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    동대장자유형의 계층 분화와 그 의미 = Diversification of the Stratified Rank and its Meaning in the Dongdazhangzi Cultural Pattern

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    동대장자유형은 전국시대 전기부터 중기까지 요서 남부지역을 중심으로 유행했던 십이대영자문화의 하위유형이다. 다른 지역문화와는 달리 다수 기종에서 전국연계 유물들이 높은 비중으로 확인되고 있는 점이 특징이다. 기본적으로는 청동단검문화에 기반하는 토착문화라는 점을 고려할 때 이는 토착집단의 권력 기반이나 대외적인 상호작용이 강화되는 양상을 반영하는 것으로 생각된다. 동대장자유형은 십이대영자문화의 여러 하위유형 중에 분묘 규모와 부장유물의 복합도가 가장 다양하여 계층 분화의 양상들이 더욱 뚜렷하게 확인된다. 동대장자유형은 동대장자 유적을 중심으로 유적 간은 4등급, 유적 내에서는 최대 6등급으로 각각 분화되어 있었는데, 이 가운데 최고 등급 분묘들은 동대장자 유적에만 밀집되어 있다. 동대장자유형의 집단들은 동대장자 유적 근처에서 최고 거점을 형성하여 건창 일대를 중심으로 성장하였고, 이 과정에서 각각 객좌 일대와 금주 일대를 거점화하면서 발전하였다. 이는 결국 동대장자 집단의 영향력이 주변 지역으로 확대되는 과정을 의미한다. 그러므로 동대장자 집단은 전국시대 요서 남부지역에서 가장 영향력이 큰 정치체를 형성하고 있었다고 할 수 있다. 또한 동대장자 집단은 연과 직접 교류하였으며, 정가와자 집단과도 일정하게 교류하였는데, 이는 고조선의 관계망과 일정부분 관련되는 것이라고 할 수 있다
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    동대장자유형은 전국시대 전기부터 중기까지 요서 남부지역을 중심으로 유행했던 십이대영자문화의 하위유형이다. 다른 지역문화와는 달리 다수 기종에서 전국연계 유물들이 높은 비중으...

    동대장자유형은 전국시대 전기부터 중기까지 요서 남부지역을 중심으로 유행했던 십이대영자문화의 하위유형이다. 다른 지역문화와는 달리 다수 기종에서 전국연계 유물들이 높은 비중으로 확인되고 있는 점이 특징이다. 기본적으로는 청동단검문화에 기반하는 토착문화라는 점을 고려할 때 이는 토착집단의 권력 기반이나 대외적인 상호작용이 강화되는 양상을 반영하는 것으로 생각된다. 동대장자유형은 십이대영자문화의 여러 하위유형 중에 분묘 규모와 부장유물의 복합도가 가장 다양하여 계층 분화의 양상들이 더욱 뚜렷하게 확인된다. 동대장자유형은 동대장자 유적을 중심으로 유적 간은 4등급, 유적 내에서는 최대 6등급으로 각각 분화되어 있었는데, 이 가운데 최고 등급 분묘들은 동대장자 유적에만 밀집되어 있다. 동대장자유형의 집단들은 동대장자 유적 근처에서 최고 거점을 형성하여 건창 일대를 중심으로 성장하였고, 이 과정에서 각각 객좌 일대와 금주 일대를 거점화하면서 발전하였다. 이는 결국 동대장자 집단의 영향력이 주변 지역으로 확대되는 과정을 의미한다. 그러므로 동대장자 집단은 전국시대 요서 남부지역에서 가장 영향력이 큰 정치체를 형성하고 있었다고 할 수 있다. 또한 동대장자 집단은 연과 직접 교류하였으며, 정가와자 집단과도 일정하게 교류하였는데, 이는 고조선의 관계망과 일정부분 관련되는 것이라고 할 수 있다

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The Dongdazhangzi Culture Pattern is a sub pattern of the Shiertaiyingzhi Culture which was popular in the Southern Laoxi region of the Warring States Period. Unlike other regional cultures, it was characterized a high proportion of Yan system’s artifacts. Considering that the Dongdazhangzi Culture Pattern was based on an indigenous culture that was itself based on the Bronze Daggers Culture, it seems to indicate that the power base or the interaction was strengthened. The Dongdazhangzi Culture Pattern is the most diversified in the Shiertaiyingzhi Culture in terms of the tomb’s size, and the complexity of the excavated artifacts, from which the diversification of classes is clearly identified. The Dongdazhangzi Culture Pattern has been divided into 6 classes among the sites, and up to 6 classes inside the site with a focus on the Dongdazhangzi Site. Among them, the highest class tombs are concentered in the Dongdazhangzi Site only. The groups of the Dongdazhangzi Culture Pattern formed hubs in the Dongdazhangzi site and was developed centering on the Jianchang. It spread its territory to focus on areas of Kazuo and Jinzhou. This means that the influence of the Dongdazhangzi group expanded to surrounding areas. Hence it is likely that the Dongdazhangzi group formed the most influential polity in the southern Laoxi region of the Warring States Period. As described above, it is highly likely that the polity made direct exchanges with the Yan, and in this process, related information was transmitted to. Therefore, its relation to the history of Gojoseon shall also be taken into consideration.
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    The Dongdazhangzi Culture Pattern is a sub pattern of the Shiertaiyingzhi Culture which was popular in the Southern Laoxi region of the Warring States Period. Unlike other regional cultures, it was characterized a high proportion of Yan system’s art...

    The Dongdazhangzi Culture Pattern is a sub pattern of the Shiertaiyingzhi Culture which was popular in the Southern Laoxi region of the Warring States Period. Unlike other regional cultures, it was characterized a high proportion of Yan system’s artifacts. Considering that the Dongdazhangzi Culture Pattern was based on an indigenous culture that was itself based on the Bronze Daggers Culture, it seems to indicate that the power base or the interaction was strengthened. The Dongdazhangzi Culture Pattern is the most diversified in the Shiertaiyingzhi Culture in terms of the tomb’s size, and the complexity of the excavated artifacts, from which the diversification of classes is clearly identified. The Dongdazhangzi Culture Pattern has been divided into 6 classes among the sites, and up to 6 classes inside the site with a focus on the Dongdazhangzi Site. Among them, the highest class tombs are concentered in the Dongdazhangzi Site only. The groups of the Dongdazhangzi Culture Pattern formed hubs in the Dongdazhangzi site and was developed centering on the Jianchang. It spread its territory to focus on areas of Kazuo and Jinzhou. This means that the influence of the Dongdazhangzi group expanded to surrounding areas. Hence it is likely that the Dongdazhangzi group formed the most influential polity in the southern Laoxi region of the Warring States Period. As described above, it is highly likely that the polity made direct exchanges with the Yan, and in this process, related information was transmitted to. Therefore, its relation to the history of Gojoseon shall also be taken into consideration.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 머리말
    • Ⅱ. 동대장자유형의 분포 범위와 시기구분
    • 1. 동대장자유형의 구성과 분포 범위
    • 2. 동대장자유형의 연대와 시기 구분
    • Ⅲ. 동대장자유형의 계층 분화와 그 의미
    • Ⅰ. 머리말
    • Ⅱ. 동대장자유형의 분포 범위와 시기구분
    • 1. 동대장자유형의 구성과 분포 범위
    • 2. 동대장자유형의 연대와 시기 구분
    • Ⅲ. 동대장자유형의 계층 분화와 그 의미
    • 1. 동대장자유형의 분묘 등급과 유적위계
    • 2. 동대장자유형 계층 구조의 특징과 그 의미
    • Ⅳ. 맺음말
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    참고문헌 (Reference)

    1 김민경, "遼寧地域 粘土帶土器文化의 변천과 파급" 한국청동기학회 (15) : 102-136, 2014

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    3 김정열, "하가점상층문화에 보이는 중원식 청동예기의 연대와 유입 경위" 한국상고사학회 72 (72): 61-85, 2011

    4 이청규, "청동기시대의 고고학5-道具論" 서경문화사 2014

    5 오강원, "청동기~철기시대 요령·서북한 지역 물질문화의 전개와 고조선" 동양학연구원 (53) : 173-222, 2013

    6 이청규, "중국 동북지역 고고학 연구현황과 문제점(중국동북지역과 한반도 청동기문화 연구의 성과)" 동북아역사재단 2008

    7 티모시 얼, "족장사회의 정치권력" 考古 2008

    8 이후석, "요령식 세형동검문화와 고조선의 변천" 숭실대학교 대학원 2016

    9 吳江原, "비파형동검문화와 요령지역의 청동기문화" 청계 2006

    10 배현준, "동주시기 연나라와동대장자 유적 청동예기 부장무덤의 연대" 백산학회 (103) : 87-118, 2015

    1 김민경, "遼寧地域 粘土帶土器文化의 변천과 파급" 한국청동기학회 (15) : 102-136, 2014

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    3 김정열, "하가점상층문화에 보이는 중원식 청동예기의 연대와 유입 경위" 한국상고사학회 72 (72): 61-85, 2011

    4 이청규, "청동기시대의 고고학5-道具論" 서경문화사 2014

    5 오강원, "청동기~철기시대 요령·서북한 지역 물질문화의 전개와 고조선" 동양학연구원 (53) : 173-222, 2013

    6 이청규, "중국 동북지역 고고학 연구현황과 문제점(중국동북지역과 한반도 청동기문화 연구의 성과)" 동북아역사재단 2008

    7 티모시 얼, "족장사회의 정치권력" 考古 2008

    8 이후석, "요령식 세형동검문화와 고조선의 변천" 숭실대학교 대학원 2016

    9 吳江原, "비파형동검문화와 요령지역의 청동기문화" 청계 2006

    10 배현준, "동주시기 연나라와동대장자 유적 청동예기 부장무덤의 연대" 백산학회 (103) : 87-118, 2015

    11 궈다순, "동북문화와 유연문명." 동북아역사재단 2008

    12 이후석, "기원전 4세기대 요서지역의 문화변동과 그 의미 - 동대장자유형과 세형동검문화의 관계를 중심으로 -" 인문학연구원 (28) : 43-88, 2015

    13 박대재, "고조선의 정치체제" 동북아역사재단 (47) : 57-97, 2015

    14 박준형, "고조선사의 전개" 서경문화사 2014

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    22 遼寧省文物考古硏究所, "遼寧建昌縣東大杖子墓地M40的發掘" 12 : 2014

    23 遼寧省文物考古硏究所, "遼寧建昌東大杖子墓地2003年發掘簡報" 18 : 2015

    24 遼寧省文物考古硏究所, "遼寧建昌東大杖子墓地2001·2002年發掘簡報" 12 : 2014

    25 遼寧省文物考古硏究所, "遼寧建昌東大杖子墓地2000年發掘簡報" 11 : 2015

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    60 中國社會科學院考古硏究所, "中國考古學·兩周卷" 中國社會科學出版社 2004

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    62 조진선, "中國 東北地域의 靑銅器文化와 古朝鮮의 位置 變動" 동양학연구원 (56) : 103-131, 2014

    63 滕銘予, "中原地區東周銅器墓分類新論" 2 : 2013

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    66 河北省文化局文物工作隊, "1964-1965年燕下都墓葬發掘報告" 11 : 1965

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    2001-07-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    2016 0.7 0.7 0.72
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.72 0.89 1.572 0.26
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