본 연구는 충남 아산시 송악면 외암리 민속마을을 대상으로 상류층 고택 10채와 일반가옥 55채 등 총 65채를 대상으로 당시 이 지역과 공간에 적용되었던 전통 양택의 이기론적 특성을 규명하...

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2016
Korean
풍수 ; 풍수지리 ; 전통양택 ; 이기론 ; 외암리 ; Feng Shui ; Feng Shui Geography ; Traditional Houses ; Compass Theory ; Oeam-Ri
KCI등재
학술저널
203-243(41쪽)
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다운로드본 연구는 충남 아산시 송악면 외암리 민속마을을 대상으로 상류층 고택 10채와 일반가옥 55채 등 총 65채를 대상으로 당시 이 지역과 공간에 적용되었던 전통 양택의 이기론적 특성을 규명하...
본 연구는 충남 아산시 송악면 외암리 민속마을을 대상으로 상류층 고택 10채와 일반가옥 55채 등 총 65채를 대상으로 당시 이 지역과 공간에 적용되었던 전통 양택의 이기론적 특성을 규명하는 것을 목적으로 한다. 적용된 이기론은 『지리신법』, 『88향법』, 『양택삼요(민택삼요)』 등 3가지이다. 지리신법을 적용한 결과 상류층 및 일반가옥 구분없이 비교적 높은 적용률을 보이고 있었는데, 상류층 고택이 일반가옥보다 더 높은 적용률을 보였다.
『88향법』을 적용한 결과 총 65채 중 27채(41.54%)만이 길한 방위로써 『88향법』을 보편적으로 적용하였다고 보기는 어려웠다. 그러나 상류층 고택의 경우 10채 중 7채(70%)가 『88향법』을 적용할 수 있어 18-19세기를 전후하여 이 지역에서 『88향법』이 상류층을 중심으로 일부 수용되고 있었음을 보여 주었다. 『양택삼요』를 적용한 결과 길한 가옥은 12채에 불과하였으나, 『민택삼요』를 적용하였을 때 길한 가옥은 23채로 나타났으며, 특히 상류층 고택은 『민택삼요』 적용률이 높았다. 따라서 연구사례지의 이기론적 특성은 『지리신법』이 보편적으로 적용되었고, 『88향법』은 상류층의 고택에 주로 적용되었으며, 내부구조 방위에는 『민택삼요』가 적용되었음을 확인할 수 있었다.
이상의 연구결과는 현대의 부동산이나 건축물에서 형기론을 먼저 적용해야 한다는 전제하에 외부방위는 『지리신법』이나 『88향법』으로 내부방위는 『양택삼요』등의 이기론을 적용하여 설계 및 건축한다면 이상적인 구조가 될 수 있다는 시사점을 제공한다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
This study examined a folk village located in Oeam-ri, Songak-myeon, Asan-si, Chungcheongnam-do. Cases included a total number of 65 traditional houses covering 10 for local upper classes and 55 for commoners. The study aimed at defining the compass t...
This study examined a folk village located in Oeam-ri, Songak-myeon, Asan-si, Chungcheongnam-do. Cases included a total number of 65 traditional houses covering 10 for local upper classes and 55 for commoners. The study aimed at defining the compass theory based characteristics of Yangtaek located in this village. The compass theory applied to the study encompassed 3 different types of Jirisinbob(地理新法), eighty eight compass theory (88向法), and Yangtaeksamyo(陽宅三要) or Mintaeksamyo (民宅三要). As a result of applying Jirisinbob, it showed a high level of applicability in both houses of upper classes and commoners with slightly higher rates in the former ones. The result of applying the eighty eight compass theory indicated that the theory applied to only 27 (41.54%) out of 65 traditional houses as to identify lucky bearings, thus suggesting that the theory did not have universal applicability.
For traditional houses of upper classes, however, the eighty eight compass theory applied to 7 (70%) out of 10 houses, implying that it had been partially accepted by upper classes in this area between the 18th and 19th centuries. Application of Yangtaeksamyo suggested that they theory applied to only 12 houses whereas Mintaeksamy identified 23 houses as lucky ones. In particular, houses of upper classes showed a relatively high application of Mintaeksamy.
Thus, with respect to the compass theory based characteristics of traditional houses subject to the study, it was confirmed that Jirisinbob had the most universal applicability regardless of house types while the eighty eight compass theory was the major application in houses of upper classes and Mintaeksamyo was the one applied to bearings inside those houses.
The result of this study suggests an implication that modern real estates or buildings can be ideal structures by design and construction with application of Jirisinbob or the eighty eight compass theory in external bearings and the compass theory such as Yangtaeksamyo in internal bearings.
목차 (Table of Contents)
참고문헌 (Reference)
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영주귀국 사할린 한인의 귀환 이후 삶과 적응과정에 대한 분석
한일 자유시 담론에서의 ‘감정’ 인식과 ‘음악성’ 도입 논리의 비교 고찰
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| 2014-04-09 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Journal of Koreanology | ![]() |
| 2013-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
| 2010-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
| 2009-05-26 | 학회명변경 | 영문명 : Center for Korean Studies Pusan National University -> Korean Studies Institute, Pusan National University | ![]() |
| 2007-01-01 | 등재 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | ![]() |
| 2006-01-01 | 등재 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | ![]() |
| 2004-01-01 | 등재 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | ![]() |
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