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    국악교육이 인성에 미치는 영향

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구의 목적은 국악교육이 인성교육에 미치는 영향에 대하여 탐색하여 그 가능성을 제시하는 데 있다. 연구의 내용으로는 인성의 정의 탐색, 인성의 요소 분석, 국악교육이 인성 발달에 미치는 영향 분석과 논의이며, 연구의 방법으로는 선행 연구 분석과 국악교육의 영향에 대한 이론적 탐색의 과정을 활용하였다. 이 연구를 통하여 다음과 같은 결론을 얻을 수 있었다. 국악교육은 학생들의 자존감 향상, 공동체 의식의 함양, 절제와 균형의 정신을 길러 주는 데 기여할 수 있다. 그리고 국악교육은 하나 됨의 정신을 길러주고, 자연애의 정신을 함양하며, 풍류정신과 여유로운 삶을 향유하는 데 기여할 수 있다. 또한 국악교육은 학생들이 문화의 다원적 가치를 이해하고 다른 민족의 문화를 존중하는 태도를 기르는 데에도 큰 영향을 줄 수 있을 것이다.
    음악은 현상적으로는 물리적인 소리이지만, 심리학적으로는 인간의 마음에 영향을 준다. 한국음악에서 예악사상은 곧 소리가 인간의 마음에 끼치는 깊은 영향에 주목한 사상이라고 볼 수 있다. 가사의 내용이 분명한 가악(歌樂)은 더 말할 것도 없고, 가사가 없는 기악(器樂)도 인간의 내면에 영향을 미친다. 음악교육에서 우선적인 것은 음악적인 내용의 교육이지만, 음악을 통한 마음의 교육, 음악을 통한 인성의 교육도 이제는 우리가 관심을 가져야 하는 시점이 된 것이다. 그러나 음악 수업에서 인성교육이 중심이 될 수는 없다. 음악 수업에서 인성교육을 지나치게 강조하면 결국 인성교육이 주(主)가 되고, 음악교육은 부(副)가 되며, 나중에 가서는 인성교육만 남고 음악교육은 희미해지게 된다. 국악교육의 본질적인 내용을 중시하면서, 동시에 인성의 함양을 도울 수 있는 ‘균형 잡힌’ 국악교육 방안을 지속적으로 탐색해 나가야 할 것이다.
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    본 연구의 목적은 국악교육이 인성교육에 미치는 영향에 대하여 탐색하여 그 가능성을 제시하는 데 있다. 연구의 내용으로는 인성의 정의 탐색, 인성의 요소 분석, 국악교육이 인성 발달에 ...

    본 연구의 목적은 국악교육이 인성교육에 미치는 영향에 대하여 탐색하여 그 가능성을 제시하는 데 있다. 연구의 내용으로는 인성의 정의 탐색, 인성의 요소 분석, 국악교육이 인성 발달에 미치는 영향 분석과 논의이며, 연구의 방법으로는 선행 연구 분석과 국악교육의 영향에 대한 이론적 탐색의 과정을 활용하였다. 이 연구를 통하여 다음과 같은 결론을 얻을 수 있었다. 국악교육은 학생들의 자존감 향상, 공동체 의식의 함양, 절제와 균형의 정신을 길러 주는 데 기여할 수 있다. 그리고 국악교육은 하나 됨의 정신을 길러주고, 자연애의 정신을 함양하며, 풍류정신과 여유로운 삶을 향유하는 데 기여할 수 있다. 또한 국악교육은 학생들이 문화의 다원적 가치를 이해하고 다른 민족의 문화를 존중하는 태도를 기르는 데에도 큰 영향을 줄 수 있을 것이다.
    음악은 현상적으로는 물리적인 소리이지만, 심리학적으로는 인간의 마음에 영향을 준다. 한국음악에서 예악사상은 곧 소리가 인간의 마음에 끼치는 깊은 영향에 주목한 사상이라고 볼 수 있다. 가사의 내용이 분명한 가악(歌樂)은 더 말할 것도 없고, 가사가 없는 기악(器樂)도 인간의 내면에 영향을 미친다. 음악교육에서 우선적인 것은 음악적인 내용의 교육이지만, 음악을 통한 마음의 교육, 음악을 통한 인성의 교육도 이제는 우리가 관심을 가져야 하는 시점이 된 것이다. 그러나 음악 수업에서 인성교육이 중심이 될 수는 없다. 음악 수업에서 인성교육을 지나치게 강조하면 결국 인성교육이 주(主)가 되고, 음악교육은 부(副)가 되며, 나중에 가서는 인성교육만 남고 음악교육은 희미해지게 된다. 국악교육의 본질적인 내용을 중시하면서, 동시에 인성의 함양을 도울 수 있는 ‘균형 잡힌’ 국악교육 방안을 지속적으로 탐색해 나가야 할 것이다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The purpose of this study is to examine the relationship of Korean traditional music education and character building in school education. Students can have the mind of self-respect through traditional music because it is a valuable heritage that our own people has handed down. Students can develop a community spirit, and a mind of self-control and balance through traditional music. In addition, students are able to have the mind of unification because there have been many examples of unified activity in traditional music, dance, and plays. The tone color of Korean traditional music is closer to naturality than to artificiality. Although Korean instruments are not much improved, the sound is well harmonized with the nature. Students can understand the value of the nature and experience the beauty of it. In Korean traditional music, ‘Poongryu’ means’to have a relaxed and peaceful life with music and arts.’ Students can change their stressful lives to relaxed ones through traditional music because the Poongryu mind is the base of Korean music.
    The character building is not the primary aim of music education. But music teachers need to find a way to include character education in their music lessons and traditional music teaching. Because the traditional music education is a part of schooling, music teachers need to examine an effective teaching method that shows a balanced lessons in terms of music teaching and character building. If music teachers continuously investigate the properties of Korean traditional music, it will give them a meaningful method with which music teachers can effectively build students’ character through traditional music.
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    The purpose of this study is to examine the relationship of Korean traditional music education and character building in school education. Students can have the mind of self-respect through traditional music because it is a valuable heritage that our ...

    The purpose of this study is to examine the relationship of Korean traditional music education and character building in school education. Students can have the mind of self-respect through traditional music because it is a valuable heritage that our own people has handed down. Students can develop a community spirit, and a mind of self-control and balance through traditional music. In addition, students are able to have the mind of unification because there have been many examples of unified activity in traditional music, dance, and plays. The tone color of Korean traditional music is closer to naturality than to artificiality. Although Korean instruments are not much improved, the sound is well harmonized with the nature. Students can understand the value of the nature and experience the beauty of it. In Korean traditional music, ‘Poongryu’ means’to have a relaxed and peaceful life with music and arts.’ Students can change their stressful lives to relaxed ones through traditional music because the Poongryu mind is the base of Korean music.
    The character building is not the primary aim of music education. But music teachers need to find a way to include character education in their music lessons and traditional music teaching. Because the traditional music education is a part of schooling, music teachers need to examine an effective teaching method that shows a balanced lessons in terms of music teaching and character building. If music teachers continuously investigate the properties of Korean traditional music, it will give them a meaningful method with which music teachers can effectively build students’ character through traditional music.

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    목차 (Table of Contents)

    • 국문초록
    • Ⅰ. 서론
    • Ⅱ. 본론
    • Ⅲ. 결론
    • 참고문헌
    • 국문초록
    • Ⅰ. 서론
    • Ⅱ. 본론
    • Ⅲ. 결론
    • 참고문헌
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    참고문헌 (Reference)

    1 한흥섭, "한국의 음악사상" 민속원 2002

    2 이성천, "한국, 한국인, 한국음악" 도서출판 풍남 2003

    3 최종민, "한국 전통음악의 미학사상" 집문당 2003

    4 김명진, "학교교육을 통한 인성교육의 방법 연구" 한국윤리교육학회 (13) : 291-312, 2007

    5 박주만, "풍류사상에 기초한 국악교육의 방향 탐색" 단국대학교 대학원 2010

    6 최준환, "인성교육의 문제점 및 창의․인성교육의 이론적 고찰" 9 (9): 2009

    7 정기철, "인성교육과 국어교육" 도서출판 역락 2001

    8 한국교육과정평가원, "인성교육 실현을 위한 교육과정 포럼(자료집)"

    9 한국교육과정평가원, "인성교육 실현을 위한 교육과정 개정 시안 공청회(자료집)"

    10 강선보, "인성교육" 양서원 2008

    1 한흥섭, "한국의 음악사상" 민속원 2002

    2 이성천, "한국, 한국인, 한국음악" 도서출판 풍남 2003

    3 최종민, "한국 전통음악의 미학사상" 집문당 2003

    4 김명진, "학교교육을 통한 인성교육의 방법 연구" 한국윤리교육학회 (13) : 291-312, 2007

    5 박주만, "풍류사상에 기초한 국악교육의 방향 탐색" 단국대학교 대학원 2010

    6 최준환, "인성교육의 문제점 및 창의․인성교육의 이론적 고찰" 9 (9): 2009

    7 정기철, "인성교육과 국어교육" 도서출판 역락 2001

    8 한국교육과정평가원, "인성교육 실현을 위한 교육과정 포럼(자료집)"

    9 한국교육과정평가원, "인성교육 실현을 위한 교육과정 개정 시안 공청회(자료집)"

    10 강선보, "인성교육" 양서원 2008

    11 양종모, "음악 단체 활동이 인성에 미치는 영향에 관한 인식 조사" 한국음악교육학회 41 (41): 227-255, 2012

    12 최은식, "세계의 학교 음악 교육과정" 교육과학사 2012

    13 권혜인, "법무부 산하의 특성화 학교인 고봉중‧고등학교에서 음악을 적용한 인성교육 프로그램 개발 연구" 한국음악교육학회 40 (40): 155-183, 2011

    14 김정희, "미술교육입문" 형설출판사 1998

    15 이명준, "교과교육과 창의적 체험활동을 통한 인성교육 활성화 방안" 한국교육과정평가원 2011

    16 장사형, "공교육을 통한 인성교육 강화 방안" 한국교육철학회 (43) : 193-222, 2011

    17 손승남, "21세기를 대비한 인성교육의 철학적 구상" 한독교육학회 4 (4): 1999

    18 강선보, "21세기 인성교육의 방향설정을 위한 이론적 기초 연구" 교육문제연구소 (30) : 1-38, 2008

    19 황인표, "2009 개정 도덕과 공통교육과정의 내용체계에 나타난 인성함양 방향. 인성교육 실현을 위한 교육과정 개정 시안 공청회(자료집)"

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    2016 0.24 0.24 0.26
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
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