신약성경신학이란 무엇인가? : 비평학의 흥륭과 신학성경신학의 문제

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 서문 = 3
• 제1장 신약성경 신학을 버티고 있는 근본원리 = 13
• 제1절 신약성경 신학의 주제 = 13
• 1. 자명이랄 수 없는 신약성경 신학 = 13
• 2. 신학은 신약성경 중에 존재하는가-혹은 신약성경에서 도출되는가? = 14
• 3. 유일한 신학인가, 혹은 하나 이상의 신학인가, 그리고 그것은 신약성경 중의 어디서 발견되는가? = 15
• 4. 「신학」이라는 용어의 의미 = 18
• 결론 = 20
• 제2절 신약성경 신학의 기원 = 21
• 1. 기독교 신학의 기원과 성격 = 21
• 2. 중세에 있어서의 성경과 산 종교의 동시대성 = 23
• 3. 종교개혁에 있어서의 역사적 분리와 성경적 사상 = 24
• 4. 기독교 신학의 딜렘머 = 25
• 5. 비평적 연구 대상으로서의 성경 = 26
• 6. 루터파 정통주의 및 경건주의에 있어서의 성경에 대한 태도 = 28
• 결론 = 30
• 제2장 포괄적 신학의 과제의 일부로서의 성경신학-요한·필립·가블러 = 33
• 1. 가블러의 공적의 선구자들 = 33
• 2. 여러가지 신학 분야 간의 구분 = 34
• 3. 신학의 성경적 기초 다지기의 문제 = 35
• 4. 성경신학의 목적 = 36
• 5. 포괄적 체계화의 과제로서의 신학 = 37
• 6. 비판적 음미에 종속하지 않는 교의학의 근거 = 38
• 7. 성경신학의 조정적 기능 = 42
• 8. 종교와 신학의 구별 = 42
• 9. 성경신학과 교의학의 구별 = 45
• 10. 순정 성경신학과 순수 성경신학의 구별 = 46
• 11. 가블러의 구별의 의의 = 49
• 결론 = 52
• 제3장 신약성경 종교의 역사로서의 신약성경 신학 / W·브레데와 W·브셋트 = 55
• 서론 = 55
• 제1절 브레데와 브셋트의 문제 설정의 선구자들 = 56
• 1. 역사로서의 신약성경 신학 / 페르디난드·크리스챤·바우어 = 56
• 2. 신약성경 신학을 역사로 해석하는 바우어의 한계 = 57
• 3. 신약성경 종교와 그 원시 기독교 및 비기독교의 경우 / 아돌프·다이스만 = 60
• 제2절 신약성경 신학과 종교 역사에 관한 문제 설정 / 윌리암·브레데 = 63
• 1. 신약성경 신학의 독립 = 63
• 2. 정경과의 단절 = 65
• 3. 신학으로서의 신약성경의 문제 = 66
• 4. 의미의 위상간의 문제 = 68
• 5. 신약성경 사상의 문학적 위상의 문제 = 69
• 6. 산 종교의 수산으로서의 신약성경 = 71
• 7. 신약성경의 종교와 신학의 역사를 향해서 = 72
• 8. 브레데의 의한 신약성경 신학의 대요 = 74
• 9. 「신약 성경신학」이라는 호칭의 문제 = 75
• 10. 바울 「신학」의 문제 = 76
• 11. 브레데의 문제 설정의 공석과 한계 = 78
• 제3절 원시 기독교사 / 웰헤름·브셋트 = 83
• 1. 브레데의 문제 설정에 대한 브셋트의 관계 = 84
• 2. 원시 기독교사 = 85
• 3. 검토 대상으로서의 예수의 제외 = 89
• 요약 = 90
• 제4장 신약성경 신학 = 93
• 제1절 「순정」 신약성경 신학 / 아돌프·슈랏터 = 93
• 1. 신약성경의 신학적 해석으로의 회귀 = 93
• 2. 역사적 연구와 신학적 해석 = 95
• 3. 신약성경 신학과 교의학 = 96
• 4. 슈랏터의 해석 방법-통계학과 인과관계학 = 99
• 5. 슈랏터와 종교개혁 = 100
• 6. 슈랏터의 의의 = 101
• 제2절 「순수」 신약성경 신학의 문제 / 루돌프·불트만 = 104
• 1. 내실비판과 순수 성경신학 = 104
• 2. 불트만의 바울 신학은 사상 체계인가? = 106
• 3. 체계적 이론의 문제 = 107
• 4. 바울에 기초한 신학 = 109
• 5. 요한의 배후에 있는 신학 = 111
• 6. 신약성경의 「순수」신학 / 헬벨트·브라운 = 111
• 결론 = 113
• 終章 신약성경 신학의 의의 = 119
• 주석부 참고문헌 = 123
• 1. 신약성경 신학의 문제에 관한 이론적 저작 = 123
• 2. 최근의 신약성경 신학정선(精選) = 131
• 역자 후기 = 135