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    KCI등재

    우리 안의 미래교육을 위한 試論 = A Sketch on the Future Education–in Us

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    At last the human-being confront a blind alley. There are no exit around them. They struggle with each other in a sinking boat which was named earth.
    Of course not only human-being but also all other lives are on the boat.
    The only way to convert the boat from danger is fundamental change of their mind. If we can call it a education, education is the last hope of human-being.
    But the education of human has been focused on development of reason.
    They thought that reason can make material fertilization and can raise moral judgement. We call it a originality and morality education.
    The only exit of human-being is the education to discover human nature.
    Every human has a immense fountain of love in their mind. But a heavy rock stop up a hole where the water can flow out. The name of the rock is ‘I.’When we can remove the rock, we can recover the nature of love.
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    At last the human-being confront a blind alley. There are no exit around them. They struggle with each other in a sinking boat which was named earth. Of course not only human-being but also all other lives are on the boat. The only way to convert the ...

    At last the human-being confront a blind alley. There are no exit around them. They struggle with each other in a sinking boat which was named earth.
    Of course not only human-being but also all other lives are on the boat.
    The only way to convert the boat from danger is fundamental change of their mind. If we can call it a education, education is the last hope of human-being.
    But the education of human has been focused on development of reason.
    They thought that reason can make material fertilization and can raise moral judgement. We call it a originality and morality education.
    The only exit of human-being is the education to discover human nature.
    Every human has a immense fountain of love in their mind. But a heavy rock stop up a hole where the water can flow out. The name of the rock is ‘I.’When we can remove the rock, we can recover the nature of love.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    현대문명은 막다른 골목에 이르렀다. 그렇지만 어디를 둘러보아도 탈출구는 보이지 않는다. 어쩌면 인류는 더 궁지에 몰려야 할지 모른다. 우리가 이 막다른 골목에서 벗어나려면 우리의 존재 자체가 근본적으로 변화해야 한다. 그리고 인간 존재의 근본적 변화를 가능하게 하는 것이 교육이라고 한다면 인류에게 남아있는 유일한 희망은 교육이라고 할 수 있다.
    인류가 교육이라고 하는 것을 시작한 뒤 지금까지의 교육은 인간 이성의 계발에 초점을 맞추었다. 이성을 통해 자연을 개발하고 이성을 통해 도덕적 선의지를 기르는 것이 교육의 목표였다. 최근에 우리교육을 지배하고 있는 창의 인성교육 역시 이 범주에서 벗어나지 않는다.
    현대 인류가 궁지에서 벗어날 수 있는 교육은 이성의 계발이 아니라 본성의 발견이다. 인간의 마음속에는 무한한 용량을 가진 사랑의 샘이 있다. 본성의 발견이란 이 사랑의 샘을 막고 있는 바위를 치우는 것이다. 이 바위의 이름은 ‘나’이다. 이것만이 인류가 지구상의 모든 생명과 함께 공멸하는 것을 막을 수 있는 유일한 대안이다.
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    현대문명은 막다른 골목에 이르렀다. 그렇지만 어디를 둘러보아도 탈출구는 보이지 않는다. 어쩌면 인류는 더 궁지에 몰려야 할지 모른다. 우리가 이 막다른 골목에서 벗어나려면 우리의 존...

    현대문명은 막다른 골목에 이르렀다. 그렇지만 어디를 둘러보아도 탈출구는 보이지 않는다. 어쩌면 인류는 더 궁지에 몰려야 할지 모른다. 우리가 이 막다른 골목에서 벗어나려면 우리의 존재 자체가 근본적으로 변화해야 한다. 그리고 인간 존재의 근본적 변화를 가능하게 하는 것이 교육이라고 한다면 인류에게 남아있는 유일한 희망은 교육이라고 할 수 있다.
    인류가 교육이라고 하는 것을 시작한 뒤 지금까지의 교육은 인간 이성의 계발에 초점을 맞추었다. 이성을 통해 자연을 개발하고 이성을 통해 도덕적 선의지를 기르는 것이 교육의 목표였다. 최근에 우리교육을 지배하고 있는 창의 인성교육 역시 이 범주에서 벗어나지 않는다.
    현대 인류가 궁지에서 벗어날 수 있는 교육은 이성의 계발이 아니라 본성의 발견이다. 인간의 마음속에는 무한한 용량을 가진 사랑의 샘이 있다. 본성의 발견이란 이 사랑의 샘을 막고 있는 바위를 치우는 것이다. 이 바위의 이름은 ‘나’이다. 이것만이 인류가 지구상의 모든 생명과 함께 공멸하는 것을 막을 수 있는 유일한 대안이다.

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    참고문헌 (Reference)

    1 김열권, "위빠사나 2" 불광출판부 2007

    2 리프킨(Jeremy Rifkin), "소유의 종말" 민음사 2001

    3 하비콕스(Harvey Cox), "세속도시" 문예출판사 2010

    4 알트(Franz Alt), "생태주의자 예수" 나무심는사람 2003

    5 장회익, "생태적삶을추구하는영성" 동연 2011

    6 바리오스(Enrique Barrios), "별을 찾아 떠난여행" 나무심는 사람 1991

    7 모랭(Edgar Morin), "미래의교육에서반드시필요한7가지원칙" 당대 2006

    8 다이아몬드(Jared Diamond), "문명의 붕괴" 김영사 2011

    9 박이문, "문명의 미래와 생태학적 세계관" 당대 1998

    10 김형효, "마음혁명" 살림출판사 2011

    1 김열권, "위빠사나 2" 불광출판부 2007

    2 리프킨(Jeremy Rifkin), "소유의 종말" 민음사 2001

    3 하비콕스(Harvey Cox), "세속도시" 문예출판사 2010

    4 알트(Franz Alt), "생태주의자 예수" 나무심는사람 2003

    5 장회익, "생태적삶을추구하는영성" 동연 2011

    6 바리오스(Enrique Barrios), "별을 찾아 떠난여행" 나무심는 사람 1991

    7 모랭(Edgar Morin), "미래의교육에서반드시필요한7가지원칙" 당대 2006

    8 다이아몬드(Jared Diamond), "문명의 붕괴" 김영사 2011

    9 박이문, "문명의 미래와 생태학적 세계관" 당대 1998

    10 김형효, "마음혁명" 살림출판사 2011

    11 정재걸, "동양사상에서 본 자기성찰지능" 40 : 301-315, 2005

    12 이용규, "더 내려놓음" 규장 2010

    13 정재걸, "나는 누구인가?-‘唯識 30頌’의 경우" 한국교육철학회 (32) : 245-274, 2007

    14 리프킨(Jeremy Rifkin), "공감의 시대" 민음사 2010

    15 톨레(Eckhart Tolle), "고요함의 지혜" 김영사 2011

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    2021-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2013-09-24 학술지명변경 한글명 : 동양사회사상 -> 사회사상과 문화
    외국어명 : Jonrnal of East Asian Social Thoughts -> Jonrnal of Social Thoughts and Culture
    KCI등재
    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2007-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2006-03-06 학술지명변경 외국어명 : Jonrnal of Asian Social Thoughts -> Jonrnal of East Asian Social Thoughts KCI등재
    2004-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2002-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.84 0.84 0.84
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.8 0.83 1.569 0.23
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