제도의 문체와 지식인의 글쓰기 : 명대의 팔고취사(八股取士)를 중심으로 = Style of Writing Prescribed by System and Intellectual Writing: Concerning Selection of Officials by Bagu Qushi(八股取士) in Ming Dynasty

국문 초록 (Abstract)

명 태조 주원장(朱元璋)은 정권을 공고히 하고 사상을 통제하기 위해 유가의 도통과 정주이학(程朱理學)을 제창하면서 사서(四書) 오경(五經)을 기반으로 한 과거제도 시스템을 구축했다. 성화(成化) 이후 팔고문의 형식이구체화되면서 팔고취사제(八股取士制)가 실질적으로 시행되었다. 따라서 유학의 경의(經義)는 국가가 정해준 지식의 범주였고, 팔고문은 제도의 문체이자 지식인들의 글쓰기 방식이었다. 이처럼 팔고취사제와 사서오경은 명 청시기 약 500여 년 동안 고대 중국의 취사(取士) 시스템이자 관방 지식의 토대가 되었다. 팔고문은 제도의 문체이자 지식이므로 제도적 문학적 측면에서 ‘제도와 지식인’의 상관성을 연구하는 데 중요한 연구 대상 중의 하나이다. 제도적 측면에서는 팔고취사제를 통한 과거시험의 내용과 팔고문 형식을 살펴보고,문학적 측면에서는 팔고문 창작과 문풍 폐단 및 지식인과 제도의 관계 등에 대한 분석이 필요하다. 본고에서 제도와 지식(인)의 범주에서 ‘제도-지식인-지식’이란 틀로 분석하고자 하는 이유이다. 본고는 제도와 지식(인)이라는 범주에서 ‘제도[과거제도]-지식인[사인]-지식[팔고문]-문풍’의 틀 위에서 명대 과거제도와 팔고취사제, 지식인의 팔고문 창작, 문풍(文風)의 폐단 등을 분석하고자 한다. 주요 내용은 크게 과거제도와 팔고취사제, 팔고문의 특징과 사례, 제도와 문풍의 폐단, 제도와 지식인 상관성 등 네 부분으로 나누어 살펴본다. 이 과정에서 명대 팔고취사제와 지식의 범주, 지식인의 시문(時文) 창작, 폐단과 원인 및 제도와 지식(인)의 상관성에 대한 분석이 이루어질 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In Ming Dynasty, to consolidate political power and control thought, Zhu Yuan Zhang (Taizhu),the Emperor, promoted confucian orthodoxy and Cheng Zhu Li xue (程朱理學), and then workedout Imperial Exam system based on Four Books and Five Classics (四書五經). After the ChengHua (成化) period, the form of Ba Gu Wen (eight-part essays) was embodied and Ba Gu Qu Shi(八股取士制, a system that selects officials according to imperial exam) system was implemented. Accordingly, Confucian classics argumentation (經義) was nationally prescribed as the category ofknowledge for the exam and Ba Gu Wen the writing style, which then became writing style forthe intellectuals. In this way, Ba Gu Qu Shi (八股取士制) and Four Books and Five Classics (四書五經) became the foundation for officials selecting system and officially prescribed knowledge forabout 500 years in Ming and Qing Dynasty in ancient China. Therefore, Ba Gu Wen (八股文) then became official writing style and that of the intellectuals, and study on Ba Gu Wen (八股文) needs study on relationship between system and intellectualsin terms of national system and literature. In the aspect of national system, we should examinethe contents and form of Ba Gu Wen that was adopted for imperial exam (for officials selection)and, in the aspect of literature, we should analyze creation of Ba Gu Wen, negative effects of theliterary spirit, and relationship between the intellectuals and national system. This paper would like to make an analysis on the system of imperial exam, officials selectionsystem according to Ba Gu Wen exam, Ba Gu Wen writing by the intellectuals, negative effectsof such literary spirit, etc. in Ming Dynasty with the frame of ‘national system (imperial examsystem) - intellectuals (members of the literary groups (societies)-knowledge (Ba Gu Wen) -literary spirit’ within the category of national system and knowledge (intellectuals). Main contents should roughly be the system of imperial exam, characteristics and examples ofBa Gu Wen, negative effects of the national system and literary spirit, and relationship betweennational system and intellectuals, which forms four parts. In this process, we should analyze theofficials selection system according to imperial exam, category of knowledge for the exam, BaGu Wen writing by the intellectuals, negative effects and the cause, and relationship between the national system and knowledge (intellectuals).

목차 (Table of Contents)

• 1. 서론 2. 과거제도와 팔고취사제 3. 팔고문의 사례 분석 4. 제도와 문풍의 폐단 5. 제도와 지식인의 상관성 6. 결론

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