http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 발행기관 : 선문대학교 인문대학 (검색결과 23 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
조인희 선문대학교 인문대학 1998 인문대학논문집 Vol.1 No.-
그간에 진행되어 왔던 선문대학의 영어교육 전반을 비판적으로 검토하고, 대학생들의 교양영어에 대한 의식을 조사하여, 보다 효과적인 교양영어 교육을 계획하는데 기초자료를 제시하고자 한다. 무릇 교육계획은 교육의 실질적인 대상이며 수요자인 학생의 학습목적, 요구, 기대 등에 부응할 수 있도록 수립될 때 비로소 그 효과를 거둘 수 있을 것이다. 본 연구조사에서 파악된 교양영어에 대한 학생들의 의식과 기대는 차후로 선문대학 교양영어교육 정책을 보완 개선해나감에 있어 충분히 반영되도록 하여야 할 것이다. The Gibbs' phenomenon in the classical Fourier series is well-known. It is closely related with the kernel of the partial sum of the series. In fact, the Dirichlet kernel of the Fourier series is riot positive. The poisson kernel of Cesaro summability is positive. As the consequence of the positiveness, the partial sum of Cesaro summability does not exhibit the Gibbs' phenomenon. Most kernels associated with wavelet expansions are not positive. So wavelet series is not free from the Gibbs' phenomenon. Because of the excessive oscillation of wavelets, we can not follow the techniques of the Fourier series to get rid of the unwanted quirk. Here we make a positive kernel for Meyer wavelets and as the result the associated summability method does riot exhibit Gibbs' phenomenon for the corresponding series.
-
이기용 선문대학교 인문대학 1998 인문대학논문집 Vol.1 No.-
內村이 기독교에 입문한 札幌(삿뽀로) 농학교 시절부터 평생을 걸쳐 모색한 것은 우선 어떠한 기독교가 인류를 구원할 수 있는가 라는 것이었고, 다음에 일본의 天職이 무엇이냐는 문제였다. 즉 그는 일본을 초월해서 인류를 구원해야 할 기독교의 새 형태를 계속 추한 것이고 또 천직을 깨달아 일본이 세계를 위해 가야 할 길을 찾았던 것이다. 이것이 그에 있어서의 진정한 애국이었던 것이다. 그의 애국은 당시일본의 선각자들과는 달리 국수적이고 맹목적인 것이 아니고 넓은 세계관에 바탕을 두어 모색했다는 점에 그 특색이 있었다고 할 수 있다.
-
진성배 선문대학교 인문대학 1998 인문대학논문집 Vol.1 No.-
이 논문은 귀납문제에 관한 포퍼의 입장을 분명히 할 기회를 제공할 것이며 또한 포퍼가 시도한 것에 대해 비판하기 위해서 마련된 것이다. 설령 포퍼가 귀납문제를 해결하는데 성공하지 못하였다는 것을 입증한다 하더라도 귀납문제에 있어서 중요한 이슈가 무엇인지를 이해할 수 있으며, 포퍼가 시도한 해결책이 원래 흄에 의해서 제기된 난점과 관계된 영역을 어떻게 다루며, 어떻게 넘어서고 있는지를 알게 될 것이다. Dielectric thin films for TFT(thin film transistor)s, such as silicon nitride(Si_(3)N_(4)) and silicon oxide(SiO_(2)), are usually deposited at 200 - 300 ℃. In this study, authors have tried to form dielectric films not by deposition but by oxidation with ECR(Electron Cyclotron Resonance) oxygen plasma, to improve the interface properties between the dielectric films and semiconductor films(hydrogenated amorphous silicon(a-Si:H)). The substrate was not intentionally heated during oxidation. The oxidation was performed consecutively without breaking vacuum after the deposition of a-Si:H films on the substrate to prevent the introduction of impurities. In this study, especially pulse mode of microwave power has been firstly tried during ECR oxygen plasma formation. Compared with the case of the continuous wave mode, the oxidation with the pulsed ECR results in higher quality silicon oxide(SiO_(x)) films in terms of stoichiometry of bonding, dielectric constants and surface roughness. Especially the surface roughness of the pulsed ECR oxide films dramatically decreased to one-third of that of the continuous wave mode cases.
-
Dative subject constructions in korea : Remarks on Retreat & Advancement
Yun, sung-kyu 선문대학교 인문대학 1998 인문대학논문집 Vol.1 No.-
In this paper, I will examine a proposal of Gerdts & Youn (1988) about the 'Dative Subject Construction' in Korean. Gerdts & Youn contrast what they call the 'Advancement Analysis' of Dative Subject Construction (hereafter AH) with the 'Retreat (or Inversion) Analysis' (hereafter RH) originally proposed by Perlmutter (1983) for Japanese.
-
류재곤 선문대학교 인문대학 1998 인문대학논문집 Vol.1 No.-
한국에서의 만국공법 수용과 인식에 대한 논저들이 많지 않다. 이들 중에서 李光麟은 한국이 자체의 실력 배양을 등한시하고 단지 「만국공법」에 들어 있는 ‘균세’가 이루어지기를 바랐으며, 균세를 통해 제3국으로부터 도움을 받거나 중립을 유지코자 하였던 것은 현실성이 결여된 입장이었다고 주장한다. 金鳳珍은 甲申政變(1884)이 성공하였다면 한국이 淸日 양국과 구미제국의 경쟁적 진출을 맞고, 만국공법체계 속에서 근대국가를 건설할 수 있었으며, 그 후의 淸日戰爭(1894)도 일본제국주의의 지배를 받지 않았으리라고 주장하였다. 그리고 趙景達은 한국개화파의 사상에 대하여 당시 동아시아세계에 새로운 국제질서관을 강요하게 된 <만국공법>에 대한 관심이 고양하게 된 것은 <만국공법>속에 약소국이 살아남을 수 있는 논리를 찾아냈기 때문이라고 주장하였다.
-
마테오 리치의 太極論과 韓中 양국 천주교 전래 과정의 철학전 論議
오재환 선문대학교 인문대학 1998 인문대학논문집 Vol.1 No.-
이상에서 기왕의 중국 사상사 연구 결과를 토대로 "마테오 리치"의 방침을 살펴보면서 그것이 중국과 한국의 천주교 전래 과정에서 종교 사상사적인 측면에서 어떻게 작용하였는가를 보았는데, 이를 다음처럼 요약할 수 있다. 가. 중국인 학자들의 견해 가운데, 5·4 운동 시기 이래의 유난스러운 인문주의적 전통의 강조라는 흐름의 연속선상에서 리치의 방침은 무의미한 것이 되었고, 사상적으로도 타당하지 않은 것이되고 만다. 그 견해대로라면, 주자학에서는 물론 중국 고대의 유가 경서에서도 하느님 이라는 존재는 없다. 나. 송유(宋儒)사상에서 그 중에도 주자학의 태극⇒리⇒천의 의미를 인격신의 의미가 배제된 우주의 근본 원리만으로 보던 견해와 달리 이를 인격신의 개념이라고 보는 시각도 있음을 볼 수 있었다. 이 경우 리치의 방침은 그 철학적 타당성이 더욱 두드러진다. 단지 아쉬운 점으로써 그가 신유학을 배제하지 않을 수도 있었고 배제할 필요도 없었다는 점을 제시하는 것이다. 나. 리치의 방침은 한국의 천주교와 유학의 관계라는 시각에서 볼 때, 그 접근방식의 차이로 심각한 철학적 부조화가 있었으며, 천주교인과 유학 위주의 국가 사이에 대립은 불가피하였다고 보는 견해가 있었는데, 중국천주교회사 연구에도 이와 유사한 시각이 있었다. 이상의 관점을 통하여 볼 때, 우리는 다음과 같은 난수(落穗)를 얻게 된다. 조선시대에 유학과 천주교와의 철학적 접근방식의 차이로 인한 불가피한 대립이 있었다면, 현대에도 그것은 상존한다는 점이다. 왜냐하면 현대 한국인과 중국인은 전통적이며 선험적인 하느님의 상 위에 기독교의 창조주를 영접한 것이라는 점 때문이다(중국학자들도 이점을 토로하였던 것을 보았듯이). 또 한국인이 종교적으로 맞이한 하느님은 DEUS나 GOD은 아니었지만, 이로인해, 하느님도 데우스도 그 개념에서 훼손된 되었던 일은 없다는 것이다. 이것이 바로 그 하느님을 최초로 동 아시아에서 이해할 수 있는 말로, 리치 신부가 번역하고 음역한 말 그대로 아직도 "천주", "천주교", "기독교"로 불리우는 이유이다. 즉, 리치가 설정한 방침에 의하여 명명된 천주나 하느님이나 하나님으로 한국인의 신앙에 자리잡은 창조주의 개념이나 한국의 기독교가 왜곡되어있다고 볼수는 없지 않느냐는 점이다. 다만, 이와 유관하지만 별도의 관점에서, 상반된 주장이 양립될 수 있을 정도로 주자 사상이 모호함에 대하여는 장차 중국 철학과 사상사의 연구가 진전되기를 기다려야 할 것이라고 본다.
-
홍기순 선문대학교 인문대학 1998 인문대학논문집 Vol.1 No.-
19세기말과 20세기 초 유럽의 일부 상징주의 시인들의 시에서 시작되어 발달한 '도시문학' ('ypo'aHH3m', 프랑스어 'urbanisme', 라틴어 "URBS" _ '도시를 지칭'한데서 연유)이라는 문학적 경향이 러시아 문학사의 흐름에 등장하게 된다. 유럽에서이 문학적 경향을 대표하는 작가로는 프랑스의 시인 보들레르와 베를랑 그리고 벨기에의 시인 에밀 베르하른등을 꼽을 수 있고, 러시아의 상징주의 시인으로는 발레리 브류소프, 안드레이 벨르이 및 알렉산드르 블록 등을 들 수 있다. 물론 러시아 문학사를 개괄적으로 살펴볼 때, 우리는 작품의 소재로 도시의 생활이나 문제를 다룬 까람진, 그리딘예도프, 뿌쉬낀, ?체프, 네끄라소프, 도스또옙스끼 등 수많은 러시아 작가들을 꼽을 수 있다. 그러나 이 러시아 작가들이 자신들의 작품에서 도시적인 소재들을 문학의 대상으로 다루고는 있지만, 도시 자체의거대성이나 기술의 진보를 통한 인간 의식의 각성을 초래하는 대도시에 대한 찬가 및 문학적 묘사라는 형태를 취하는 완전한 형태의 '도시문학'이라고 명명하기에는 어딘지 미진한 부분이 있다. 왜냐하면 그들이 바라보고 묘사한 것은 인간관계가 아주 복잡하게 뒤얽혀 있는 사회적 공간인 도시가 문학의 소재로 사용되었기 때문이다.
-
손지봉 선문대학교 인문대학 1998 인문대학논문집 Vol.1 No.-
본고에서는 먼저 한국의 郭璞說話, 중국의 史書와 說話 등을 차례로 살펴보고 비교함으로써 곽박설화의 총체적 모습을 제시하는 한편 곽박에 대한 설화향유층의 인식을 추출하도록 하겠다.
-
김경수 선문대학교 인문과학계열 2003 선문인문과학논총 Vol.3 No.-
This study has analyzed the contents of engenderment on the 6th curriculum in Preschools. There are used two studying methos, the literature survey and the content analysis in this study. The materials analyzed are 『Educational Active Program Guidance books in Preschools(유치원교육활동 지도자료)』(11vols), including undiscussed contents in them. The major findings can be summarized as follows: First, females were still demended to have the maternity and to be a wise mother and good wife, while the authoritarianism of males was reduced, second, males are generally demended to be official workers and females are house keepers. Third, the job of males was diversified than that of females. Fourth, sex role discrimination tended to be more reduced in the 6th EAPGP(Educational Active Program Guidance books in Preschools) than in the 3th, and in the 4th, and in the 5th EAPGP.
-
연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
