中國 白馬寺와 韓國 佛國寺의 背後思想과 空間特性 = A Comparative Study on the Fundamental History and a Characteristic of a space between The White House Temple in China and Bulguksa in South Korea

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Oriental temples such as Chinese and Korean ones have been changed a lot in its construction style through the history. This study tried to analyze the fundamental history and a characteristic of a space between The White House Temple in China and Bulguksa in Korea.
The White House Temple(Backmasa) was built 12km east of Luoyang, the capital city then in 68 (King YongPyung 11th year, Dong Han Dynasty). The name of Backmasa was named in memory of Backma(White Horse) which carried Buddhist scriptures. It is located Luo River on the south and Mangsan mountain on the rear. Appearance of the temple has a dignity as an Emperor's temple with red colors of the wall and high temple towers. Backmasa is famous not only because it is the first Buddhist temple in China but also because SaSipYZangGyoung(the Chinese Forty-two Sutras), the important Buddhist scripture was made. Buddhism was originated in India, was advanced in China and influenced Asian countries including Korea.
Bulguksa which has been registered on the World Heritage in 1995 was constructed with Korean style different from Chinese one. DaeSung Kim repaired Bulguksa with towers and briges leading to the representative temple of Sinla Dynasty in 751.
According to the results of the comparative study, both Backmasa and Bulguksa have common profile of not only introducing the Buddhism to China and Korea but also localizing it. Backmasa contributed Buddhism to internationalize. It is the most important Buddhist remains because it is the first Buddhist temple in China and has the unique 18 Nahan statues from Won dynasty in the main sanctuary of the temple. Bulguksa is the sanctuary of HoGook(defense spirit) Buddhism of Korea. It has also showed a unique artistic style and philosophy different from Chinese temple ones.
Both temples could be described as Buddhist museums because they have the best and various historic, artistic and cultural assets. Further studies should propose how those precious temples be preserved and promoted as tourist resources.

국문 초록 (Abstract)

동양의 사찰, 특히 중국과 한국의 사찰은 역사적으로 많은 변화를 가져왔다. 이 논문은 중국의 대표적인 사찰 중 하나인 백마사(白馬寺)와 한국의 대표적인 사찰인 불국사(佛國寺)의 역사적 배경과 공간특성을 비교분석하여 시사점을 도출하였다.
백마사는 68년(동한시대 永平王 11년)에 당시의 수도였던 낙양 동쪽 12km 지점에 건립되었다. 백마사란 사찰명은 인도에서 불교 경문를 운반한 백마를 기념하기 위해서다. 무엇보다도 백마사가 중국 불교의 요람으로 불리고 있는 것은 중국 최초의 불교 사원일 뿐 아니라 불경(佛經)인 사십이장경(四十二章經)이 만들어졌다는 상징성 때문이다. 또한 불교가 인도에서 기원했지만 중국에서 발전하고 한국 등의 아시아지역에 큰 영향을 미쳤다. 1995년 세계문화유산에 등록된 불국사은 중국 불교의 영향을 받아 한국식으로 토착화되는 전환점에서 조성되었으며, 751년(경덕왕10년)에 김대성에 의해 개수되면서 탑과 석교 등의 배치되면서 신라의 대표적인 사찰이 되었다.
백마사와 불국사의 비교 연구 결과, 두 사찰 모두 중국과 한국에 각각 불교를 도입하여 토착화하였다는 공통점을 지니고 있다. 그리고 백마사는 불교의 세계화에 크게 기여한 점과 중국의 첫 번째 고대사찰이라는 점과 대웅전 안에 원나라시대의 조상인 18나한조상(18羅漢彫像)이 중국 내에서 유일하게 남아있는 귀중한 유산이다. 백마사와 달리 불국사는 호국불교 의식을 표현하고 있으며, 예술적인 면에서 중국의 사찰과 차별화되는 독창성과 예술혼을 지니고 있다.
두 사찰은 모두 불교 박물관이라 해도 과언이 아닐 정도로 불교의 역사⋅예술⋅문화 등의 차원에서 최고의 수준과 다양한 문화재를 고스란히 간직하고 있다. 따라서 앞으로 이 두 사찰의 높은 브랜드 가치를 체계적으로 관리하면서 관광자원으로 활용하는 다양한 후속연구가 필요해 보인다.

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