In der sog. Lebensethikgesetzentscheidung hat das Koreanische Verfassungsgericht zum einen zwar staatliche Schutzpflichten, menschliche Embryonen vor willkürliche Lebensvernichtung zu schutzen, anerkannt, aber doch nicht, dass die Menschenwü...

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2010
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생명윤리법 ; 인간배아 ; 인간존엄 ; 생명권 ; 학문의 자유 ; 윤리위원회 ; 자기결정권 ; Lebensethikgesetz ; Embryo ; Menschenwü ; rde ; Lebensrecht ; Wissenschaftsfreiheit ; Ethikkommission ; Selbstbestimmungsrecht
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In der sog. Lebensethikgesetzentscheidung hat das Koreanische Verfassungsgericht zum einen zwar staatliche Schutzpflichten, menschliche Embryonen vor willkürliche Lebensvernichtung zu schutzen, anerkannt, aber doch nicht, dass die Menschenwü...
In der sog. Lebensethikgesetzentscheidung hat das Koreanische Verfassungsgericht zum einen zwar staatliche Schutzpflichten, menschliche Embryonen vor willkürliche Lebensvernichtung zu schutzen, anerkannt, aber doch nicht, dass die Menschenwürde sowie auch das Grundrecht auf Leben dem vor der Nidation stehenden menschlichen Embryo gegeben werden. Zum anderen hat es auch den Eltern des Embryos das Selbstbestimmungsrecht anerkannt. Aber es sei nicht verfassungswidrig, dass überzählige Embryonen maximal 5 Jahre erhalten und doch sie danach vernichtet werden dürfen. Für die Embryonen ist 5-Jahre-Regelung bei den unwillige Eltern angemessene Schutzmaßnahme, aber bei den Eltern nicht, die gerne ihre Embryonen schutzen möchte. Diese Entscheidung ist erste Antwort von KVerfG für bisherige nicht nur ethisch, sondern auch verfassungsrechtlich hektische Debatte über embryonalen Stammzellforschungen in Korea. Da humane Embryonen nicht als Grundrechtsträger geschutzt werden, ist es dem Staat, besonders dem Gesetzgeber nicht so stark verlangt, für die Embryonen Schutzmaßnahme vorzunehmen. Im Hinblick auf Wissenschaftfreiheit ist die Prüfungsmaßstab für die Genehmigung des Forschungsvorhabens nicht unproblematisch, weil sie nicht im Gesetz klar und deutlich, sondern in Rechtsverordnung geregelt ist, obwohl sie für Forschungsfreiheit von Wissenschaftler ganz wichtig und wesentlich ist. Daher genügt es nicht den Anforderungen des Parlamentsvorbehalts und dem Bestimmtheitserfordernis der Ermächtigung. Übrigens kann wegen der Zsammensetzung der Ethik-Kommission die Selbststeuerung oder Eigengesetzlichkeit der Wissenschaft auch nicht sicherlich garantiert werden. Insgesamt ist daher einer Änderung des Lebensethikgesetzes bedürftig.
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수입-지출 균형원칙(Pay-As-You-Go)의 재정헌법적 의미
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