“발달”과 “성숙”의 개념들은 의도성의 여부와도 관계가 있다. 일상적인 의미에서 발달과 성숙은 모두 의도성이 포함되지 않는 자연적으로 발생하는 과정을 의미할 수 있다. 예를 들면, ...

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한춘기 (총신대)
1996
Korean
235
학술저널
31-46(16쪽)
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“발달”과 “성숙”의 개념들은 의도성의 여부와도 관계가 있다. 일상적인 의미에서 발달과 성숙은 모두 의도성이 포함되지 않는 자연적으로 발생하는 과정을 의미할 수 있다. 예를 들면, 인지 발달 이론에 따르면 일정한 나이가 되면 개인의 지적인 사고능력은 자연적으로 다음 단계로 나아간다. 그리고 식물은 재배하는 사람의 의도가 없이도 자연적으로 잘 자란다. 그러나 “발달”을 신앙적인 면에 적용하고자 할 때는 좀 다르다. 신앙의 획득 또는 수여는 하나님의 선물로 보아서 사람의 의도성이 제외되는 것으로 생각한다. 그러나 성도들의 신앙을 “자라나게 하시는 (분은) 하나님”(고전 3:7)이시라는 말과 함께 “심는 이와 물주는 이”를 하나님의 동역자라고 한다는 점에 주의를 기울일 필요가 있다. 그리고 교수내용이라고 할때 “교수”의 개념에서도 의도성을 볼 수 있다. 따라서 신앙의 발달은 의도성을 지정의의 모든 영역을 포함한 교수내용을 체계적으로 제공할 때 일어날 수 있다.
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