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      KCI등재

      민두기 사학의 일면 = 한 중국사학자의 ‘중국사 담론’

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      https://www.riss.kr/link?id=A76505611

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Research of late professor Mintuki represents where the Chinese Historian community in South Korea stands now. Mintugi's unique perspective was for a long time considered as the only possible way of studying Chinese History in South Korea. As perus...

      Research of late professor Mintuki represents where the Chinese Historian community in South Korea stands now. Mintugi's unique perspective was for a long time considered as the only possible way of studying Chinese History in South Korea.
      As perusing his life-long work of criticism on Chinese History which is seldom mentioned in current Korean intellectual community, I recognized the needs of seeing his researches in the context of Korean intellectual history, and the possibilities of applying the discourse of Chinese history to such a process. In order for this, I looked at the formation and advance of Mintukian History in the context of South Korean modern history, so as to understand the structure of his discourse of Chinese History.
      Mintuki lived through the latter half of the 20th century when Republic of Korea was founded and competed with North Korea to boast its superiority. Of course, he had compassion for humanity when he chose History as his profession, and his compassion surfaced as an interest in life of peoples. At the same time, he was liberal in a rather traditional sense, focusing on objective and positive methodologies. Nevertheless, in contemporary society where globalization is forced onto people, I think we need to view History from a different perspective than his. That is, to see how an abstract idea of a modern nation materialized in local everyday communities, and to see how marginalized communities and their constituents reacted to the external force -- what the modern nation meant to individuals who had to be liberated and respected. This repositioning of perspectives is to be done in the view of resistance and diversity.

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      목차 (Table of Contents)

      • Ⅰ. 서론: 사학사에서 지성사로의 전환
      • Ⅱ. 한 중국사 연구자의 탄생
      • Ⅲ. 민두기 사학의 형성
      • Ⅳ. 시간과의 경쟁
      • Ⅴ. ‘중국사 담론’의 구조 분석
      • Ⅰ. 서론: 사학사에서 지성사로의 전환
      • Ⅱ. 한 중국사 연구자의 탄생
      • Ⅲ. 민두기 사학의 형성
      • Ⅳ. 시간과의 경쟁
      • Ⅴ. ‘중국사 담론’의 구조 분석
      • Ⅵ. 결론: 민두기 사학의 위상과 중국사의 또 다른 길
      • 〈Abstrct〉
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      참고문헌 (Reference)

      1 민두기, "현대중국과 중국근대사" 지식산업사 1981

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      4 민두기, "한 송이 들꽃과 만날 때" 지식산업사 1997

      5 막스 베버, "직업으로서의 학문" 나남출판 2006

      6 홍승직, "지식인과 근대화" 고려대학교 1967

      7 미셸 푸코, "지식의 고고학" 민음사 2000

      8 민두기, "중국탐색 ’88~’94" 지식산업사 1994

      9 민두기, "중국초기혁명운동의 연구" 서울대학교 출판부 1997

      10 리하르트 반 뒬멘, "역사인류학이란 무엇인가: 역사학의 또 다른 미래" 푸른역사 2001

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      8 민두기, "중국탐색 ’88~’94" 지식산업사 1994

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      19 가바리노, "문화인류학의 역사" 일조각 1996

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      2007-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2005-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
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      1.22 1.08 1.624 0.46
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