중원 봉황리 마애불상군의 재검토|RISS 상세보기

국문 초록 (Abstract)

한국 고대~고려까지의 미술사 연구대상은 불교 미술이 그 주류를 이루고 있다. 필자는 이전부터 불교 미술사 또는 불교 고고학에 대한 올바른 접근을 위해서는 불교사·기와·토기·도자기 등에 대한 기초공부가 가장 중요하다고 생각하여 왔다. 그리나 실제로는 위와 같은 기본적인 훈련을 도외시하고 석사과정에서부터 조각·공예·건축·회화사로 나누어 연구하는 것은 득보다 실이 많다고 본다.
본고도 위와 같은 견지에서 중원 봉황리 마애불상군을 재검토한 것이며, 연구과정에서 다음과 같은 결론에 이르게 되었다.
이제까지 봉황리 마애불상군은 고구려불상으로 알려져 왔으나, 이는 어디에서도 근거를 찾을 수 없는 견해이다. 왜냐하면 현재까지 고구려의 마애불상이라고 하는 것을 이곳 봉황리 마애불상군을 제외하면 그 어디에서도 찾아 볼 수 없기 때문이다. 또한 화강암에 정으로 쪼아 마애불을 조성한 기술의 시작은 서산마애불에서 비롯된 것이기 때문에 봉황리 마애불싱군을 고구려에 귀속시키기 어렵다.
이에 따라 봉황리 마애불상군을 서산마애불의 조성시기로 추정되는 서기 600년 이 후에 두게 되면 그 위치로 볼 때 당연히 신라에 의해 조성된 것으로 보아야 할 것이다. 필자는 이러한 연구결과에 의거하여 필자는 봉황리 마애불상군은 어디까지나 7세기 중엽경에 신라의 중앙정부가 중원지역의 이데올로기 지배를 위하여 제작한 것으로 해석하였다.

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한국 고대~고려까지의 미술사 연구대상은 불교 미술이 그 주류를 이루고 있다. 필자는 이전부터 불교 미술사 또는 불교 고고학에 대한 올바른 접근을 위해서는 불교사·기와·토기·도자기 �...

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The Study of Buddhist art has been played as an important role for the study of the history of ancient Korean art. I think the history of Buddhism, roof tiles, earthenware and china are more important than the history of art, sculpture, craft and construction in the history of Buddhist art or Buddhist archaeology.
The aim of this study is to review Buddha images carved on rock surface of Bonghwangri, Jungwon from these points.
In conclusion, Buddha images carved on rock surface of Bonghwangri, Jungwon were constructed by not Goguryeo but Silla in the middle of the 7th century.
A Study of the Introduction of Buddhist Sarira into Korea.

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