통일교 경전에 나타난 마음챙김의 요소와 치유 = A Study of factors and materials of Mindfulness in Unification Church canons

국문 초록 (Abstract)

현대인들은 심리적 요인에 의한 스트레스, 우울감, 상실감 등 정신적인 질병으로 고통을 당하고 있다. 심인성에 의한 질병들은 약물치료로 완화되기도 하지만 근원적인 치료는 쉽지 않다. 이러한 질병들의 치료는 먼저 정신적, 신체적, 사회적 안정과 치료를 위한 자신의 노력이 필요하다. 오늘 날 심리치료를 위해 심리학에 기반을 둔 여러 치료법들이 사용되어 왔고 최근에는 불교 심리학에 기반을 둔 마음챙김을 기초로 한 치료기법이 부각되고 있다. 현재 서양에서는 정신분석, 인지행동, 게슈탈트 등의 기존 심리치료 기법들에 불교 위빠사나 명사에 근원을 둔 마음챙김 명상을 적용하여 심리치료의 새로운 기재로 삼고 있다. 마음챙김은 불교 핵심용어 사티(sati)의 한국어 번역어인데 의도적으로 판단하지 않고 현재의 순간에 주의를 기울이는 것이다. 대상과 현상을 분별없이 주시하므로 자각과 통찰력이 강화되어 정신적인 고통에서 벗어날 수 있다는 것이다. 즉 마음챙김을 통해서 집착과 인지 오류에서 일어나는 정정신적 고통에서 벗어날 수 있다. 본 논문에서는 통일교 경전에 나타나는 마음 작용의 메커니즘에 대한 이해와 그 메커니즘에서 일어나는 현상에 대한 마음챙김의 적용과 치유의 기재를 고찰하고자 한다. 즉 통일교 관점에서 인간의 구원을 위한 교리와 사역에서 어떤 마음챙김의 요인과 기재가 있고 그 기재가 어떻게 치유에 적용되는가를 고찰하고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Most people in these days suffer from psychogenic pain associated with emotional distress. They confront feelings of sadness, emptiness and anxiety in a highly tense and competitive situation. These mental illnesses cause emotional pain as well as physical pain. Some medications can help relieve the psychogenic pain temporarily but it may not completely alleviate the pain. People with psychogenic pain need to feel stable emotionally, physically, and socially. The psychogenic disease can be alleviated by both psychotherapy and medication. Psychogenic treatment should be combined with psychological therapy and physiological therapy. Therefore, it should be a priority to find the psychological factors of illness. Nowadays, various psychotherapy techniques based on psychology are being used.
After 1970s, meditation is used for psychotherapy techniques. In western, the treatment based on meditation for psychoanalysis, cognitive behavior and Gestalt is generalized. The meditation psychotherapy based on ‘sati’ which is a key factors of vipassana. pāli ‘sati’ is translated into ‘mindfulness’ in English. ‘Mindfulness’ is not intentionally judging but focusing the moment of present. Thus, vipassana refers to look objectively on the subject without discernment. If we observe objectively between the subject and phenomenon without discernment, the perception and the insight will be reinforced to accept the moment of present unjudgmentally. Sense and mindfulness of sense target is freed from the pain which is caused by discrimination and obsession. This article review the mechanism of treatment, the understanding of mind works mechanism and the factor of ‘mindfulness’ in Unification church canon.
Unification church at also as the religion is oriented for the purpose of man’s salvation, other words freedom and liberations. This paper is to study the factors materials of mindfulness in Unification canons.

목차 (Table of Contents)

• 〈요약문〉
• Ⅰ. 머리말
• Ⅱ. 마음챙김과 치유
• Ⅲ. 마음챙김을 통한 심정의 회복과 치유
• Ⅳ. 맺음말
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

1 통일사상연구원, "통일사상요강" 성화출판사 1993

2 정준영, "초기불교의 사띠(sati)와 현대심리학의 마음챙김(mindfulness): 마음챙김 구성개념 정립을 위한 제언" 한국상담심리학회 22 (22): 1-32, 2010

3 붓다고사, "청정도론 Ⅰ·Ⅱ·Ⅲ" 초기불전연구원 2009

4 세계평화통일가정연합, "천성경" ㈜성화출판사 2013

5 이만, "유식학개론" 민족사 2005

6 세계기독교통일신령협회, "원리강론" 성화사 1994

7 대림스님, "아비담마길라잡이 상·하" 초기불전연구원 2004

8 Jon Kabat-Zinn, "마음챙김명상과 자기 치유 상·하" 학지사 2005

9 각묵스님, "네가지 마음챙기는 공부" 초기불전연구원 2008

10 대한성서공회, "관주 성경전서" 보진재 1962

11 Tse-fu Kuan, "Mindfulness in Early Buddhism" Routledge 2008

12 Christopher K. Germer, "Mindfulness and Psychotherapy" Yhe Gulford Press 2005

13 Fabrizio Didonna, "Clinical Handbook of Mindfulness" Springer 2009