사회 연결망과 커뮤니케이션에 관한 연구

윤영태 동의대학교 인문사회연구소 2011 인간과 문화 연구 Vol.18 No.-

현대 사회의 속성을 규명하려는 노력 중 하나인 네트워크사회론의 관점에서 오늘날 우리사회의 성격을 분석하기 위해선 사회 연결망의 특성을 이론적으로 이해하고 규명하는 일은 중요한 작업이 될 것이다. 인터넷, 휴대전화, 스마트폰, 모마일 기기 등의 이용 증가에 따른 개인 간 연결의 변화는 사회 연결망 분석과 커뮤니케이션연구에서 시도해야 할 새로운 주제이다. 이를 위해 본 연구는 우선 사회 연결망 이론을 이론적 맥락에서 그 특성을 살펴보고자 한다. 특히 사회과학적 이론들과의 비교 속에서 사회 연결망 이론의 의미를 규명해보고자 한다. 이는 다시 커뮤니케이션연구와의 접합점을 찾기 위한 작업으로 연결될 것이다. 사회 연결망 이론의 관점에서 커뮤니케이션 개념에 대한 재고찰, 이를 토대로 커뮤니케이션연구를 위한 사회 연결망 이론의 의의를 밝히고자 한다. 1940년대 이후 커뮤니케이션연구는 커뮤니케이션현상을 송신자-메시지-채널(매체)-수용자-효과와 같은 구성요소로 분할하여 요소들 간의 관계에 집중했다. 그러나 분석의 수준 또는 관념의 수준에서 송신자와 수용자의 구분은 의미가 있을지언정 실제 커뮤니케이션현상은 상호작용적인 과정이다. 인터넷과 스마트폰 이용의 확대 등 커뮤니케이션기술의 발전은 커뮤니케이션학에서 관행적으로 다루었던 분석수준의 구분을 어렵게 만들고 있다. 다양한 층위에 위치한 다양한 행위자들 간의 정보교환과 흐름은 연결망이라는 사회적 구성형태로 나타난다. 기존의 전통적 커뮤니케이션연구는 이에 대해 한계를 보여줄 수 밖에 없다. 사회 연결망 분석과의 교류는 이러한 한계를 보완, 극복하고자하는 하나의 시도라 할 수 있다. 커뮤니케이션행위자의 개별 속성에 앞서 관계적 속성이 분석의 대상이므로 연결망 분석은 상호작용의 과정이며 동시에 연결망 구조로 연계되는 커뮤니케이션현상의 존재론적 성격을 보다 충실히 반영한다. 게다가 미시의 행위자와 거시의 구조를 이론적 측면에서 그리고 방법론적 측면에서 탐색할 수 있게 하는 분석의 도구를 제공한다. This study theoretically analyzes the communication concept of the traditional communication research. It introduces the theoretical approach with a special focus on theoretical thinking and methodological principles guiding social network analysis. Based on the network perspective, the communication process has been reconceptualized in terms of combining the relational perspective and structural analysis. The foundation of existing models of communication also has been criticized in comparison with network model of communication as a social expansion of transactional model. And proposals are presented for the paradigm shift of communication research using social network analysis.

인문학과 통섭

박만준 동의대학교 인문사회연구소 2009 인간과 문화 연구 Vol.- No.15

인문학의 위기와 그 위기의 실체에 대한 진단은 최근 여러 각도에서 수행되어 왔으며, 또 그 진단에 따라 다양한 대안이 제시되었다. 하지만 아직도 인문학 부활의 길은 멀어 보인다. 부활은커녕 오히려 더 위축되고 있는 듯하다. 이 글은 이러한 문제의식의 측면에서 인문학의 현재를 다시 진단하고 그 연장선상에서 인문학의 현재와 미래를 논하고자 한다. 특히 인문학이 현실과 어떤 관계에 놓여 있으며, 그 관계 속에서 인문학의 위상이 어떻게 정립되어야 하는가를 주목한다. 경제논리가 지배하는 현실에서 과연 인문학은 어떤 논리로 자신을 정립해야 할까? 이 글에서 제시하는 이 물음에 대한 대답은 ‘공생’과 ‘통섭’이다. 한마디로 거인도 혼자 살 수는 없다는 것이다. 이것만이 인문학이 내세울 수 있는 유일한 논리이고 또 이 시대의 거인에 대항할 수 있는 최선의 논리다. 배제와 소외, 그 처절한 고통을 감내하며 거인에 맞서는 대항의 논리는 옹졸한 참여나 궁색한 배려가 아니라 공생이기 때문이다. 그리고 이러한 공생의 논리를 뒷받침하는 것이 곧 통섭이다. 통섭을 통해 인문학의 새로운 지평을 열어야 한다. This is the paper to represent the present and future of humanities. First, my main concern is to open the nature of humanities. Because this is the most important problems to represent the present and future of humanities. Most of literature on the crisis of humanities merely paraphrases it without clarifying and discussing the nature of humanities. However it is not intended to be a definitive account of all problems about humanities, but rather a clear and through account of essential issues in humanities as follow. 1) the method of humanities : symbiosis. 2) The logic of symbiosis and new synthesis. 3) new synthesis and consilience. 4) consilience and humanities.

출판、인쇄매체의 발달이 晩淸소설의 발전에 미친 영향

김태관 동의대학교 인문사회연구소 2004 인간과 문화 연구 Vol.- No.9

晩淸小說硏究的重点当然是梁啓超和他倡導的"小說界革命"的理論,但是這一重要的文學變革幷非僅由梁啓超一人所決定的。"小說界革命"的口号,雖然直到1902年才由梁啓超在《新小說》雜志創刊号上發表的《論小說与群治之關系》一文中正式提出來,可是戊戌前后文學界對西洋小說的介紹,對小說社會价値的强調,以及對別具特色的"新小說"的呼喚,都可以看做是"小說界革命"的前奏。卽使一般史家公認影響"小說界革命"的极其重要因素: 西方文化的傳入,也不僅僅指的是西洋小說的翻譯和西洋或日本的文學、美學理論的介紹,它同樣需要追溯鴉片戰爭以來西學東漸的整个歷史, 特別是以往爲人們所忽視的傳敎師的作用。但對晩淸小說的影響而言,傅蘭的征文活動、林樂知翻譯《文學興國策》和李提摩太与梁啓超的交往等,都對"小說界革命"理論的提出産生了直接的影響。 作爲"小說界革命"理論的主要創制者,梁啓超的思想也有一个變化發展的過程。盡管他的小說活動時間幷不長,理論、創作或翻譯的數量也不多,可是影響之广、貢獻之大,同時代的小說理論家根本不能与之相比。梁啓超對晩淸小說的影響力与他對報刊的掌握密切相關的,近代媒体在中國的興起造就了梁啓超式的"輿論界的驕子",他也很快形成了一套适應于報刊的文風,這一特点与晩淸小說逐漸書面化的傾向是一致的。而粱啓超理論的發生、發展和完成,同樣与他的辦報經歷緊密相關,直至1902年他創辦"中國唯一之文學報"《新小說》雜志,在該雜志上梁啓超不僅發表了中國第一部政治小說《新中國未來記》,而且發表發"小說界革命"的綱領性文章《論小說与群治之關系》,從此晩淸小說變革開了序幕。 本稿(報刊、雜志的發展對梁啓超的晩淸"小說界革命"的影響)圍繞着報刊、雜志的發展集中討論"小說界革命"運動的整个發展過程. 小說是比較晩起的文學体裁, 因爲結构复雜、文字繁多、篇幅龐大,它的流通方式,不同于詩歌口口相傳, 必須經過抄寫或印刷等加工過程, 然后到達讀者手中才開始流傳。小說的這种特性決定了它的命運, 与印刷術的發展和出版業的發達結下了不可解之緣。因此, 小說或多或少都帶有文化商品的意味, 不僅近代小說如此, 明淸以來白話通俗小說也是如此。 到了淸代, 出版業主要以三种形式發展: 一是官辦書局, 二是書院書局, 三是民間經營的書坊。 适應市民階層需要的小、戲曲、小唱、鼓詞等,也都是書坊大量出版的品种。上述的出版業到了晩淸, 正如当時社會的其他方面一樣,隨着西方先進科學和西方文化的輸入, 發生了很大的變化。同時這些變化与当時政局的變化緊密的聯系在一起。 第二次鴉片戰爭失敗, 促使統治階級中一部分人也想了解西方,幷且學習西方的技術。 1862年,淸政府中洋務派官僚在北京成立了淸末最早的洋務學堂京師同文館。1863年在上海成立了广方言館, 在广州成立了广州同文館。 此外, 在福州成立了船政學堂。這些机构一方面培養譯員, 另外一方面館內設有印刷机, 翻譯了西方科技書籍, 刊行數學、物理、化學、語言等譯書。 再次, 穿敎師的活動對中國出版業得發展起了很重要的作用。他們很重視用書籍來宣傳敎義, 全國傳敎中心地都設立了印刷厰和出版社。其中上海的"广學會"的創立和《万國公報》的發行, 最引人注目。他們除了印刷出版大量如《圣經》、禱文等有關宗敎的書籍以外, 還出版了西方的自然科學和社會科學等書籍。 在這方面成就最突出的傳敎師有傅蘭雅、李提摩太和林樂知等。他們在上海《万國公報》上發表了譯作和著作。傳敎師帶進來代表現代文明的新的傳播手段(媒介)---報紙和雜志。近代中國報刊是西學東漸的産物。据權威統計,從19世紀40年到90年的半个世紀內,外國人在中國創辦的中、外文報刊近170种,約占中國同一个時期報刊總數的95%。由于它們大多是以敎會或傳敎師各人名義所創刊,因此較集中在宗敎和科技方面,文學方面偶有所見,例如《六合叢談》中的《希腊詩人略說》、《羅馬詩人略說》、《和馬傳》等、《万國公報》中的《館中述怀二首》、《除日試士竹枝詞二十首》、《解組歸田感賦四律》等、《上海新報》中"西人"和"華友"們投寄的隨筆、游記、詩詞和短篇小說。当然, 這些散見的作品在其載体的報刊中僅僅占着微乎其微的一角之地,自然也就談不上這些報刊對文學的影響。直到《申報》創刊幷于当年出版《瀛寰瑣記》以后,才標志着文學找到了大衆傳播媒介的新形式,幷利用其出版周期快、讀者覆盖面广的獨特优勢擴大了文學的影響。 《申報》的創刊是划時代的一件大事, 意味着商業性報刊的出現。擁有印刷、出版力量的外國資本家,見書報、雜志有利可圖, 就投入資財人力,興辦出版企業以占領中國文化市場,英國美査是最突出的一个。 第二个轉折就是甲午戰爭和戊戌變法的失敗。甲午戰爭的失敗加深了中國的民族危机,喚起了人民的覺醒。洋務運動以徹底失敗告終,新興的維新派,1895年在北京組織了强學會,宣傳維新主張,継而改爲强學會書局, 出版《中外紀聞》: 又在上海設立分會, 刊行《强學報》,鼓吹變法,但很快被淸政府封

부산상의 < 여성의 性회복을 위한 연구>

이양자 ; 이영수 동의대학교 인문사회연구소 2004 인간과 문화 연구 Vol.- No.9

최근 섹스모랄이 여성의 사회진출과 더불어 사회문제가 되었다. 복잡한 인간문명과 생활의 고난이 인간의 정신과 문화를 더욱 피폐하게 만들고 있다. 특히 경제적 곤란이 여성을 가정에 한정된 생활환경에서 밖으로 내몰면서 문제가 복잡해졌다. 시대적 분위기와 사회적 가치관이 달라져 인간정신을 변화시켜 놓았다. 이제 남녀 공히 사회적 활동에 공평하게 참여하길 원하다. 그러나 고정관념이나 편견이 아직도 많은 여성을 괴롭히고 있다. 특히 남성들이 가진 남성우위의 편견을 깨뜨려야 한다. 새문화의 창조는 여성의 성문제에서 도덕적 강제력을 정복해야 한다. 도시의 문명이 인간사회의 투쟁을 부추기고 있다. 무미건조한 문명과 비인간적인 도시환경이 우리를 더욱 섹스에 탐닉하게 만들고 있다. 남녀가 사회적으로 차이가 없어야 한다. 인간의 인식을 바꾸어야 한다. 새 문화를 만들고 관리하는 일은 남성의 과제가 아닌 남녀모두의 문제 즉 인간의 문제임을 확실히 알아야 할 것이다.

막스 셸러의 지식사회학 : 그 철학적 토대와 전개

이을상 동의대학교 인문사회연구소 2006 인간과 문화 연구 Vol.- No.12

[초록없음]

고려시대 송나라 해상 무역 상인의 활동 시기와 양상

최영호 동의대학교 인문사회연구소 2010 인간과 문화 연구 Vol.16 No.-

본 논문은 송나라 해상 무역 상인들이 고려사회에서 활동한 시기를 재검토하는 한편, 그들의 출신 지역과 활동 양상을 분석하였다. 기존 연구에서는 고려와 송나라의 해상 무역이 현종 3년(1012)부터 충렬왕 4년(1278)까지 전개되었다고 하였다. 그러나 송나라의 해상 무역 상인들은 송나라의 건국 초기인 10세기 중기부터 고려사회를 드나들기 시작하여 송나라의 멸망 당해 연도인 충렬왕 5년까지 지속적으로 활동하였다. 이들은 고려와 송나라의 외교 관계나 자국의 해상 무역 금지 정책 및 정치적 위기 상황에도 크게 영향을 받지 않고 고려사회에서 해상무역 활동을 전개하였다. 이들 대부분은 송나라의 건국 전후에도 국제 해상 무역의 중심지로 발전한 泉州․台州․福州․明州․南楚․廣南․溫州․務州 지역의 출신이었다. 이로써 고려사회에는 10세기 중엽 이래 다양한 국제 교역 물품의 수입과 함께 이 지역의 유․불 지식인이나 전문 기술 인력과 선진 문화도 수용할 수 있었다. 이들 해상 무역 상인들은 무역물품의 교역이라는 경제적인 영역 이외, 정치․사회․문화적 교섭 등의 영역에서도 중요 역할을 수행하였다. 이들은 의약 및 무기․공예품의 재료와 함께 불교 경판․경전이나 백과사전류 등 다양한 문물을 유입시켰다. 이 경판이나 서적들은 고려사회의 불교 연구와 유학 진흥 및 출판 인쇄술을 발전시켰으며, 왕권과 통치 규범의 확립에도 활용되었다. 그리고 이들은 고려의 불교문화를 일본으로 전달하는 등 고려․송․일본을 연결하는 문화 교섭을 중개하기도 하였다. 또한 이들은 여․송 외교관계에 관여하였으며, 송나라와 고려의 문인․승려 지식인․전문 기술 인력과 사신 일행을 수송하기도 하였다. 한편 그들 가운데 일부는 고려의 관리로 임명되는 등 고려 국내 정치에도 참여하였다. 撰寫本文的目的在於一方面再探討宋朝海上貿易商人在高麗社會活動的具體時間, 一方面分析他們的籍貫和活動面貌. 旣往的硏究認爲高麗與宋朝的海上貿易從高麗顯宗3年(1012)開始進行到高麗忠烈王4年(1278)爲止. 其實海上貿易商人從10世紀中葉宋朝建國初期開始來往高麗, 而這種活動持續到高麗忠烈王5年宋朝滅亡爲止. 雖然高麗同宋朝之間的外交關係因時而變化, 有時候國家下令禁止海上貿易, 或是發生政治上的危機狀況, 但是他們不會收到打擊仍然與高麗進行海上貿易. 他們大部分出身於泉州․台州․福州․明州․南楚․廣南․溫州․務州地區, 這些地區在宋朝建國前後已經成爲國際海上貿易的中心地了. 這些海上貿易商人除了在經濟方面進行物品交易以外, 還有在政治․社會․文化交流等方面也發揮了重要功能. 他們將藥品, 武器․工藝品材料, 佛敎經板․經典, 百科全書等各種文物帶進來了. 這些經板和書籍, 一面促進高麗社會的佛敎硏究, 儒學振興以及出版印刷術的發展, 一面有助於王權和統治規範的樹立. 他們還有擔當國際文化交涉中間人之角色, 將高麗的佛敎文化傳給日本. 他們又過問高麗與宋朝之間的外交關係, 幇助宋朝和高麗之間文人․僧侶․知識分子․技術人員․使臣的來往. 甚至他們當中一部分人作爲官吏, 參與高麗內政.

미군정의 언론정책이 한・일 언론에 미친 영향에 관한 연구

김승일 동의대학교 인문사회연구소 2010 인간과 문화 연구 Vol.17 No.-

This research comprehensively investigates how the media policy towards Korea and Japan, executed by the US Military Government (hereinafter US-MG) in August 15th, 1945, influenced the formation of the media structure within both nations. The significant differences of media policy by the US-MG in these two regions brought about diverse consequences, as follows: First, the US-MG resulted from the effects of regional chronological warfare: the Pacific War of World War II followed by 24th Corps of US Army Forces military occupation of Korea under the direction of General MacArthur, the Supreme Commander of the Allied Powers stationed in Tokyo, Japan. The representatives of the US-MG in Korea and Japan were not only vertically linked, but their media policy was closely associated. However, the nature of the military occupation in two regions turned out to be completely different. The US-MG in Korea confronted the hegemonic competition against the USSR and this forced the US-MG to eradicate Korean left-winger nationalists whom were considered pro-USSR groups. In addition, the Korean US-MG branch needed an aggressive cultivation policy to expand pro-USA right-winger supporters as a bastion of anti-communism and anti-USSR. Second, a media policy remained subordinate to the objectives of the military occupation. The US-MG in Korea could not tolerate the existence of the left-wing media, which they regarded as propaganda used by left-winger supporters. In Japan, the US-MG provided a guideline for media, such as a press code, and clarified where the media's responsibility lay. On the contrary, in Korea, the US-MG exercised strict political control over the media. Left-wing media factions that distributed material deemed harmful towards the military administration faced suspension and discontinuation under legislative laws, which did not abide to the principles of a press code. Third, economic control factors, during the reorganization of the post-war media, displayed different characteristics between the two nations; in Japan, competition over securing papers led a market share challenge of media companies and the media companies were either integrated or merged through subscription rate coordination by conducting surveys on the newspaper readers. Furthermore, it is noteworthy that competition in terms of survival of the fittest ruled at the media market in Japan; while the media reshuffling was executed by the absolute-powered US-MG, as a reorganizer of social class, via suspension and discontinuation of the targeted media in Korea. Finally, in Japan, the media secured some room for diversity of ideologies; for example, it was not illegal to publish a communist magazine. In particular, the vitalization of local media markets of Japan appreciated as a main catalyst for settlement of geographical multiplicity of public opinions. Whereas, reshuffling of the media in Korea through annihilation of the left-wing media of political affairs incubated a single-colored media market of pro-USA and right-wingers upon establishment of the Republic of Korea in the south only, especially with a highly centralized system of government, the majority of the media market were settled and shared by nationwide media enterprisers lacking in geographical miscellany of public opinions. 본 연구는 1945년 8월 15일 태평양전쟁 종전 이후 미군정이 남한과 일본에서 실시한 언론정책이 양국의 언론구조 형성에 어떠한 영향을 미쳤는지를 밝히고자 한 것이다. 결론적으로 미군정은 각 국가별로 상이한 언론정책을 실시했으며, 다른 언론정책이 각 국가의 언론에 미치는 결과도 다르게 나타났다. 본 논문의 논의를 종합하면 다음과 같다. 첫째, 한․일 미군정은 태평양전쟁이라는 동일한 사건의 결과였고 남한을 점령한 제24군단은 일본 도쿄에 진주한 연합국군 맥아더 총사령관의 지휘하에 있었다. 이 때문에 두 군정은 수직적으로 연결되어 있었고 언론정책 또한 긴밀히 연계되어 있었다. 하지만 두 지역의 점령의 양상은 판이하게 다르게 나타났다. 미국에게 한반도 분할점령은 일본 단독점령의 대가였고, 그 때문에 두 지역 점령목표가 달랐기 때문이다. 미군정은 일본과 달리 남한 내에서 소련과의 헤게모니 경쟁에 맞닥뜨렸고 이 때문에 친소 세력으로 규정한 남한 좌파 세력을 척결하고 반소반공의 보루로서 친미 우익 세력을 적극 육성할 수밖에 없었다. 둘째, 언론정책은 점령목표에 종속되는 것이었다. 남한 미군정은 좌파세력의 선전수단인 좌파 언론들을 존속시켜둘 수가 없었다. 일본에서는 프레스코드 등 기준을 제시한 뒤 이를 일탈하는 언론에 책임을 물었지만 남한에서는 프레스코드조차 제시하지 않은 채 법령뿐만 아니라 눈에 보이지 않는 행정 수단을 총동원해 군정에 비판적인 좌파 신문사에 대해 정․폐간 조치를 휘둘러 시장에서 완전 퇴출시키는 등 폭압에 가까운 정치적 통제를 가했다. 셋째, 전후 신문시장 재편에 있어 경제적 통제 요인도 다르게 나타났는데 일본에서는 용지 확보 경쟁이 신문사 간 시장 경쟁으로 귀결되고 독자 설문조사를 통한 구독 조정을 거치면서 신문 흡수통합이 이뤄진다. 남한은 계급의 재편자로 절대권력을 휘두른 점령당국이 신문사들을 정․폐간시켜 언론계를 직접 재편한 반면 일본에서는 어느 정도 시장의 적자생존 경쟁이 나타난 것도 특기할 만하다. 넷째, 일본에서는 공산당 기관지가 합법적으로 발행되는 등 제한적으로나마 이념적 다양성이 보장되고 특히 지역 신문 시장의 활성화로 지리적 여론 다양성까지 정착된 것으로 평가된다. 반면 남한은 모든 좌파 정론지의 축출로 단독정부 수립 때는 친미우파 일색의 신문시장으로 재편되었고 특히 중앙집권의 심화 탓에 전국지 일색의 신문시장이 자리 잡아 지리적 여론 다양성을 찾을 수 없게 됐다.

从文学革命到革命文学 : 一个理性的梳理和反思

王晓华 동의대학교 인문사회연구소 2008 인간과 문화 연구 Vol.- No.14

[초록없음]

한국 공포영화 속 모성담론의 재해석에 관한 연구 : 후기 구조주의 프랑스페미니스트 논의의 개입을 위하여

하선화 동의대학교 인문사회연구소 2007 인간과 문화 연구 Vol.- No.13

[초록없음]

论汉语中女性话语的特征及影响因素

李菁 동의대학교 인문사회연구소 2009 인간과 문화 연구 Vol.- No.15

本文从话语的社会性质入手,分析女性对语言手段不同的选择和组合运用所形成的不同特点,系统地讨论女性在语音、词语、句法和言语交际方面的诸多表现,通过不同的理论模式,透过不同的观察视野,了解女性话语特征同其生理机制,心理过程,认知模式,社会角色,价值观念,文化差异之间的紧密联系,进一步揭示出语言使用中的性别差异。希望在具体的研究中同时关注男性、女性在语言方面的差异和共性,把性别放在具体的语境中进行动态的全方位研究,通过这样更全面、公正、客观的解释语言和性别的关系。 This paper analyzes, from the social quality of lingual, different characteristic of the female language through their choosing and combining different lingual means, and discusses systemically a good many representation of the female language in sounds, words, syntax and lingual intercommunication We will try to understand, by means of different theoretical mode and different perspectives, the lingual characteristics of the female language and its close relation to female physiological mechanism , mental course, cognitive mode, social role, value view and cultural difference, aiming at making further disclosure of the existence of sex difference in lingual utilization. We do so in hope that we can pay equal attention to the difference between and the sameness of male and female language in specific research about that matter, and that we can carry out dynamic and omni-bearing study of sex in specific context. Only by this can we explain the relation between language and sex more comprehensively, more impartially and more objectively.