한국 교회 개혁을 위한 대안: 이머징(Emerging)교회 운동 = An Alternative Reformation for the Korean Church: The Emerging Church Movement

국문 초록 (Abstract)

20세기 말엽, 미국 기독교 안에 “이머징교회”란 말이 등장했다. 이 말이 등장한 이후 폭넓은 논쟁과 더불어 20여년이 흘렀다. 그런데 한국 교회에 유입된 이머징교회 운동은 여러 면에서 왜곡되는 현상이 일어났다. 이머징교회운동의 좌측 진영인 이머전트 그룹을 이머징교회 전체로 여기는 오해로 인한 왜곡이다.
이머징교회 운동은 20세기 말엽부터 시작된 포스트모더니즘과 관련된다. 프리모던 시대에 중세교회가 출현했고, 모던 시대에 오늘날의 전통적 교회와 구도자 중심의 교회가 발생했다고 한다면, 포스트모더니즘의 출현과 더불어 이머징교회 운동이 발생했다. 이머징교회는 모던 세상에서 전성기를 누렸던 전통적인 교회나 구도자중심 교회가 포스트모던 세상 속에서는 더이상 살아남을 수 없다는 사실을 직시한 “젊은 복음주의자”들의 몸부림으로부터 시작되었다. 포스트모던이라는 시대 속에서 어떻게 하면 살아남을 수 있을까를 고민하며 자구책을 강구하고 있는 모든 교회들을 포함하는 하나의 거대한 우산이 이머징교회 운동이다.
한국사회도 포스트모더니즘을 피할 수 없다. 한국교회도 이러한 상황을 직시하고 인정해야 한다. 포스트모더니즘을 적으로 대할 것이 아니라 복음전파의 도구로 사용해야만 한다. 문화는 항상 복음과 적대적이자 동시에 복음 전파의 토양이었다. 교회는 문화를 사용하고 그 안에서 살아남아야 한다. 따라서 이머징교회가 되어야 한다. 오늘날 교회가 권위를 잃어버리고 신뢰를 잃어버린 중요한 이유는 교회가 이 시대를 읽지 못하기 때문임을 명심하고 포스트모던 사람들을 복음화하기 위해 이머징교회가 되어야 한다. 물론 이머전트그룹은 받아들일 수 없다.
결국 오늘날 한국 교회의 위기를 극복하고 회복할 수 있는 대안은 이머징교회 운동의 중도 그룹에 위치한 선교적 교회(Missional Church) 운동이다. 시대적 변화에 적응하지 못하고 여전히 스스로의 아성과 만족에 빠져 있으며, 다음 세대를 이해하지 못하고 세속화에 빠져 있는 한국 교회는 진정한 개혁을 필요로 한다. 한국적 종교개혁이 필요한 시점이다. 이머징교회 운동은 그 개혁을 위한 한 방편이 될 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Late in the 20th century, the term “the emerging church” appeared in American Christianity. Since then, for over 20 years, it has been a topic of wide debate. This debate has carried over to the Korean church, where the characterization of the, emerging church movement has been distorted in many ways. This distortion has been caused by the conflation of the Emergent Group (the far left camp of the emerging church movement) with the whole of the emerging church movement.
In reality, emerging church movements came out of postmodernity in the late 20th century. It is analogous to the medieval church, which came out of the pre-modern era, and the traditional and seeker-centered churches that came out of the modern era. It came as a response to the struggle of “younger evangelicals” who found that the traditional and seeker-centered churches were no longer able to address the concerns of a postmodern world. Thus, the emerging church movement is a wide umbrella that covers all churches that are trying to find new ways to adapt and survive in the postmodern era.
Korean society is not immune to this postmodern era and its influences - a reality that the Korean Church needs to face and acknowledge. History has shown that while culture can often be hostile to the gospel, it is also the soil in which the gospel can be preached. Thus, the Church must use culture to its advantage and for its survival. Korean churches in particular must not regard postmodernity as an enemy of Christianity but as a means of evangelization. In short, the Korean church must become an emerging church. This will address a primary cause of the loss of authority and trust that today’s Korean church has suffered: it’s inability to “read” and adapt to the contemporary postmodern culture. Of course, all Emergent Group positions are unacceptable.
An alternative emerging church movement that Korean churches should embrace to overcome this crisis is the Missional Church Movement, a movement that occupies a middle space in the emerging church movement. The Korean church is in need of true reform: it is unable to adapt to the changes in culture, stuck in its own desires and self-satisfaction, and susceptible to secularization without an understanding of the next generation. It is time for the reformation of the Korean Church. The emerging church movement gives a model for this reform.

참고문헌 (Reference)

1 이원규, "한국교회, 새 희망을 말할 수 있는가?"

2 Gilley. Gary E., "포스트모던 신비주의와 이머징교회의 도전" 부흥과 개혁사 2011

3 한상화, "포스트모던 사상과 복음주의 신학" 기독교문서선교회 2008

4 김승호, "포스트모던 문화 상황에서 한국 복음주의 교회의 선교" 39 : 158-187, 2006

5 이문균, "포스트모더니즘과 기독교신학" 대한기독교서회 2008

6 한미라, "포스트모더니즘과 기독교교육: 상생인가 해체인가?" 한국기독교교육정보학회 (36) : 1-43, 2013

7 신국원, "포스트모더니즘과 기독교 생명문화" 288 : 167-182, 2006

8 신국원, "포스트모더니즘" 한국기독교학생회출판부(IVP) 1999

9 Keller. Timothy, "팀 켈러의 센터처치" 두란노 2016

10 White. James Emery, "종교없음" 베가북스 2014

11 Webber. Robert E., "젊은 복음주의자를 말하다" 죠이선교회 2010

12 McLaren. Brian, "저 건너편의 교회" 낮은 울타리 2002

13 조성돈, "잃어버린 300만을 찾아라" 332 : 170-174, 2017

14 Oakland. Roger, "이머징교회와 신비주의" 부흥과 개혁사 2010

15 Johnson. Gary L., "이머징교회는 교회 개혁인가 교회 변질인가" 부흥과 개혁사 2011

16 Carson. D. A., "이머징교회 바로 알기" 부흥과 개혁사 2009

17 Gibbs. Eddie, "이머징교회" 쿰란출판사 2008

18 DeYoung. Kevin, "왜우리는 이머징교회를 반대하는가?" 부흥과 개혁사 2010

19 신현수, "선교적 교회운동에 대한 개혁주의 선교 신학적 비평적 이해" 318 : 258-271, 2014

20 Frost. Michael, "새로운 교회가 온다: 문화 속에 역동하는 21세기 선교적 교회를 위한상상력" IVP 2009

21 MacArthur. John F., "복음을 부끄러워하는교회" 생명의 말씀사 2010

22 이형기, "모더니즘과 포스트모더니즘, 그리고 기독교 신학" 장로회신학대학교출판부 2003

23 김동욱, "모더니즘과 포스트모더니즘" 현암사 2004

24 "대한민국 ‘제1의 종교’ 된 개신교…10년간 120만 명 이상 증가. 국민일보(2016년 12월 19일)" 국민일보

25 Smith. James K., "누가 포스트모더니즘을두려워하는가?: 포스트모더니즘 삼총사, 교회에 오다!" 살림출판사 2009

26 Belcher. Jim, "깊이 있는 교회: 전통교회와 이머징교회를 뛰어넘는 제3의길" 포이에마 2011

27 Penner. Myron B., "기독교와 포스트모던 전환" CLC 2013

28 Erickson. Millard J., "기독교 신앙과포스트모더니즘" 기독교문서선교회 2012

29 Niebuhr. Helmut Richard, "그리스도와 문화" IVF 2007

30 Kimball. Dan, "그들이 꿈꾸는교회" 미션월드 2008

31 "국민 절반 이상 한국교회 신뢰 안한다. 기독신문" 기독신문

32 Chester. Tim, "교회다움" IVP 2012

33 le. Neil, "교회3.0" 스텝스톤 2012

34 "개신교 인구 ‘967만 명’, 첫 최대 종교 등극. 기독교연합신문 (2016년12월 19일)" 기독교연합신문

35 Matt Slick, "What Is the Emerging Church?"

36 Hawkins. Greg L., "Reveal: Where Are You?. Barrington" Willow Creek Resources 2007

37 Gladwin. John, "Love and Liberty: Faith and Unity in a Postmodern Age" Darton, Longman &Todd 1998

38 McKnight, Scot, "Five Streams of the Emerging Church: Key Elements of the Most Controversial and Misunderstood Movement in the Church Today" 35-39, 2007

39 Henard. William D., "Evangelicals Engaging Emergent" Broadman & Holman 2009

40 Grenz. Stanley, "A Primer on Postmodernism" Eerdmans 1996