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ア ァ カ サ ザ タ ダ ナ ハ バ パ マ ヤ ャ ラ ワ ヮ ン イ ィ キ ギ シ ジ チ ヂ ニ ヒ ビ ピ ミ リ ウ ゥ ク グ ス ズ ツ ヅ ッ ヌ フ ブ プ ム ユ ュ ル エ ェ ケ ゲ セ ゼ テ デ ヘ ベ ペ メ レ オ ォ コ ゴ ソ ゾ ト ド ノ ホ ボ ポ モ ヨ ョ ロ ヲ ―

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Α Β Γ Δ Ε Ζ Η Θ Ι Κ Λ Μ Ν Ξ Ο Π Ρ Σ Τ Υ Φ Χ Ψ Ω α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ σ τ υ φ χ ψ ω
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      MacIntyre의 `사회적 실천`에 대한 교육학적 비판

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      https://www.riss.kr/link?id=A105791873

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      공동체주의자로 잘 알려져 있는 MacIntyre의 덕 윤리는 윤리학, 정치학뿐 아니라 교육학 논의에도 상당한 영향을 미쳤다. 교육학자들은 MacIntyre의 `사회적 실천`이라는 개념에 특별한 관심을 보이면서 자유교육에 대한 대안으로 `사회적 실천에의 입문으로서의 교육`을 제안하기도 하였다. 그러나 그의 이론은 많은 학자들에 의해 개념적으로나 논리적으로 정치하지 못하다는 비판을 받고 있는데, MacIntyre의 개념틀로는 이러한 비판을 명쾌하게 해명하지 못하고 있다. 따라서 이 논문에서는 MacIntyre가 어떤 점에서 오류를 범하고 있는지에 대한 논증을 시도하였으며, 교육본위론의 `교육소재`라는 개념이 비판을 위한 참조점으로 활용되었다.
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      공동체주의자로 잘 알려져 있는 MacIntyre의 덕 윤리는 윤리학, 정치학뿐 아니라 교육학 논의에도 상당한 영향을 미쳤다. 교육학자들은 MacIntyre의 `사회적 실천`이라는 개념에 특별한 관심을 보...

      공동체주의자로 잘 알려져 있는 MacIntyre의 덕 윤리는 윤리학, 정치학뿐 아니라 교육학 논의에도 상당한 영향을 미쳤다. 교육학자들은 MacIntyre의 `사회적 실천`이라는 개념에 특별한 관심을 보이면서 자유교육에 대한 대안으로 `사회적 실천에의 입문으로서의 교육`을 제안하기도 하였다. 그러나 그의 이론은 많은 학자들에 의해 개념적으로나 논리적으로 정치하지 못하다는 비판을 받고 있는데, MacIntyre의 개념틀로는 이러한 비판을 명쾌하게 해명하지 못하고 있다. 따라서 이 논문에서는 MacIntyre가 어떤 점에서 오류를 범하고 있는지에 대한 논증을 시도하였으며, 교육본위론의 `교육소재`라는 개념이 비판을 위한 참조점으로 활용되었다.

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