This paper attempts to first examine the core content of Pope Francis’s Encyclical Laudato Si compared to the discourse of Good Living. Laudato Si refers to the ‘Great Character’, containing the Catholic Church’s ecological concept and discour...
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조영현 (부산외국어대학교 중남미지역원)
2022
Korean
Encyclical Laudato Sí ; Pope Francis ; Good living ; Integral Ecology ; Inequality. ; 회칙 『찬미받으소서』 ; 교황 프란치스코 ; 부엔 비비르 ; 통합생태론 ; 불평등.
KCI등재
학술저널
299-336(38쪽)
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This paper attempts to first examine the core content of Pope Francis’s Encyclical Laudato Si compared to the discourse of Good Living. Laudato Si refers to the ‘Great Character’, containing the Catholic Church’s ecological concept and discour...
This paper attempts to first examine the core content of Pope Francis’s Encyclical Laudato Si compared to the discourse of Good Living. Laudato Si refers to the ‘Great Character’, containing the Catholic Church’s ecological concept and discourse, while the discourse of ‘Good Living’ is practiced by Andes and Amazon natives in Latin America. The principles of the two discourses will be investigated with their foundations and directions. This paper is secondly aimed to look into and clarify the similarities and the differences between the two discourses. Both the discourses similarly reflect upon the ecological crisis and social inequality, relying on the core principles of community and relationality. The Encyclical supports a sustainable development policy to deal with the ecological crisis and the problem of inequality and yet insists on breaking away from the paradigm of anthropocentrism, barbaric neoliberalism, and technological domination. However, The Encyclical remarkably differs from the discourse of ‘Good Living’, which insists on post-capitalism and has a tendency of the discourse of de-growth.
국문 초록 (Abstract)
이 논문의 목적은 다음과 같다. 첫째는 가톨릭교회의 생태 사상이자 담론의 집약체인 프란치스코 교황의 회칙 「찬미받으소서」와 라틴아메리카 안데스·아마존 원주민들이 제안한 부엔 비...
이 논문의 목적은 다음과 같다. 첫째는 가톨릭교회의 생태 사상이자 담론의 집약체인 프란치스코 교황의 회칙 「찬미받으소서」와 라틴아메리카 안데스·아마존 원주민들이 제안한 부엔 비비르 담론의 핵심 내용이 무엇인지 검토하는 것이다. 여기에는 두 노선의 기본 토대인 원리들과 그 지향점에 대해 살펴보는 것도 포함된다. 둘째는 두 담론의 유사점을 살펴보고 차이점이 무엇인지 명확하게 하는 것이다. 이 두 담론은 생태위기와 사회적 불평등을 연계시켜 성찰한다는 공통점이 있다. 또한 모두 핵심원리로 공동체성, 관계성을 토대로 하고 있다는 점도 유사하다. 회칙은 생태위기와 불평등 문제의 해결을 위해 지속가능한 발전 정책을 지지하지만, 인간중심주의, 야만적 신자유주의와 기술 지배 패러다임에서의 탈피를 주장한다. 반면, 부엔 비비르 담론은 탈자본주의를 주장하고 탈성장 담론의 색깔을 보인다는 차이점이 있다.
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가톨릭의 영혼의 정복: 후안 히네스 데 세풀베다, 바르톨로메 데 라스카사스, 프란시스코 데 비토리아의 원주민 관과 정당한 전쟁(Guerra Justa)론을 중심으로
스페인내전의 멕시코적 의미 -외교와 이민의 맥락을 중심으로-
학술지 이력
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2014-01-08 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Korean Journal of Latin American and Caribbean Studies | |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2010-03-09 | 학회명변경 | 한글명 : 한국외국어대학교 중남미연구소 -> 중남미연구소 | |
2009-06-11 | 학회명변경 | 한글명 : 중남미연구소 -> 한국외국어대학교 중남미연구소 | |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) |
학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.24 | 0.24 | 0.25 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.22 | 0.2 | 0.455 | 0.19 |