무신도 〈일월신도〉의 형성 배경과 문화사적 의의 = 창세신화 배포도업침과의 상관성을 중심으로

국문 초록 (Abstract)

무신도는 무속에서 신앙되는 신들을 가시적으로 형상화시킨 그림이라 할 수 있는 것으로, 무속을 모태로 형성된 것이다. 따라서 이것은 무속을 연구하고자 할 때 중요한 자료가 될 수 있다. 이런 점에서 본고에서는 무신도를 중시하고, 무신도 중 〈일월신도〉를 대상으로 이것의 형성배경을 밝혀보는 한편 이러한 무신도가 갖는 문화사적 의의를 살펴보고자 하였다.
무신도 〈일월신도〉는 두 분의 남신(男神)과 그들의 머리 부분에 각기 해와 달을 상징하는 두 개의 둥근 원이 그려져 있는 것이 특징이다. 이와 같은 특징을 중시하면, 이들은 무속의례인 큰굿에서 ‘배포도업침’과 같은 천지창생신화가 구송되고 있었을 때, 여기에 나오는 해와 달의 신을 그림으로 형상화시킨 것일 가능성이 있다. 이 신화에도 일월신은 두 분의 남성신으로 나오고 있기 때문이다.
배포도업침은 지금은 제주도의 무속에 그 내용이 온전하게 남아 있지만, 무가에 남아 있는 흔적을 보면 예전에는 육지 쪽에서도 불렸었다고 볼 수 있다. 배포도업침은 이 세상의 개벽과 천지인 세계의 질서가 잡혀가는 과정을 설명하고 있는 신화라 우리민족의 천지창생신화라 할 수 있는데, 여기에는 원래 하늘에 각기 두 개씩 있던 해와 달을 무쇠 화살로 쏘아 오늘날과 같이 하나씩 되게 만들어 준 해와 달의 신이 등장한다. 이들은 천지왕의 쌍둥이 두 아들로서 형제신인데, 하늘에 있는 해와 달의 수를 조정하여 우리 인간들로 하여금 잘 살 수 있도록 해준 위대한 공업을 세운 신들이다.
무신도 〈일월신도〉의 내용이 신들의 신직이나, 신들의 성별, 그리고 숫자상에 있어 신화 내용과 일치하는 점을 중시하면 이들 무신도는 상당히 고형의 문화물이라 할 수 있다. 그런데 이러한 사실을 중시하면, 우리민족은 신들을 인격화해서 생각했고, 해와 달의 신은 남성신으로 인식했으며, 달 중에서는 특히 보름달을 중시했고, 긴 얼굴, 작은 눈, 두툼한 턱, 큰 귀를 가진 얼굴을 특별히 좋은 상으로 인식했음을 알 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

A picture of shaman’s god is a visualized version of gods worshipped in shamanism. In other words, shamanism is a cradle of pictures of shamans’ gods. This correlativity, therefore, makes possible to use pictures of shamans' Gods for the study of shamanism.
In the ‘picture of gods of the sun and of the moon’, there are two male gods and two circles above their heads as symbols of the Sun and the Moon. This feature tells us that it is quite probable that those are the same gods in myths of creation of the world such as ‘Bepodoupchim’ sung at the big rituals of shaman exorcism. As for ‘Bepodoupchim’, its content is well preserved in the shamanism of Jeju Island and we can find its traces in mainland through shaman songs.
Bepodoupchim’ is our myth of creation of the world, as it explains the beginning of the world and the process of establishment of order. In ‘Bepodoupchim’, there had been originally two suns and two moons in the world. The gods of the sun and of the moon, twin brothers of the king of the world killed the other sun and moon with iron arrows, giving a great favour to the mankind by controlling the number of suns and moons.
The pictures of shamans’ gods are highly valuable cultural assets because they show what the myths say. We can analogize through ‘the picture of gods of the sun and of the moon’ that those gods were considered as male and that the full moon was favoured as the best of all moon shapes and that a long face with small eyes, voluminous chin and big ears was understood as a good facial look.

목차 (Table of Contents)

• [요약]
• Ⅰ. 머리말
• Ⅱ. 무신도 〈일월신도〉의 존재 양상
• Ⅲ. 무신도 〈일월신도〉의 형성 배경
• Ⅳ. 무신도 〈일월신도〉의 문화사적 의의
• Ⅴ. 맺음말
• 〈참고문헌〉