1434년 신보안(辛保安) 처(妻) 정씨(鄭氏) 분재기(分財記) 연구 = Study on 1434 Property Inheritance Record of Mrs. Joeng, the Wife of Shin Bo-an

국문 초록 (Abstract)

이 논문의 연구 대상은 경북대 중앙도서관에 소장된 1434년 정씨부인이 작성한 분재기이다. 현존하는 분재기의 대부분은 16-17세기에 작성된 것으로 알려져 있는 반면, 이 자료는 현재 공개된 분재기 가운데 시기적으로 일곱 번째에 해당되는 조선 초기의 것이다. 등장인물, 가족구성, 분재양상 등의 측면에서 여말선초 사회상을 보여줄 수 있는 중요 자료로 판단하였다. 해당분재기는 앞부분 손상이 심하여 분재 배경과 사유를 정확하게 파악할 수 없다. 그러나 대략 부친 신보안이 사망하기 이전 1418년에 1차 분재가 있었고, 16년이 지난 1434년에 정씨부인의 노비, 1차 분재 시 누락된 노비, 각처에서 傳得한 노비 등을 2남 2녀에게 분재한다는 내용으로 추측된다. 현재2남 2녀에게 분재한 전체 내역인 分級文記는 전해지지 않으며, 그들 중 장남 辛斯鳳에게 분재한 내역만을 따로 기록한 깃부문기[衿付文記]만 남아있다. 장남 신사봉에게 분재된 재산은 모두 노비였으며, 8곳의 所從來에서 전래된 노비는 총 51구였다.
정씨 분재기를 통해 여말선초의 가족구성과 상속문화 및 조선전기 재산상속의 특징을 살펴보았다. 우선 신보안 측과 정씨부인 측 양가에 승려 삼촌이 있었다는 점과 혈족인 승려로부터 노비가 분재되어 전래되었다는 점을 들수 있다. 이는 고려말 사대부 집안 자식들 가운데 1명은 승려가 되었다는 기록과 같이 관인층 가문의 자제가 불교에 출가하는 것이 보편적 현상이었음을 간접적으로 보여준다. 또 다른 특징으로는 방계 혈족으로부터의 노비 전래 사례가 다양하고 분명하게 드러난다는 점이다. 일반적으로 所從來가 父邊, 母邊, 妻邊, 外祖 등 직계 중심으로 이루어졌던 반면, 정씨 분재기에서는 從母, 三寸叔, 五寸叔母, 同生弟 등 5곳의 방계 혈족 전래 사례가 직계 사례보다 많으며, 방계 전래 노비수도 직계 전래보다 1.5배 이상 많은 것으로 나타났다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The subject of this study is the “Property Inheritance Record” written by Mrs. Jeong in 1434, which was collected at Kyungpook National University Library. While most of the existing property inheritance records are known to have been produced in the 16th and 17th centuries, this record was made at the early Joseon period. It is the seventh earliest record among the reported property inheritance records in Korea. In terms of characters, composition of family members, and aspect of property inheritance, it was judged that this record was an important material to show the social aspects during the end of the Goryeo dynasty and the early Joseon dynasty.
Because of severe damage to the front part, the background and reasons for her distribution of property cannot be accurately determined. However, it is assumed that there was the first distribution in 1418 before her husband Shin Bo-an died and, 16 years later, 1434 Mrs. Jung gave her all slaves to her two sons and two daughters. This time slaves missing in the first distribution and slaves delivered from several relatives are distributed. At present, Bun-geup mun-gi (分級文記) of a total distribution for her two sons and two daughters is not exist. Only Gip-bu mun-gi (衿付文記) of the detailed inheritance record for her eldest son Shin Sabong remains. All of the assets inherited by her eldest son Shin Sabong were Slaves, with a total of 51 slaves transferred from eight places.
Through Mrs. Jeong’s Property Inheritance Record, this paper examined the composition of Shin family, inheritance culture and the feature of property inheritance during the early Joseon period. The features found as follows: First, there were Buddhist monk uncles on both sides of Shin Bo-an and Mrs. Jeong and the slaves were handed down by their consanguineous monks. This indirectly shows that in that period it was a common phenomenon that a son from a bureaucratic family leave his family to become a Buddhist monk, just as it was at the end of Goryeo Dynasty according to several record. Second, there are various and distinct examples of slave transmission from collateral relations. Unlike the general case that slaves inherited from lineal relatives such as father, mother, wife, and grandfather, in Jeong’s record, more collateral relatives such as uncles and aunts in distant kinship and even younger brother transmitted their slaves to Mrs. Jeong. And the number of slaves transmitted from those collateral relatives were 1.5 times many of them from lineal relatives.