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    서울지역 미 북장로회선교부의 교육사업 철수와 학교 인계 연구 - 경신학교와 정신여학교를 중심으로 - = The Withdrawal of Educational Ministry of the Northern Presbyterian Church U.S.A. from Seoul and the Transfer of Schools : Focused on Kyungsin School and Jungsin Girl’s School

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    In 1930s, the Japanese imperialism coerced Christian schools to conduct Shinto shrine worship, an issue that led to the withdrawal of educational ministry of missionaries.
    In 1936 the Annual Meeting of the Northern Presbyterian Church U.S.A. decided to withdraw its educational ministry. Korean kept asking for transferring Kyungsin School and Jungsin Girl’s School in Seoul from the Northern Presbyterian Church U.S.A. The reinforcement of Korean founders for Kyungsin School was permitted by the Japanese Government General of Korea, and Kim Family of Anak took over the school by paying a honorarium to the Northern Presbyterian Church U.S.A. As for Jungsin Girl’s School, suggestions of Lee Jong Man, an important candidate who took it over, continued to be rejected in several discussions with the Board of Foreign Mission in the US. Finally efforts for transferring Jungsin Girl’s School failed, it was absorbed into the Pung Moon Foundation as missionaries were forcedly repatriated.
    During the transfer of schools according to the withdrawal of educational ministry of the Northern Presbyterian Church U.S.A. in Seoul, missionaries such as Koons and Horace H. Underwood who were in the educational field agreed that schools should be transferred to Koreans. In this context, the Koreans in the school boards of directors, the alumni associations, and Kyungsung Presbytery had hope of taking over the schools, making efforts to prepare measures. Koreans played a leading role in order to prevent closing Kyungsin School and Jungsin Girl’s School.
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    In 1930s, the Japanese imperialism coerced Christian schools to conduct Shinto shrine worship, an issue that led to the withdrawal of educational ministry of missionaries. In 1936 the Annual Meeting of the Northern Presbyterian Church U.S.A. decided t...

    In 1930s, the Japanese imperialism coerced Christian schools to conduct Shinto shrine worship, an issue that led to the withdrawal of educational ministry of missionaries.
    In 1936 the Annual Meeting of the Northern Presbyterian Church U.S.A. decided to withdraw its educational ministry. Korean kept asking for transferring Kyungsin School and Jungsin Girl’s School in Seoul from the Northern Presbyterian Church U.S.A. The reinforcement of Korean founders for Kyungsin School was permitted by the Japanese Government General of Korea, and Kim Family of Anak took over the school by paying a honorarium to the Northern Presbyterian Church U.S.A. As for Jungsin Girl’s School, suggestions of Lee Jong Man, an important candidate who took it over, continued to be rejected in several discussions with the Board of Foreign Mission in the US. Finally efforts for transferring Jungsin Girl’s School failed, it was absorbed into the Pung Moon Foundation as missionaries were forcedly repatriated.
    During the transfer of schools according to the withdrawal of educational ministry of the Northern Presbyterian Church U.S.A. in Seoul, missionaries such as Koons and Horace H. Underwood who were in the educational field agreed that schools should be transferred to Koreans. In this context, the Koreans in the school boards of directors, the alumni associations, and Kyungsung Presbytery had hope of taking over the schools, making efforts to prepare measures. Koreans played a leading role in order to prevent closing Kyungsin School and Jungsin Girl’s School.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    1930년대 들어 일제는 기독교계 학교에까지 신사참배를 강요하였다. 그 논리는 교육과 종교는 다르며, 신사참배는 국가적 의식이지 종교적 의식이 아니므로 국가의식에 반드시 참여해야 한다는 것이었다. 이는 기독교계 학교들을 일제에 순응하는 학교로 만들기 위한 것이었다.
    미북장로회선교부는 서울, 평양, 대구, 선천의 네 선교지부에서 8개의 남녀 중등학교를 경영하였다. 1936년 북장로회선교부 회의에서 교육철수가 결의된 이후, 한국인들은 각 지역의 학교들을 인계해 달라고 청원하였다. 특히 서울의 경신학교와 정신여학교에 대해 학교 이사회, 동문회, 경성노회 등 각 단체에서 서울선교지부와 선교부 실행위원회 및 해외선교부에 끊임없이 인계 요청을 하였다.
    경신학교에서는 안악 김씨 문중과 협의하여 5개년 대차안 상정한 것이 부결되자, 「경신학교 이사회규칙」을 내세워 학교의 경영권을 방어하고자 하였다. 결국 한국인 설립자를 충원하는 문제가 조선총독부에서 허가됨으로써 학교 인계 문제가 힘을 얻었고 김씨 문중이 북장로회선교부에 사례금을 주고 경신학교를 인계하게 되었다. 정신여학교는 경성노회와 동창회가 협력하여 학교를 인수하기로 하였으나 어렵게 되었고, 이종만이 가장 유력한 인계 후보자였는데 해외선교부와의 수 차례 논의 과정에서 이종만측의 제안이 계속 거부당했다. 정신여학교에 대한 여러 번의 인계 노력은 실패하였고, 선교사들이 강제 추방당하게 되면서 학교는 적산(敵産)으로 인수되어 풍문재단으로 흡수되었다.
    서울지역 북장로회선교부 교육사업 철수에 따른 학교 인계 과정에서 쿤스, 언더우드 등 교육 현장에 있었던 선교사들은 한국인에게 학교를 인계하는 것에 찬성하는 입장이었다. 그에 따라 학교 이사회, 동문회, 경성노회 등 한국인들은 학교 인계에 대한 희망을 갖고 대책 마련을 위해 애썼다. 경신학교와 정신여학교의 폐교를 막기 위해 한국인들은 주도적인 활동을 했다.
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    1930년대 들어 일제는 기독교계 학교에까지 신사참배를 강요하였다. 그 논리는 교육과 종교는 다르며, 신사참배는 국가적 의식이지 종교적 의식이 아니므로 국가의식에 반드시 참여해야 한...

    1930년대 들어 일제는 기독교계 학교에까지 신사참배를 강요하였다. 그 논리는 교육과 종교는 다르며, 신사참배는 국가적 의식이지 종교적 의식이 아니므로 국가의식에 반드시 참여해야 한다는 것이었다. 이는 기독교계 학교들을 일제에 순응하는 학교로 만들기 위한 것이었다.
    미북장로회선교부는 서울, 평양, 대구, 선천의 네 선교지부에서 8개의 남녀 중등학교를 경영하였다. 1936년 북장로회선교부 회의에서 교육철수가 결의된 이후, 한국인들은 각 지역의 학교들을 인계해 달라고 청원하였다. 특히 서울의 경신학교와 정신여학교에 대해 학교 이사회, 동문회, 경성노회 등 각 단체에서 서울선교지부와 선교부 실행위원회 및 해외선교부에 끊임없이 인계 요청을 하였다.
    경신학교에서는 안악 김씨 문중과 협의하여 5개년 대차안 상정한 것이 부결되자, 「경신학교 이사회규칙」을 내세워 학교의 경영권을 방어하고자 하였다. 결국 한국인 설립자를 충원하는 문제가 조선총독부에서 허가됨으로써 학교 인계 문제가 힘을 얻었고 김씨 문중이 북장로회선교부에 사례금을 주고 경신학교를 인계하게 되었다. 정신여학교는 경성노회와 동창회가 협력하여 학교를 인수하기로 하였으나 어렵게 되었고, 이종만이 가장 유력한 인계 후보자였는데 해외선교부와의 수 차례 논의 과정에서 이종만측의 제안이 계속 거부당했다. 정신여학교에 대한 여러 번의 인계 노력은 실패하였고, 선교사들이 강제 추방당하게 되면서 학교는 적산(敵産)으로 인수되어 풍문재단으로 흡수되었다.
    서울지역 북장로회선교부 교육사업 철수에 따른 학교 인계 과정에서 쿤스, 언더우드 등 교육 현장에 있었던 선교사들은 한국인에게 학교를 인계하는 것에 찬성하는 입장이었다. 그에 따라 학교 이사회, 동문회, 경성노회 등 한국인들은 학교 인계에 대한 희망을 갖고 대책 마련을 위해 애썼다. 경신학교와 정신여학교의 폐교를 막기 위해 한국인들은 주도적인 활동을 했다.

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    참고문헌 (Reference)

    1 안종철, "중일전쟁 발발 전후 신사참배 문제와 평양의 기독교계 중등학교의 동향" 규장각한국학연구원 (48) : 93-116, 2009

    2 "조선예수교장로회 경성노회 임시노회록"

    3 이만열, "신사참배 영문 자료집 Ⅱ-미국 북장로교 해외선교부 문서 편" 한국기독교역사연구소 2004

    4 안종철, "미국 북장로교 선교사들의 활동과 한미관계, 1931-1948" 서울대학교 대학원 2008

    5 고춘섭, "경신사" 경신중고등학교 1991

    6 김광현, "貞信百年史" 정신여자중고등학교 1989

    7 김승태, "日帝의 植民地 宗敎政策과 韓國基督敎界의 對應, 1931~1945" 한국학중앙연구원 한국학대학원 2006

    8 朝鮮總督府, "施政三十年史" 朝鮮總督府 1940

    9 "基督敎新聞, 기독신보, 동광, 동아일보, 매일신보, 삼천리, 조선 일보, 조선총독부관보"

    10 李省展, "アメリカ人宣敎師と朝鮮の近代-ミッションスクールの生成と植民地下の葛藤. in: 미국선교사와 한국 근대교육" 한국기독교역사연구소 2007

    1 안종철, "중일전쟁 발발 전후 신사참배 문제와 평양의 기독교계 중등학교의 동향" 규장각한국학연구원 (48) : 93-116, 2009

    2 "조선예수교장로회 경성노회 임시노회록"

    3 이만열, "신사참배 영문 자료집 Ⅱ-미국 북장로교 해외선교부 문서 편" 한국기독교역사연구소 2004

    4 안종철, "미국 북장로교 선교사들의 활동과 한미관계, 1931-1948" 서울대학교 대학원 2008

    5 고춘섭, "경신사" 경신중고등학교 1991

    6 김광현, "貞信百年史" 정신여자중고등학교 1989

    7 김승태, "日帝의 植民地 宗敎政策과 韓國基督敎界의 對應, 1931~1945" 한국학중앙연구원 한국학대학원 2006

    8 朝鮮總督府, "施政三十年史" 朝鮮總督府 1940

    9 "基督敎新聞, 기독신보, 동광, 동아일보, 매일신보, 삼천리, 조선 일보, 조선총독부관보"

    10 李省展, "アメリカ人宣敎師と朝鮮の近代-ミッションスクールの生成と植民地下の葛藤. in: 미국선교사와 한국 근대교육" 한국기독교역사연구소 2007

    11 "Presbyterian Church in the U.S.A.(PCUSA) Board of Foreign Missions Korea Mission Reports 1911-1954" 한국기독교역사연구소

    12 "1930년대 기독교계 학교의 신사참배 거부 문제와 선교부의 대응. in: 한말 · 일제강점기 선교사 연구" 한국기독교역사연구소 2006

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    2020-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2017-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2015-04-21 학회명변경 영문명 : The Society For Korean Church History -> The Society of the History of Christianity in Korea KCI등재
    2013-01-01 등재 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
    2010-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2005-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2004-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2003-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.43 0.43 0.57
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
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