曉峰, 修禪社 가풍의 계승 및 근대 看話禪의 확립자 = Hyobong, the Establisher of Modern Kanhwa-Zen and the Successor of Tradition of Suseon-temple

국문 초록 (Abstract)

본고는 근대 한국의 대표적인 고승인 효봉 학눌의 생애와 사상을 살펴보았다. 한국 근대불교에 대한 객관적인 조명과 함께, 한국 근대불교를 새롭게 정초하려 했던 효봉의 역할이 무엇이었는지를 밝히고자 하였다.먼저 ‘효봉의 삶을 통하여 看話禪 수행은 어떻게 하는 것이며, 간화선 수행자의 삶은 어떠해야 하는가’를 살펴보았다. 이러한 고찰은 근대 한국불교의 간화선의 성격과 그 특징을 규명하는데 일조할 것이다. 다음으로 ‘불조의 정맥을 잇고 한국불교의 정체성을 회복하기 위하여 효봉이 선택하고 노력하였던 것은 무엇인가’ 하는 점에 주목하였다. 그 주안점은 효봉이 보조지눌의 修禪社 가풍을 계승하여 한국불교를 새롭게 정초하려 하였다는 것이다. 보조지눌의 돈오점수 정혜쌍수의 계승의식은 성철의 입장과 대비되는 것으로 근대 한국불교의 정체성과 성격을 규정하는 주요한 변수라 할 수 있다. 마지막으로 효봉에게 있어 看話禪체계는 보조의 頓悟漸修 定慧雙修의 입장을 어떻게 수용하고 있는 것인지 그 내적 유기성을 규명해 보았다. 보조사상의 계승과 효봉의 독자성을 동시에 살필 수 있는 대목이라 할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

I studied on the life and thought of Hyobong-Haknul, The representative Korean modern learned Buddhist priest. I tried light up the Korean modern Buddhism objectively and the role of Hyobong who had established the Korean modern Buddhism newly.
First of all, I inquired into the problem through Hyobong's life, 'How can we pratice Kanhwa-Zen and how should the practicer's life be?'. The inquiry into those problems would help to illuminate the characteristics of Korean modern Buddhism.
Secondly, I focused on the problem,'What is Hyobong's selection to recover the original form of Korean Buddhism and to succeed to the right line of Buddha?'. I thought that Hyobong had tried to establish newly Korean modern Buddhism by succeeding the tradition of Suseon-temple of Bojo-Chinul. The spirit of succession to Bojo's thought, Sudden enlightenment and gradual cultivation and Both cultivation samadhi and prajna is the important point to prescribe the original form and characteristics of Korean Buddhism. That spirit provide against Seongcheol's view.
Finally, I examined the inner relation of Hyobong's Kanhwa-Zen with Bojo's thought .I considered that there were individuality and the spirit of succession to Bojo's thought in that inner relation.

참고문헌 (Reference)

1 "효봉의 생애와 사상" 11 : 1998

2 "한국의 사상가 10인 지눌" 예문서원 2002

3 "한국의 법률가상 (38) 曉峰 李燦亨(下)" 한국사법행정학회 26 (26):

4 "조계종사 근현대편" 조계종출판사 2001

5 "구산 수연의 생애와 사상" 21 : 2004

6 "性徹스님의 頓悟漸修說 비판에 대하여 깨달음-돈오점수인가 돈오돈수인가" 1994