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『가례(家禮)』 제주조(題主條)`독필회지(讀畢懷之)`에 대한 해석(解釋)과 논변(論辨)
한재훈 ( Han Jae-hoon ) 퇴계학연구원 2016 p.129-160
옥동(玉洞) 이서(李?)의 이기성정론(理氣性情論)과 서예인식(書藝認識) - 퇴계(退溪) 이황(李滉)과의 관계를 중심으로
조민환 ( Jo Min-hwan ) 퇴계학연구원 2016 p.161-194
정문(程門) `중용학(中庸學)`의 별전(別傳) ― 주자(朱子)와 비교하여 본 곽충효(郭忠孝)의 『중용(中庸)』 해석
곽효동 ( Guo Xiao-dong ), 김효동(번역) 퇴계학연구원 2016 p.235-277
황제(皇帝)와 재상(宰相) : 남송대(南宋代)(1127~1279) 권력분립리론(權力分立理論)
송재윤 ( Song Jae-yoon ) 퇴계학연구원 2016 p.279-334
『사고전서(四庫全書)』의 편찬 및 건가(乾嘉) 학풍의 확립 ― `환파(晥派)`를 중심으로
서도빈 ( Xu Daobin ), 유나(번역) 퇴계학연구원 2016 p.335-448