개념사와 내재적 발전 = ‘실학’ 개념을 중심으로

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

A common paradigm underpins both autochthonous development theory, which aims at establishing a concept of developmental history by picking out aspects of Western modernity in Korean history and Korean conceptual history, which tries to settle the modern Western order in Korea by accepting Western concepts. This paradigm, however, is now facing criticism that it will end up intensifying the dichotomy of ‘West vs. East’. The conceptual history of Silhak(實學) however can let us move beyond this paradigm. Silhak as a concept demonstrating autochthonous development, has changed in usage and meaning. Traditionally, it mainly referred to the study of Confucian classics in preparation for Gwageo(科擧), or the academic study of Confucianism during the Joseon Dynasty period. After having undergone a transition of meaning in the 19th century, it came to have its current meaning after the 1960s. The intent of the change in meaning was to connect a new academic inclination in the 18th century under the mottos of ‘institutional approach to government(經世致用)’ and ‘economic enrichment(利用厚生)’ with modernity. It was also to combine pre-modern content with modern form. This combination is applicable to the embryonic theory of capitalism, another main axis of the autochthonous development theory. Once free from the paradigm of Western-style capitalism, we can examine the embryo of Eastern-style modernity on a broad scale.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 개념사와 내재적 발전론
• Ⅱ. ‘실학’ 개념과 개념사
• Ⅲ.『조선왕조실록』의 실학 용례 검토
• Ⅳ. 18세기 의미의 전화와 20세기의 재구성
• Ⅳ. 결론
• 〈별표 :『조선왕조실록』의 실학 용례와 의미 연관 어휘〉
• [참고문헌]
• [Abstract]

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