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    KCI등재

    다학문적 차원에서 직업윤리교육의 가능성에 대한 논고 = Diskussionen auf die Praxismöglichkeit der berufsethischen Bildung im Verhältnis der interdisziplinären Wissenschaft

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    https://www.riss.kr/link?id=A105555492

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Diese Studie will einen theoretischen und praktisch-orientierten Beitrag durch Auseinandersetung mit wissenschaftlichen Möglichkeiten und Wirkungsfeldern für die berufsethische Bildung leisten. Darin zeigt sich, dass die unterschiedlichen Wisschaftsanährungen, nämlich philosophischen, psyschologisch, soziologisch, pädagogisch etc. mit dem ideologischen Hintergrund immer auf einen Sinngehalt hinwiesen. Diese Vielfalt der wissenschaftlichen Möglichkeiten der Berufsethik und die daraus resultiernden unterschiedlichen Auffassungen über die Bildungsfunktion lassen es demnach angebracht erscheinen, Der Mensch, der einen Beruf in der Gesellschaft hat, soll natürlich berufsethisch handeln. Er soll solches berufsethisches Handeln für Ernst nehmen.das zuerst sich von seinen selbstigen Willen verwirklicht. Wenn das berufsethisches Handeln ohne eigenen Wille uns dem Befehl von anderen folgen könnte, wäre es keine echte berufsethische Handlung. Daher ist die Praktisierung der Berufsethik in der Berufwelt nur nicht in einem heteronomen Handeln, sondern in einem autonomen Handeln. Dieses autonome Handeln setzt die moralische Reifung von Handelnder voraus, die von der berufsethischen Bildung erlernt wird. Die theoretische Forschungsarbeit über die berufsethische Bildung ist wichtig. Aber wir brauchen in der Wissensorientierten Gesellschaft mehr im Verhaltnisse von der handlungsrorientierten Ethik, z. B. menschliche Lebensethik, Umweltethik, Informationsethik, Beamtenethik etc, praktische Massnamen zu entwickeln.
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    Diese Studie will einen theoretischen und praktisch-orientierten Beitrag durch Auseinandersetung mit wissenschaftlichen Möglichkeiten und Wirkungsfeldern für die berufsethische Bildung leisten. Darin zeigt sich, dass die unterschiedlichen Wi...

    Diese Studie will einen theoretischen und praktisch-orientierten Beitrag durch Auseinandersetung mit wissenschaftlichen Möglichkeiten und Wirkungsfeldern für die berufsethische Bildung leisten. Darin zeigt sich, dass die unterschiedlichen Wisschaftsanährungen, nämlich philosophischen, psyschologisch, soziologisch, pädagogisch etc. mit dem ideologischen Hintergrund immer auf einen Sinngehalt hinwiesen. Diese Vielfalt der wissenschaftlichen Möglichkeiten der Berufsethik und die daraus resultiernden unterschiedlichen Auffassungen über die Bildungsfunktion lassen es demnach angebracht erscheinen, Der Mensch, der einen Beruf in der Gesellschaft hat, soll natürlich berufsethisch handeln. Er soll solches berufsethisches Handeln für Ernst nehmen.das zuerst sich von seinen selbstigen Willen verwirklicht. Wenn das berufsethisches Handeln ohne eigenen Wille uns dem Befehl von anderen folgen könnte, wäre es keine echte berufsethische Handlung. Daher ist die Praktisierung der Berufsethik in der Berufwelt nur nicht in einem heteronomen Handeln, sondern in einem autonomen Handeln. Dieses autonome Handeln setzt die moralische Reifung von Handelnder voraus, die von der berufsethischen Bildung erlernt wird. Die theoretische Forschungsarbeit über die berufsethische Bildung ist wichtig. Aber wir brauchen in der Wissensorientierten Gesellschaft mehr im Verhaltnisse von der handlungsrorientierten Ethik, z. B. menschliche Lebensethik, Umweltethik, Informationsethik, Beamtenethik etc, praktische Massnamen zu entwickeln.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서론
    • Ⅱ. 직업윤리교육의 철학ㆍ윤리학적 차원
    • Ⅲ. 직업윤리교육의 심리학적 차원
    • Ⅳ. 직업윤리교육의 사회학적 차원
    • Ⅴ. 직업윤리교육에 관한 통합적 차원
    • Ⅰ. 서론
    • Ⅱ. 직업윤리교육의 철학ㆍ윤리학적 차원
    • Ⅲ. 직업윤리교육의 심리학적 차원
    • Ⅳ. 직업윤리교육의 사회학적 차원
    • Ⅴ. 직업윤리교육에 관한 통합적 차원
    • Ⅴ. 나오는 말
    • 참고문헌
    • Abstract
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