우리말 불교용어와 <한국한자어사전>의 불교용어 증보 방향에 대하여 - 향가, 이두, 구결을 중심으로 - = On the Direction of the Enlargement of Buddhist Terms in Sino-Korean Dictionary

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper aims to investigate the direction of the supplementation of the Buddhist Terms in Sino-Korean Dictionary published in the Institute of Oriental Studies in Dankook University. And the objects of this paper are Idu, Hyangga and Kugyol in Silla and Goryeo Dynasity.
The points of this paper a s follows.
First, Hyangga and Idu are all the Chinese-loaned writing system. Kugyol, however, is not the writing system to write the Korean sentence but to easily interpret the Chinese sentences.
Therefor, these two are quite different writing systems between them.
Second, the Buddhist Terms used in Hyangga and Idu are to be directly regarded as Korean Buddhist Terms but those used in Kugyol literature are not because they are essentially quite different from each other.
Third, the Buddhist Terms used in Kugyol literature are not able to be regarded as the real Korean Buddhist Terms. It is basically different from the case of the Buddhist Terms used in Hyangga and Idu. Therefore, the former should be necessary to filter the Korean Buddhist Terms form the general ones. Although how to filter the Korean Buddhist Terms from the general ones are several. It is, however, a possible method in which we can take advantage to the type of the verb NP+ha- translated in the Middle Korean Translation literatures. If the verbs of NP+ha used in Kugyeol literature are used in the Middle Korean Translation literatures, we can regards them as the real Korean Buddhist Terms.
Lastly, I want to be argued that the Korean Buddhist Terms used in Silla and Goryeo period should be listed as the title words of the revised Sino-Korean Dictionary. It is because they are not a lot.

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 한국한자어사전를 증보할 때, 차자표기 자료에서 우리말 불교용어를 증보하는 방법에 대해 고찰한 것이다. 이 논문의 대상은 차자표기 자료 중 신라시대와 고려시대의 향가, 이두, 구결 자료이며, 고유명사 표기를 제외하였다. 한국한자어사전에서는 향가 자료를 제외한 이두와 구결 자료는 한국한자어 용어 선정의 대상 자료로 이용하였다. 그러나 한국한자어사전에서는 신라와 고려시대 자료 중 ‘葛項寺石塔記’, ‘蓮池 寺鐘銘’, ‘大明律直解’, ‘通度寺國長生石標’, ‘淨兜寺五層石塔造成形止記’ 등 5개의 자료만 용어 선정 대상으로 이용하였을 뿐이어서 좀 더 많은 자료를 대상으로 한국한자어사전을 증보할 필요가 있다. 이 논문에서는 신라와 고려의 차자자료는 희소성의 가치가 있는 반면 여기에 쓰인 우리말 불교용어는 우리말 체계에서 오래 전부터 정착된 불교용어들이기 때문에 모두 표제어로 선정하는 방향이 바람직하다고 주장한다.
차자표기 자료에서 우리말 불교용어를 선정할 때 향가·이두와 구결 자료는 분리하여 생각하여 할 필요가있다. 왜냐하면 전자는 우리말을 표기하는 문자 체계이므로 거기에 쓰인 불교용어는 우리말 불교용어라 할 수있다. 그러나 후자는 일반적으로 한문을 쉽게 이해하기 위한 문자 체계이므로 구결문에 쓰인 불교용어가 바로우리말 불교용어라고 하기 어렵다. 불교용어의 선정은 기존의 불교사전의 표제어를 기본적으로 이용할 수 있으며, 구결문에 쓰인 불교용어를 우리말 불교용어임을 검증하는 방법으로 중세국어 언해문에 쓰인 ‘NP+-’ 동사를 이용하는 방법을 제시하였다.

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