대중문화와 생애사 연구의 문제설정

국문 초록 (Abstract)

대중매체는 훌륭한 기록매체로 인식되어 왔다. 하지만 대중매체의 기록성은 환유적 제한성과 대상선정 기준의 편향성으로 인해 온전한 대중문화 역사 연구자료를 제공하기 어렵다. 이 논문은 이러한 대중매체의 한계를 뛰어넘어 한국 대중문화의 형성사를 파악하기 위해서는 생애사 연구가 이루어져야 한다는 문제의식을 제기하고, 그 실행 방법의 한 모색으로서 작성되었다. 이를 위해 이 논문은 네 가지 부분으로 구성된다. 1절은 대중문화 연구에서 생애사 연구가 필요한 배경과 논리를 제시하였다. 2절에서는 질적 연구방법고 관련된 쟁점인 ‘주관성’에 대한 논의의 발전 가능성을 생애담 연구방법을 통해 제기하였다. 3절에서는 생애담의 한 사례로서 코미디언 배삼룡 씨의 자서전을 분석함으로써 텔레비전 코미디가 형성될 당시 주요한 자원이 되었던 코미디언들의 성장과정과 그 성격을 살펴보았다. 악극단-군예대-쇼무대-영화를 거쳐 TV 코미디언이 되는 경로를 보였다. 4절에서는 생애사 연구와 생애담 분석을 이론적 틀을 시론적으로 제시하였다. 즉, 내러티브 기억, 집합적 기억, 대중적 기억 등 기억의 세가지 층위를 이론적 틀로 발전시키고자 시도하였다. 배삼룡 씨의 자서전을 통해 분석 모델을 예시하였는데, 각각 구원의 플롯, 반공강박, 개인사 속의 시대라는 함의를 도출하였다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Mass media, owing to their capability of recording reality, seem to provide useful data on the past for the research of popular culture history. However, the recorded materials are likely to bear weaknesses and limitations; camera frames represent reality incomplete because of their intrinsic metonymic characteristic; and mass media tend to produce biased memories of the past because of their pursuit of popularity. For this reason, it is required to record the voices of old popular entertainers to restore the modern formation of popular culture.<br/>
This thesis argues for the necessity of life story research in popular culture history, and demonstrates, with keen attention to a method, a case study of Mr. Bae, one of the most famous old TV comedians. Mr. Bae's autobiography provides plentiful information of the early theatrical comedy shows. It enables us to trace the typical path of becoming a TV comedian for a young prospective entertainer. That is a comic actor in musical drama at the beginning, an artist in military army then, MC for music show stage, a comedy movie actor, and finally TV comedian.<br/>
His memories are analysed in three dimensions; narrative memory, collective memory, and popular memory. These three levels of memory offer us a useful theoretical frame for analysis. The research findings show a salvation plot in the narrative memory, a red complex in collective memory, and historical moments in private lives in popular memory.<br/>
There are few written histories in the area of popular entertainment, because it has socially and academically been belittled. Since many senior entertainers with memories of the unwritten past have passed away, the research on various life stories is urgently called for.

목차 (Table of Contents)

• 한국어 초록
• 1. 대중문화와 대중매체의 기억
• 2. 연구방법과 논문의 구성
• 3. 원로 코미디언의 생애담: 배삼룡
• 4. 생애담과 기억의 층위
• 5. 대중 연예인의 생애담: 기억과 숨결
• 부록
• 참고문헌
• 영어 초록

참고문헌 (Reference)

1 "해석의 자유와 한계" 하나의학사 179-188, 1997

2 "한국전쟁의 공식기억과 전쟁사진" 2006

3 "한국방송의 어제와 오늘" 나남 1991

4 "한국방송과 50년" 나남 1995

5 "한 어릿광대의 눈물 젖은 웃음" 다른우리 1999

6 "풍자 바깥의 즐거움-텔레비전 코미디" 한나래 2002

7 "코미디 위의 인생" 석필 1997

8 "침묵과 기억의 역사화" (112) : 76-90, 2001

9 "좌담/ 광주20년-국가의 기억, 민중의 기억" (11) : 10-39, 2000

10 "인생은 코미디가 아닙니다" 한국일보사 2002

11 "인류학자의 과거 여행" 역사비평사 2003

12 "울다 웃다 80년" 중앙일보 2005

13 "어느 광대의 사랑" 삼진기획 1992

14 "서사학이란 무엇인가" 1999

15 "생애사와 신세타령" 301-308, 1990

16 "매스커뮤니케이션의 질적 연구방법의 개념적 기반" 충남대학교 9 : 137-153, 1998

17 "망각과 기억의 사이" 창작과 비평 (129) : 328-340, 2005

18 "나, 남보원이야" 열매출판사 2002

19 "그래도 웃고 살자" 명서원 1998

20 "감정과 침묵:과거가 될 수 없는 시간과 잔류자들의 기억" (13) : 74-92, 2000

21 "University of Minnesota Press" 205-252, 1982

22 "Translated by F" 1950/1980

23 "The Life Story Interview" Sage 1998

24 "The Freedom of Philosophy 미셸 푸꼬 -철학의 자유-" 19851990

25 "The Call of Life Stories in Ethnographic Research" Sage 395-406, 2001

26 "The Archaeology of Knowledge Translated by A" 1969/1972

27 "Qualitative Communication Research Methods" Sage 1995

28 "Narrative Interviewing" Sage 57-74, 2000

29 "Key Concepts in Cultural Theory" 1999

30 "Handbook of Qualitative Research" Lincoln 286-289, 1994

31 "Erinnerungsräume" 1999

32 "Autobiography, Intimacy and Ethnography" Sage 407-425, 2001

33 "21TV의 간증문"