본 논문은 사회간 문화 비교에 있어 문화의 다양성을 명료하고도 종합적으로 가장 잘 설명하고 있고, 또 남북한의 문화적 차이를 비교하는 주요 개념이 되고 있는 개인주의ㆍ집단주의 이론...

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
본 논문은 사회간 문화 비교에 있어 문화의 다양성을 명료하고도 종합적으로 가장 잘 설명하고 있고, 또 남북한의 문화적 차이를 비교하는 주요 개념이 되고 있는 개인주의ㆍ집단주의 이론...
본 논문은 사회간 문화 비교에 있어 문화의 다양성을 명료하고도 종합적으로 가장 잘 설명하고 있고, 또 남북한의 문화적 차이를 비교하는 주요 개념이 되고 있는 개인주의ㆍ집단주의 이론에 근거하여, 탈북 주민과 남한 주민의 문화적 공통점과 차이점을 실증적으로 분석ㆍ비교하여 보고 있다. 탈북 주민은 북한 주민을 대표하는 집단은 될 수 없으나 일정 정도 북한 주민과 공유하는 문화적 특성을 보이고 있으며, 특히 남한 사회와의 접촉이 진전될 때 나타날 수 있는 변화나 문제점을 예측해 주는 측면이 있기 때문에, 남북의 사회 문화적 통합을 논의하는 데 있어 많은 유용한 설명을 제공할 수 있는 분석 집단이 라고 생각된다.
주요 연구 결과를 요약하면. 집단주의 측면에서는 탈북 주민과 남한 주민의 차이가 식별되지 않으며, 탈북 주민은 수직적 개인주의가 남한 주민은 수평적 개인주의가 높은 것으로 압축된다. 이에 따라 탈북 주민은 권위와 서열을 받아들이는 정도나 성취 지향적인 성격이 보다 높은 것으로. 남한 주민은 보편주의 맥락에서의 개벌성을 인정하는 경향성이 높은 것으로 볼 수 있다. 논문의 후반부에서는 탈북 주민의 집단주의 정도가 남한 주민과 큰 차이 없고 수직적 개인주의 정도가 두드러진 이유들을 여러 측면에서 해석해 보고 있다 본 연구는 일차적으로 탈북 주민의 남한 사회에서의 문화 적응 과정에서, 그리고 조심스럽게는 북한 문화와 남한 문화의 교차 과정에서, 나타나게 될 문제점을 이해하는데 기여할 수 있으리라 기대된다.
목차 (Table of Contents)