『소년』의 순문학 번역과 복수(複數)의 내면 형식 = 『少年』の純文學の翻譯と複數の內面形式

국문 초록 (Abstract)

개화기의 모든 문학 형식이 번역과 직·간접적으로 연관되는 것이 사실이라면, 『소년』은 신소설, 정치서사와 더불어 근대소설의 주요한 기원이 될 수 있다. 하지만 지금까지 『소년』이 번역한 순문학 작품들의 의미는 본격적으로 탐색되지 못했다. 만약 신소설의 주요한 공헌 중 하나가 소설의 문체와 관련된 종결어미의 확립이라면, 『소년』 역시 그러한 측면에서 근대소설의 기원에 관련된 역동적 변화를 보여주고 있는데, 그것이 ‘하오체’ 종결어미이다.
『소년』이 번역한 순문학 작품들에서는 많은 경우 서술자의 종결어미가 ‘~오/ㅅ소’로 끝나고 있는데, 이러한 서술문의 하오체 종결어미는 기존의 소설이나 최남선의 글에서 발견하기 어렵다. 이는 서구의 작품들을 일본어를 통해 중역하는 과정에서 발생한 언문일치체 실험의 한 모습이라고 볼 수 있다. ‘~다’와 ‘~ㅆ다’, 그리고 ‘~오/소’의 문체는 서로 경쟁하면서 새로운 근대문학을 형성하기 위한 여러 가능성들을 시험하고 있었던 것이다.
『소년』에 직접 관여하고, 여러 편의 글을 남기기도 했던 이광수는 이러한 하오체의 영향을 받아 「헌신자」를 창작하게 된다. 「헌신자」에서 하오체의 사용과 더불어 눈에 띄는 것은 ‘나’로 지칭되는 1인칭 서술자의 출현이다. 이를 통해 하오체의 내면 고백적 성격을 알 수 있으며, 개화기의 다양한 문학 형식이 지닌 역동성을 볼 수 있다.

목차 (Table of Contents)

• 국문초록
• 1. 서론 : 근대소설의 문체
• 2.『소년』의 순문학 번역과 ‘하오체’
• 3. 언문일치 운동과 내면 형식
• 4. 이광수 문학의 두 기원과 고백체 실험
• 5. 결론 : 근대소설의 윤리
• 참고문헌
• 日文抄錄

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