion, Choe je-u tried to heal, through his poem, his family and nation that were in anxiety. 'Ansimga' is a poem for those who were suffering from anxiety.

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    목차 (Table of Contents)

    • 한글 논문개요
    • 영문 논문개요
    • Ⅰ. 들어가는 말
    • Ⅱ. 시적 동기
    • Ⅲ. 종교적 몰입
    • 한글 논문개요
    • 영문 논문개요
    • Ⅰ. 들어가는 말
    • Ⅱ. 시적 동기
    • Ⅲ. 종교적 몰입
    • Ⅳ. 불안
    • Ⅴ. 불안
    • Ⅵ. 나오는 말
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    참고문헌 (Reference)

    1 이기백, "한국사신론" 일조각 297-298, 1981

    2 강만길, "한국근대사" 창작과 비평사 40-43, 1984

    3 이돈화, "천도교창건사" 천도교 중앙총부 9-, 1933

    4 이능화, "조선도교사" 보성문화사 223-228, 1986

    5 최제우, "안심가, in: 천도교 경전" 천도교 중앙총부 1984

    6 "Taoism', New Encyclopaedia Britannica, Micropaedia, 15th ed., Vol.Ⅱ"

    7 Sol L. Garfield, "Psychotherapy : An Eclectic Approach" Wily 1980

    8 S. L. Garfield, "Psychotherapy : An Eclectic - Integrative Approach, 2nd edition" John Wiley & Sons, Inc. 1995

    9 R.R. Holt, "New Horizon for Psychotherapy" International University Press 1971

    10 G. Stricker, "Comprehensive Handbook of Psychotherapy Integration" Plenum 1993

    1 이기백, "한국사신론" 일조각 297-298, 1981

    2 강만길, "한국근대사" 창작과 비평사 40-43, 1984

    3 이돈화, "천도교창건사" 천도교 중앙총부 9-, 1933

    4 이능화, "조선도교사" 보성문화사 223-228, 1986

    5 최제우, "안심가, in: 천도교 경전" 천도교 중앙총부 1984

    6 "Taoism', New Encyclopaedia Britannica, Micropaedia, 15th ed., Vol.Ⅱ"

    7 Sol L. Garfield, "Psychotherapy : An Eclectic Approach" Wily 1980

    8 S. L. Garfield, "Psychotherapy : An Eclectic - Integrative Approach, 2nd edition" John Wiley & Sons, Inc. 1995

    9 R.R. Holt, "New Horizon for Psychotherapy" International University Press 1971

    10 G. Stricker, "Comprehensive Handbook of Psychotherapy Integration" Plenum 1993

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    2009-01-01 등재 등재후보 1차 PASS(등재후보1차) KCI등재후보
    2008-04-22 학술지명변경 한글명 : 동학연구</br>외국어명 : 미등록 KCI등재후보
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    2004-01-01 등재 등재후보학술지 유지(등재후보2차) KCI등재후보
    2003-01-01 등재 등재후보 1차 PASS(등재후보1차) KCI등재후보
    2002-01-01 등재 등재후보 1차 FAIL(등재후보1차) KCI등재후보
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