연구논문 : 관료제적 문서주의 속에서 기록과 기억: 한국 원폭피해자의 일본 피폭자건강수첩 취득 과정에 대한 민족지적 연구 = Memories and Records in Bureaucratic Red Tape: An Anthropological Study on Korean Atomic Bomb Survivors Getting Japanese Hibakusha Techo

국문 초록 (Abstract)

히로시마와 나가사키의 원자폭탄에 피폭된 후 ‘고국’로 귀환한 한국의 원폭피해자들은 오랜 세월의 정치적 배제와 사회적 망각 속어서도 한일 양국 정부에 구호를 호소해 왔다. 이후 일련의 소송 투쟁의 결과, 이들은 일본의 국내법인 원폭원호법에 근거해 피폭자건강수첩을 받은 ‘피폭자(피폭자)’라면 누구라도 그에 상응하는 의료 급부를 받을 수 있는 지위에 놓이게 되었다. 대체로 그간의 연구들은 이와 같은 법적 지위의 변화 과정에 주목해 왔다. 본고는 한국 원폭피해자들의 역사를 민족지적으로 재구성하는 방법의 하나로서, 한국 원폭피해자들이 한국과 일본의 공적 역사와 제도적 과정에서 상호작용해 온 과정을 검토할 수 있는 정책 및 행정·관료제적 차원을 고려했다. 일본 원폭피해자원호정책의 장 형성 과정과 한국 원폭피해자들의 일본 피폭자건강수첩 취득 과정을 민족지적 텍스트로 삼아, 이들이 처했던 역사적 및 사회문화적·정치적 경험들이 피폭자건강수첩 취득이라는 매우 단순하고 형식적이라고 여겨지는 행정관료제적 절차를 통해 어떻게 재해석되고 제약되는지를 살펴보려는 것이 본고의 목적이다. 특히 피폭자건 강수첩 교부 과정에 내재한 관료제적 문서주의의 제약들이 한국 원폭피해자들이 처했던 특수한 사회문화적·정치적·역사적 상황들과 결합해 특정한 부류의 원폭피해자들에게 더욱 배타적으로 작용한다는 점을 제시한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

When Enola Gay dropped Little Boy and Fat Man, which were targeted at Hiroshima and Nagasaki, almost 10 percent of casualties were ethnic Koreans who had migrated for a living or who had been forced to migrate under the Japanese colonial Empire``s wartime mobilization. According to the General Headquarters (GHQ) of Repatriation Policy of non-Japanese from Japan, tens of thousands of Korean atomic bomb survivors hastily returned to their "motherland;`` Korea. In the divided peninsula which was a key site of the Far-east Asia``s Cold War politics, their voices were intentionally and unintentionally silenced due to suppression under the military dictatorship, as well as social ignorance. Nevertheless, their desperate struggles continued through the support and solidarity of Japanese civic groups. After several decades of legal proceedings in Japan, they are eligible for financial and medical support from the Japanese government since 2003 if they get a Hibakusha Techo (被爆者手帖)-a certificate recognizing a person as having been exposed to the bombs. Getting a Japanese Hibakusha Techo requires complicated paperwork including verified testimonies and official documents which can confirm an applicant``s presence in the bombed area. Differently from Japan where public memories and knowledge of atomic bombing are widely spread and accepted, in Korean records, memories, and information of the bombing are stored exclusively within family networks and the survivors`` organizations. By emphasizing the sociocultural embeddedness, especially in the human networks based on family and local community, this study indicates that exclusion from the Japanese Hibakusha support policy occurs at the level of both bureaucratic red tape and sociocultural practices. Especially, these bureaucratic procedures have more exclusive effects for socioculturally weak and alienated survivors such as orphans, former forced draftees, and women isolated from the family network.

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