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    동아시아 공동체의 가능성과 시민사회 = The Possibility of East-Asian Community and Civil Society

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본고는 세계화가 우리의 삶에 다양하게 영향을 미치고 있는 현 시점에서 동아시아 공동체가 구성될 필요가 있다는 관점을 일단 수긍하고, 그와 같은 공동체가 동아시아인의 공동선을 위한 공동체가 되어야 하며, 실제로 그런 공동체가 가능하기 위해서는 공통의 정체성을 찾거나 만들어나가는 작업이 선행되어야 한다는 것을 주장했다. 그런데 동아시아 공동체가 미국중심의 신자유주의적인 세계화에 대응하여 동아시아인들의 정치, 경제, 문화적 삶의 향상을 지향하기 위한 것이라면, 초국적 자본의 논리를 대리할 수밖에 없는 국가나 차별을 은폐하거나 이질적인 것을 배제하는 원리로 작동하는 상상된 허구로서의 민족이라는 개념은 동아시아의 정체성을 구성하기에는 적합하지 않은 개념이라고 생각했다. 본고는 동아시아 공동체의 정체성을 구성하기 위한 가장 바람직한 대안은 초국가적, 탈민족적인 자발적 개인들이 중심이 되는 시민사회가 주도하는 문화적 교류와 연대라고 보았다. 또한 밑으로부터 이루어지는 이런 실천적인 노력을 통해서만 추상적이고 이론적인 틀이 범할 수 있는 오리엔탈리즘적인 오류를 피해갈 수 있을 것으로 생각했다. 다만 그런 실천적인 과제를 수행하기 위해서는 동아시아 각국의 시민사회에 대한 실증적인 검토 및 비교연구가 선행되어야 하고, 현실적이고 구체적인 연대 방안이 모색되어야 할 것이다.
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    본고는 세계화가 우리의 삶에 다양하게 영향을 미치고 있는 현 시점에서 동아시아 공동체가 구성될 필요가 있다는 관점을 일단 수긍하고, 그와 같은 공동체가 동아시아인의 공동선을 위한 ...

    본고는 세계화가 우리의 삶에 다양하게 영향을 미치고 있는 현 시점에서 동아시아 공동체가 구성될 필요가 있다는 관점을 일단 수긍하고, 그와 같은 공동체가 동아시아인의 공동선을 위한 공동체가 되어야 하며, 실제로 그런 공동체가 가능하기 위해서는 공통의 정체성을 찾거나 만들어나가는 작업이 선행되어야 한다는 것을 주장했다. 그런데 동아시아 공동체가 미국중심의 신자유주의적인 세계화에 대응하여 동아시아인들의 정치, 경제, 문화적 삶의 향상을 지향하기 위한 것이라면, 초국적 자본의 논리를 대리할 수밖에 없는 국가나 차별을 은폐하거나 이질적인 것을 배제하는 원리로 작동하는 상상된 허구로서의 민족이라는 개념은 동아시아의 정체성을 구성하기에는 적합하지 않은 개념이라고 생각했다. 본고는 동아시아 공동체의 정체성을 구성하기 위한 가장 바람직한 대안은 초국가적, 탈민족적인 자발적 개인들이 중심이 되는 시민사회가 주도하는 문화적 교류와 연대라고 보았다. 또한 밑으로부터 이루어지는 이런 실천적인 노력을 통해서만 추상적이고 이론적인 틀이 범할 수 있는 오리엔탈리즘적인 오류를 피해갈 수 있을 것으로 생각했다. 다만 그런 실천적인 과제를 수행하기 위해서는 동아시아 각국의 시민사회에 대한 실증적인 검토 및 비교연구가 선행되어야 하고, 현실적이고 구체적인 연대 방안이 모색되어야 할 것이다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    I agree that east-asian community is required in the age of globalization. However east-asian community should be the community that would serve east-asian's common good. In order to make that kind of community, we, east-asians, should first form an east-asian identity. If east-asian community is for the political, economical, and cultural improvement of east-asian's life, nation state would not be the subject of making the community. Nation state would not be able to cope with the neoliberal globalization, since it is obliged to represent the logic of multinational capital and conceal various discrimination. I believe the better alternative for making east-asian identity is the cultural exchange among east-asian people and the solidarity of east-asian civil societies, which are not limited to the borders of nation states. The bottom up practice of cilvil societies would prevent the fallacy, which could be committed by the theoretic and abstract approach. To perform this practical task, it is needed to make the comparative study of east-asian cilvil societies and seek to the possibility of solidarity among them.
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    I agree that east-asian community is required in the age of globalization. However east-asian community should be the community that would serve east-asian's common good. In order to make that kind of community, we, east-asians, should first form an e...

    I agree that east-asian community is required in the age of globalization. However east-asian community should be the community that would serve east-asian's common good. In order to make that kind of community, we, east-asians, should first form an east-asian identity. If east-asian community is for the political, economical, and cultural improvement of east-asian's life, nation state would not be the subject of making the community. Nation state would not be able to cope with the neoliberal globalization, since it is obliged to represent the logic of multinational capital and conceal various discrimination. I believe the better alternative for making east-asian identity is the cultural exchange among east-asian people and the solidarity of east-asian civil societies, which are not limited to the borders of nation states. The bottom up practice of cilvil societies would prevent the fallacy, which could be committed by the theoretic and abstract approach. To perform this practical task, it is needed to make the comparative study of east-asian cilvil societies and seek to the possibility of solidarity among them.

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    목차 (Table of Contents)

    • 【논문개요】
    • 1. 세계화와 지역공동체의 필요성
    • 2. 공동체 문제에 대한 이론적 고찰
    • 3. 동아시아 3국의 시민사회와 지역 공동체
    • 4. 소결
    • 【논문개요】
    • 1. 세계화와 지역공동체의 필요성
    • 2. 공동체 문제에 대한 이론적 고찰
    • 3. 동아시아 3국의 시민사회와 지역 공동체
    • 4. 소결
    • 참고문헌
    • [Abstract]
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    참고문헌 (Reference)

    1 장상철, "한국의 정치 사회 변동과 시민운동의 성장" 오름 2004

    2 이승환, "한국에서 자유주의-공동체주의 논쟁은 적실한가" 철학연구회 1999

    3 장영석, "중국 NGO의 발전과 행위 양식에 대한 분석" 오름 2004

    4 박길성, "자본과 문화의 구조변동" 사회비평사 1996

    5 김인춘, "위기 이후의 발전국가와 국가정체성: 한국, 중국, 일본" 한국세계지역학회 22 (22): 223-252, 2004

    6 리처드 로티, "우연성, 아이러니, 연대성" 민음사 1996

    7 에드워드 사이드, "오리엔탈리즘" 교보문고 1999

    8 이승환, "아시아적 가치의 담론학적 분석" 전통과 현대 1999

    9 조희연, "신자유주의, 세계화, 대안행동" 한겨레 신문사 2003

    10 박형준, "성찰적 시민사회와 시민운동" 의암출판 2001

    1 장상철, "한국의 정치 사회 변동과 시민운동의 성장" 오름 2004

    2 이승환, "한국에서 자유주의-공동체주의 논쟁은 적실한가" 철학연구회 1999

    3 장영석, "중국 NGO의 발전과 행위 양식에 대한 분석" 오름 2004

    4 박길성, "자본과 문화의 구조변동" 사회비평사 1996

    5 김인춘, "위기 이후의 발전국가와 국가정체성: 한국, 중국, 일본" 한국세계지역학회 22 (22): 223-252, 2004

    6 리처드 로티, "우연성, 아이러니, 연대성" 민음사 1996

    7 에드워드 사이드, "오리엔탈리즘" 교보문고 1999

    8 이승환, "아시아적 가치의 담론학적 분석" 전통과 현대 1999

    9 조희연, "신자유주의, 세계화, 대안행동" 한겨레 신문사 2003

    10 박형준, "성찰적 시민사회와 시민운동" 의암출판 2001

    11 베네딕트 앤더슨,, "상상의 공동체" 나남출판 2004

    12 프라센지트 두아라, "민족으로부터 역사를 구출하기" 삼인 2004

    13 윤평중, "공동체주의 윤리 비판 ―급진자유주의의 관점에서―" 한국철학회 (76) : 233-262, 2003

    14 "The Possibility of East-Asian Community and Civil SocietyLee"

    15 Richard Rorty, "Rationality and Cultural Difference in Truth and Progress" Cambridge University Press 1998

    16 John Tomlinson, "Globalization and Culture" Polity Press 1999

    17 Clifford Geertz, "Available Light" Princeton University Press 2000

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    2020-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2017-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2013-12-10 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> Social Philosophy KCI등재
    2013-01-01 등재 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
    2010-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2007-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2006-07-06 학술지등록 한글명 : 사회와 철학
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    2006-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2004-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.6 0.6 0.83
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.82 0.83 1.656 0.16
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