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    시베리아 청동기시대 오쿠네보 문화 골제 인간형상물에 대한 검토 : 유라시아 선사시대 비너스상 전통의 연속성에 대한 시론적 검토 = A review of changes in human figures in the bones of Okunevo culture during the Siberian Bronze Age

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    시베리아 청동기시대 인간형상물은 오쿠네보 문화의 I기와 IV기에 출토된다. I기의 인간형상물은 평면으로 제작된여성형으로, 머리모양은 직모나 곱슬모양이 있고, 장신구를 착용하지 않은 상태이다. IV기의 유물은 평면형인 여성형과 입체형인 남성형이 모두 출토된다. IV기의 평면형 여성형상물은 머리모양이 다양해지며, 장신구를 착장하고, 몸통에 문양이 있다. 입체형 남성형물은 머리를 뒤로 묶고 장신구를 착장했다. 남녀 형상물 모두 머리와 몸통으로만 구분된얼굴몸통형이다. 오쿠네보문화의 II, III기 무덤에서는 인간형상물이 출토된 예가 없다. 시베리아에서는 후기구석기시대부터 신석기시대, 청동기시대 오쿠네보문화까지 무덤에 인간형상물이 부장된다. 인간형상물 가운데 성(性)을 드러내는 현상은 후기구석기시대와 청동기시대에서 확인된다. 후기구석기시대에는 가슴과 둔부를 과장하여 여성성을 드러내지만 청동기시대에는 머리카락으로 표현된다. 남성성은 원통형으로 제작되었고, 여성과 다른 머리스타일로나타냈다. 청동기시대 오쿠네보 문화 이전 시기인 아파나시에보 문화와 및 이후 시기인 안드로노보 문화에서는 인간형상물이 출토되지 않는다. 이는 오쿠네보 문화 이외의 문화가 미누신스크 분지로 들어온 외부의 문화이기 때문에, 후기구석기시대 이래로 이어 온 인간형상물의 무덤부장의 전통이 이어지지 못했을 가능성이 있다. 오쿠네보 문화가 독립적이지않다는 견해가 있으나, 인간형상물이 확인되는 점은 이 문화의 토기와 함께 독자적으로 시베리아 청동기문화를 잇고있다는 또 다른 근거로서 볼 수 있다.
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    시베리아 청동기시대 인간형상물은 오쿠네보 문화의 I기와 IV기에 출토된다. I기의 인간형상물은 평면으로 제작된여성형으로, 머리모양은 직모나 곱슬모양이 있고, 장신구를 착용하지 않은 ...

    시베리아 청동기시대 인간형상물은 오쿠네보 문화의 I기와 IV기에 출토된다. I기의 인간형상물은 평면으로 제작된여성형으로, 머리모양은 직모나 곱슬모양이 있고, 장신구를 착용하지 않은 상태이다. IV기의 유물은 평면형인 여성형과 입체형인 남성형이 모두 출토된다. IV기의 평면형 여성형상물은 머리모양이 다양해지며, 장신구를 착장하고, 몸통에 문양이 있다. 입체형 남성형물은 머리를 뒤로 묶고 장신구를 착장했다. 남녀 형상물 모두 머리와 몸통으로만 구분된얼굴몸통형이다. 오쿠네보문화의 II, III기 무덤에서는 인간형상물이 출토된 예가 없다. 시베리아에서는 후기구석기시대부터 신석기시대, 청동기시대 오쿠네보문화까지 무덤에 인간형상물이 부장된다. 인간형상물 가운데 성(性)을 드러내는 현상은 후기구석기시대와 청동기시대에서 확인된다. 후기구석기시대에는 가슴과 둔부를 과장하여 여성성을 드러내지만 청동기시대에는 머리카락으로 표현된다. 남성성은 원통형으로 제작되었고, 여성과 다른 머리스타일로나타냈다. 청동기시대 오쿠네보 문화 이전 시기인 아파나시에보 문화와 및 이후 시기인 안드로노보 문화에서는 인간형상물이 출토되지 않는다. 이는 오쿠네보 문화 이외의 문화가 미누신스크 분지로 들어온 외부의 문화이기 때문에, 후기구석기시대 이래로 이어 온 인간형상물의 무덤부장의 전통이 이어지지 못했을 가능성이 있다. 오쿠네보 문화가 독립적이지않다는 견해가 있으나, 인간형상물이 확인되는 점은 이 문화의 토기와 함께 독자적으로 시베리아 청동기문화를 잇고있다는 또 다른 근거로서 볼 수 있다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Human figures from the Siberian Bronze Age are excavated in the I and IV periods of Okunevo Culture. The human figure of the I phase is a flat female figure, with straight hair or curly hair, and no jewelry. Relics of stage IV are both flat female and three-dimensional male. The flat female figure of the IV stage has various head shapes, wears accessories, and has a pattern on the body. The three-dimensional masculine figure has his head tied back and wearing accessories. Both male and female figures are in the shape of a facial body, separated only by a head and a body. There are no examples of human figures excavated in the II and III tombs of Okunevo Culture. In Siberia, human figures are buried in tombs from the Late Paleolithic to Neolithic and Bronze Age Okunevo Culture. The phenomenon of revealing sex among human figures is confirmed in the Late Paleolithic and Bronze Ages. In the Late Paleolithic period, the breasts and buttocks were exaggerated to reveal femininity, but in the Bronze Age, they were expressed as hair. The masculinity was made in a cylindrical shape, and the hairstyle was different from that of the woman. Human figures are not excavated in Afanasievo, a period prior to the Bronze Age Okunevo culture, and in Andronovo Culture, a later period. This is because cultures other than Okunevo Culture are external cultures that have entered the Minusinsk Basin, so it is possible that the tradition of the head of the tomb of human figures that has been passed down since the Late Paleolithic period could not be continued. There is a view that Okunevo Culture is not independent, but the fact that human figures are identified can be the basis for connecting Siberian Bronze Age culture independently with the pottery of this culture.
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    Human figures from the Siberian Bronze Age are excavated in the I and IV periods of Okunevo Culture. The human figure of the I phase is a flat female figure, with straight hair or curly hair, and no jewelry. Relics of stage IV are both flat female and...

    Human figures from the Siberian Bronze Age are excavated in the I and IV periods of Okunevo Culture. The human figure of the I phase is a flat female figure, with straight hair or curly hair, and no jewelry. Relics of stage IV are both flat female and three-dimensional male. The flat female figure of the IV stage has various head shapes, wears accessories, and has a pattern on the body. The three-dimensional masculine figure has his head tied back and wearing accessories. Both male and female figures are in the shape of a facial body, separated only by a head and a body. There are no examples of human figures excavated in the II and III tombs of Okunevo Culture. In Siberia, human figures are buried in tombs from the Late Paleolithic to Neolithic and Bronze Age Okunevo Culture. The phenomenon of revealing sex among human figures is confirmed in the Late Paleolithic and Bronze Ages. In the Late Paleolithic period, the breasts and buttocks were exaggerated to reveal femininity, but in the Bronze Age, they were expressed as hair. The masculinity was made in a cylindrical shape, and the hairstyle was different from that of the woman. Human figures are not excavated in Afanasievo, a period prior to the Bronze Age Okunevo culture, and in Andronovo Culture, a later period. This is because cultures other than Okunevo Culture are external cultures that have entered the Minusinsk Basin, so it is possible that the tradition of the head of the tomb of human figures that has been passed down since the Late Paleolithic period could not be continued. There is a view that Okunevo Culture is not independent, but the fact that human figures are identified can be the basis for connecting Siberian Bronze Age culture independently with the pottery of this culture.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 오쿠네보 문화의 연구쟁점과 연구방향 Ⅲ. 오쿠네보 문화의 편년 Ⅳ. 오쿠네보 인간형상물의 변화와 연속성 Ⅴ. 맺음말
    • Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 오쿠네보 문화의 연구쟁점과 연구방향 Ⅲ. 오쿠네보 문화의 편년 Ⅳ. 오쿠네보 인간형상물의 변화와 연속성 Ⅴ. 맺음말
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    참고문헌 (Reference)

    1 김재윤, "홍산문화 우하량 유적 1지점 ‘여신묘’에 대한 비판적 검토" 호서고고학회 (44) : 4-31, 2019

    2 강인욱, "한반도 청동기 사용의 기원과 계통-중부지역 청동기시대 조기 및 전기 출투품을 중심으로" 한국청동기학회 2017

    3 김재윤, "시베리아 선사시대 인간형상물의 변화에 대한 검토" 한국신석기학회 (38) : 45-73, 2019

    4 김재윤, "시베리아 말타유적과 흑해북안 코스텐키 1유적의 여성형상물(비너스상)비교고찰" 동북아시아문화학회 1 (1): 29-43, 2019

    5 배진성, "망자의 壺, 영혼의 壺" 한국고고학회 (116) : 67-87, 2020

    6 Алексеев В. П., "Проблемы исторической этнографии и антропологии Азии" Наука 133-, 1968

    7 Максименков Г.А., "Проблемы западносибирской археологии. Эпоха камня и бронзы" 91-110, 1981

    8 Комарова М.Н., "Погребения Окунева улуса: К вопросу о хронологическом разделении памятников андроновской культуры Минусинского края" (9) : 47-60, 1947

    9 Вадецкая Э.Б., "Памятники окуневской культуры" 148-, 1980

    10 Максименков Г.А., "Памятники окуневской куль туры" Наука 3-34, 1980

    1 김재윤, "홍산문화 우하량 유적 1지점 ‘여신묘’에 대한 비판적 검토" 호서고고학회 (44) : 4-31, 2019

    2 강인욱, "한반도 청동기 사용의 기원과 계통-중부지역 청동기시대 조기 및 전기 출투품을 중심으로" 한국청동기학회 2017

    3 김재윤, "시베리아 선사시대 인간형상물의 변화에 대한 검토" 한국신석기학회 (38) : 45-73, 2019

    4 김재윤, "시베리아 말타유적과 흑해북안 코스텐키 1유적의 여성형상물(비너스상)비교고찰" 동북아시아문화학회 1 (1): 29-43, 2019

    5 배진성, "망자의 壺, 영혼의 壺" 한국고고학회 (116) : 67-87, 2020

    6 Алексеев В. П., "Проблемы исторической этнографии и антропологии Азии" Наука 133-, 1968

    7 Максименков Г.А., "Проблемы западносибирской археологии. Эпоха камня и бронзы" 91-110, 1981

    8 Комарова М.Н., "Погребения Окунева улуса: К вопросу о хронологическом разделении памятников андроновской культуры Минусинского края" (9) : 47-60, 1947

    9 Вадецкая Э.Б., "Памятники окуневской культуры" 148-, 1980

    10 Максименков Г.А., "Памятники окуневской куль туры" Наука 3-34, 1980

    11 Подольский М.Л., "Окуневский сборник.Культура. Искусство. Антропология" 113-122, 1997

    12 Лазаретов И.П., "Окуневский сборник.Культура. Искусство. Антрополо гия" 19-64, 1997

    13 А.Н. Липский, "Окуневский сборник 2. Культура и её окружение" Элексис Принт 9-52, 2006

    14 Шер Я.А., "Окуневский сборник 2. Культур а и её окружение" Элексис Принт 366-, 2006

    15 Хаврин С.В., "Окуневски й сборник.Культура. Искусство. Антропология" 65-79, 1997

    16 Максименков Г.А., "Окуневская культура. Автореф. до кт. дис" 39-, 1975

    17 Максименков Г.А., "История Сибири с древнейших времён до наших дней. В пяти томах. Том первый. Древняя Сибирь" 454-, 1968

    18 Грязнов М.П., "История Сибири с древнейших времён до наших дней. В пяти томах. Том первый. Древняя Сибирь" 454-, 1968

    19 Леонтьев Н.В., "Изваяния и стелы окуневской культуры" Хакасское книжное издательство 236-, 2006

    20 Кызласов Л.Р., "Древнейшая Хакасия" Изд-воМоск. гос. ун-та 295-, 1986

    21 Грязнов М.П., "Афанасьевская культура на Енисее" Дмитрий Буланин 136-, 1999

    22 Соколова Л.A., "Археология,этнография и антропология Ев разии" 2007

    23 Вадецкая Э.Б., "Археологические памятники в степях С реднего Енисея" 180-, 1986

    24 Максименков Г.А., "Андроновская культура на Енисее" 190-, 1978

    25 Gryaznov MP, "The Ancient Civilization of Southern Siberia: An Archaeological Adventure" Cowles Book Company 252-, 1969

    26 Allentoft ME, "Population genomics of Bronze Age Eurasia" 522 : 167-172, 2015

    27 Hollard C, "New genetic evidence of affinities and discontinuities between bronze age Siberian populations" 167 : 97-107, 2018

    28 Svyatko S. V., "New Radiocarbon Dates and a Review of the Chronology of Prehistoric Populations from the Minusinsk Basin, Southern Siberia, Russia" 51 (51): 243-273, 2009

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    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
    2006-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2005-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2003-07-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 1 1 0.77
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.79 0.82 1.798 0.7
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