칼뱅의 신학적 인식론 = L`epistemologie theologique chez Calvin

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Cet article concerne l’epistemologie theologique calvinienne. Calvin ne developpe pas l’epistemologie au sens philosophique, une theorie de connaissance abstraite; il affirme plutot une epistemologie theologique au sens relationnel, personnaliste et existentiel. Pour Calvin, connaitre Dieu et par cela se connaitre soi-meme, c’est le but et le bonheur de l’etre humain. Calvin ne s``interesse pas a la vaine connaissance qui est speculative et sterile, selon ses termes : “une connaissance nue qui voltige au cerveau”. Bien plutot il s``interesse a la connaissance efficace qui procure la vive experience dans l``Ecriture par l``Esprit Saint. C``est pourquoi connaitre Dieu, ce n``est pas simplement affirmer que Dieu existe, c``est surtout savoir que tout don vient de Dieu, en meme temps croire que nous y participons par la foi. Le fondement de la connaissance de Dieu et de soi-meme est l``Ecriture, Parole de Dieu. on peut voir Dieu invisible dans le miroir de l``Ecriture, et de plus on peut s``y contempler soi-meme de facon exacte. Avec la curiosite et la speculation, nous ne pouvons pas acceder a la verite qui se revele dans l``Ecriture. Combien la sagesse celeste est-elle haute et grande a comprendre! Donc Nous devons y acceder en prenant l``attitude de la reverence et de la sobriete. Cette connaissance qui se retrouve aux cieux se saisit par la foi seule qui est l``operation principale de l``Esprit. En illuminant la revelation divine dans notre intelligence et en la scellant en notre coeur, l``Esprit active la connaissance religieuse. Chez Calvin, la theologie etant au service de l``Eglise, le but de l``epistemologie theologique est pratique et pastoral. Aussi, son epistemologie est-elle ethique. La notion de connaissance calvinienne agit sur la personne tout entiere. Parce qu``elle se rapporte a l``intelligence, au coeur, a la piete individuelle, au service de l``Eglise et a la pratique dans la vie.

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