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    韓國舞踊 構造의 易學的 해석

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    한국무용은 사상적인 측면에서 天地人 三才思想을 기본으로 하고 있으며, 여기에서 비롯된 陰陽과 太極은 한국무용의 동작구조와 원리가 된다.
    天⋅人⋅地의 空間構造는 한국무용의 동작원리[道]를 규정하는 것으로써 易學에서 말하는 ‘道’의 의미, 즉 ‘生生의 原理’를 말한다. 天地의 大德을 生生變化로 인식하고, 이 생생변화는 陰陽이 感應하는 상호작용을 통해 형성되므로 天地日月과 감응하는 인간의 氣 흐름은 한국무용 동작원리의 틀을 마련하는 것이다. 天地人 三才思想은 陰陽의 조화와 균형에 의해 신체의 중심을 이루며 동작의 생성과정에 있어 매우 중요한 작용을 한다. 天地人 三才思想이 공간적 구조 체계를 형성하고, 춤을 행하는 몸은 천지사방의 氣[陰陽]와 서로 감응하여 氣의 형상을 이루는 것이며, 이것은 時間的 構造의 구체적 동작과 함께 무용형상으로 드러나 춤의 姿態를 만드는 것이다.
    한국무용의 모든 동작은 호흡에 의해서 형성된다. 이 호흡은 동작을 구성하는 근원으로써 氣에 의해 이루어진다. 氣의 凝聚作用이 시작되면 점점 구체적인 형체[동작]로 드러나게 되는데, 氣가 없는 춤동작은 생명력이 없는 단순한 움직임이므로 활동력도 없는 것이다.
    “한 번은 陰하고 한 번은 陽하게 함을 道라고 한다.”는 것은 음양이 순환하여 만물을 변화⋅생성시키므로 만물은 易道의 법칙이 표현된 것이다. 전체적인 보편적 흐름의 운동으로 항상성을 갖는 것과 만물 변화의 생성법칙으로서의 음양은 서로 교체하고 오고감으로써 변화하게 된다. ‘一陰一陽’은 공간적인 定位와 시간적인 流行이 동시에 포함되어 있다. 엄밀히 말하면 호흡은 음양⋅태극의 원리가 함께 어우러져 이루어진다. 한국무용의 동작구조는 호흡이 한 번은 들숨에 의해 陽의 기운을 생성하고, 한 번은 날숨에 의해 陰의 기운을 생성하는 반복된 순환과정을 뜻한다. 또한 호흡은 변화의 궁극적 본체인 太極의 작용이 천지우주의 역동적인 변화를 일으키도록 하는 움직임의 시작을 의미한다. 태극의 통합원리에 부합하는 한국무용에서의 호흡은 공간적 구조의 靜態的 동작구조와 시간적 구조의 動態的 동작구조와 결합하여 기교적으로 표현되는 춤사위를 형성한다.
    이와 같이 한국무용의 동작구조는 역학의 원리와 사상이 부합되는 체계를 갖추고 있다. 한국무용은 『주역』에서 말하는 美를 그대로 표현한 놀라운 창조적 예술이다. 본 연구는 한국무용의 구조에 대해 역학적으로 해석함으로써 한국무용의 철학적 기반을 다지고 한국무용의 동작구조와 원리를 밝히고자 하였다.
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    한국무용은 사상적인 측면에서 天地人 三才思想을 기본으로 하고 있으며, 여기에서 비롯된 陰陽과 太極은 한국무용의 동작구조와 원리가 된다. 天⋅人⋅地의 空間構造는 한국무용의 동작...

    한국무용은 사상적인 측면에서 天地人 三才思想을 기본으로 하고 있으며, 여기에서 비롯된 陰陽과 太極은 한국무용의 동작구조와 원리가 된다.
    天⋅人⋅地의 空間構造는 한국무용의 동작원리[道]를 규정하는 것으로써 易學에서 말하는 ‘道’의 의미, 즉 ‘生生의 原理’를 말한다. 天地의 大德을 生生變化로 인식하고, 이 생생변화는 陰陽이 感應하는 상호작용을 통해 형성되므로 天地日月과 감응하는 인간의 氣 흐름은 한국무용 동작원리의 틀을 마련하는 것이다. 天地人 三才思想은 陰陽의 조화와 균형에 의해 신체의 중심을 이루며 동작의 생성과정에 있어 매우 중요한 작용을 한다. 天地人 三才思想이 공간적 구조 체계를 형성하고, 춤을 행하는 몸은 천지사방의 氣[陰陽]와 서로 감응하여 氣의 형상을 이루는 것이며, 이것은 時間的 構造의 구체적 동작과 함께 무용형상으로 드러나 춤의 姿態를 만드는 것이다.
    한국무용의 모든 동작은 호흡에 의해서 형성된다. 이 호흡은 동작을 구성하는 근원으로써 氣에 의해 이루어진다. 氣의 凝聚作用이 시작되면 점점 구체적인 형체[동작]로 드러나게 되는데, 氣가 없는 춤동작은 생명력이 없는 단순한 움직임이므로 활동력도 없는 것이다.
    “한 번은 陰하고 한 번은 陽하게 함을 道라고 한다.”는 것은 음양이 순환하여 만물을 변화⋅생성시키므로 만물은 易道의 법칙이 표현된 것이다. 전체적인 보편적 흐름의 운동으로 항상성을 갖는 것과 만물 변화의 생성법칙으로서의 음양은 서로 교체하고 오고감으로써 변화하게 된다. ‘一陰一陽’은 공간적인 定位와 시간적인 流行이 동시에 포함되어 있다. 엄밀히 말하면 호흡은 음양⋅태극의 원리가 함께 어우러져 이루어진다. 한국무용의 동작구조는 호흡이 한 번은 들숨에 의해 陽의 기운을 생성하고, 한 번은 날숨에 의해 陰의 기운을 생성하는 반복된 순환과정을 뜻한다. 또한 호흡은 변화의 궁극적 본체인 太極의 작용이 천지우주의 역동적인 변화를 일으키도록 하는 움직임의 시작을 의미한다. 태극의 통합원리에 부합하는 한국무용에서의 호흡은 공간적 구조의 靜態的 동작구조와 시간적 구조의 動態的 동작구조와 결합하여 기교적으로 표현되는 춤사위를 형성한다.
    이와 같이 한국무용의 동작구조는 역학의 원리와 사상이 부합되는 체계를 갖추고 있다. 한국무용은 『주역』에서 말하는 美를 그대로 표현한 놀라운 창조적 예술이다. 본 연구는 한국무용의 구조에 대해 역학적으로 해석함으로써 한국무용의 철학적 기반을 다지고 한국무용의 동작구조와 원리를 밝히고자 하였다.

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    참고문헌 (Reference)

    1 李相益, "歷史哲學과 易學思想" 성균관대학교 출판부 1996

    2 서경요, "한국유교지성론" 성균관대학교 출판부 2003

    3 문희태, "카오스와 비선형동역학" 서울대학교출판부 2001

    4 박재주, "주역의 생성 논리와 과정철학" 도서출판 청계 1999

    5 이성환, "주역의 과학과 道" 정신세계사 2002

    6 崔英辰, "역사상의 철학적 탐구" 성균관대학교 1989

    7 陳來, "송명 성리학" 예문서원 1997

    8 임학선, "명무 한성준의 춤 구조 연구" 한양대학교 1997

    9 張法, "동양과 서양, 그리고 미학" 푸른숲 2003

    10 鄭昞浩, "韓國舞踊의 美學" 集文堂 2004

    1 李相益, "歷史哲學과 易學思想" 성균관대학교 출판부 1996

    2 서경요, "한국유교지성론" 성균관대학교 출판부 2003

    3 문희태, "카오스와 비선형동역학" 서울대학교출판부 2001

    4 박재주, "주역의 생성 논리와 과정철학" 도서출판 청계 1999

    5 이성환, "주역의 과학과 道" 정신세계사 2002

    6 崔英辰, "역사상의 철학적 탐구" 성균관대학교 1989

    7 陳來, "송명 성리학" 예문서원 1997

    8 임학선, "명무 한성준의 춤 구조 연구" 한양대학교 1997

    9 張法, "동양과 서양, 그리고 미학" 푸른숲 2003

    10 鄭昞浩, "韓國舞踊의 美學" 集文堂 2004

    11 金龍福, "舞位四表圖의 易學的 分析" 2007

    12 柳承國, "東洋哲學硏究" 槿域書齋 1983

    13 劉綱紀, "易學與美學" 沈陽:沈陽出版社 1997

    14 함현찬, "張載:宋代 氣哲學의 완성자" 성균관대학교출판부 2003

    15 沈揆夏, "宋代 理氣論의 物理學的 探究" 성균관대학교 2007

    16 高懷民, "周易哲學의 理解" 문예출판사 1995

    17 姬昌等, "全本周易" 北京出版社 2006

    18 袁 禾, "中國舞蹈意象論" 義代藝術出版社 1994

    19 葉 朗, "中國美學史大綱" 上海:世紀出版社 1985

    20 "『論衡』"

    21 "『訓民正音解例本』"

    22 "『正蒙』"

    23 "『橫渠易說』"

    24 "『孟子』"

    25 "『周易折中』"

    26 "『周易』"

    27 "『二程集』"

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    2021-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2012-05-02 학술지명변경 한글명 : 유교사상연구 -> 유교사상문화연구
    외국어명 : THE STUDY OF CONFUCIANISM -> THE STUDY OF CONFUCIAN PHILOSOPHY AND CULTURE
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    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2008-10-09 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> THE STUDY OF CONFUCIANISM KCI등재
    2006-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2005-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2004-01-01 등재 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) KCI등재후보
    2003-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.6 0.6 0.55
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.53 0.53 1.438 0.14
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