목회자의 영성과 교회성장

민경용 고신대학교 선교목회대학원 2013 국내석사

먼저 본 논문을 지도해주신 임영효 교수님과 심사위원으로 수고해주신 이복수 교수님, 이병수 교수님께 감사의 말씀을 드립니다. 논문 발제자의 부족함이 교수님들의 이름에 누를 끼치지는 않을까 조심스런 마음으로 논문을 작성하였습니다. 또한 부족하지만 논문을 마치기까지 인도하신 하나님께 감사를 드립니다. 그리고 선교목회대학원 과정을 마치기가지 기도로 후원해 준 가족들에게도 감사의 말을 전합니다. 본 논문은 21세기에 들어서면서 대두되고 있는 영성을 주제로 한 것이다. 한국교회는 1990년대에 이르기까지 괄목할 만한 성장을 이룩하였다. 21세기에 접어들면서 다소 성장세가 꺾이는 현상이 나타났지만 성장은 지속되고 있다. 이러한 한국교회의 성장에는 여러 가지 요인이 있지만 목회자로 인한 요인이 있다고 하겠다. 특별히 목회자의 영성이 교회성장에 어떠한 영향력을 미치는가에 대한 관심이 크다. 이에 본 논문은 목회자의 영성과 교회성장의 관련성을 논하고자 하였다. 첫째로 영성에 대한 이해를 높이기 위해 영성신학의 배경과 성경적, 신학적 이해를 기술하였다. 영성은 신비주의가 아니다. 영성은 현실 속에서 ‘경건’의 모양으로 나타나야 함에도 그러하지 못했다. 반이성적인 신비주의 경향으로 인해 오해의 소지가 많았다. 초대교회로부터 현대교회에 이르기까지 기독교역사 속에서 영성을 살펴봄으로 오해의 폭을 좁히고자 기술하였다. 영성은 결국 하나님께로 나아가 하나님을 닮아가는 것이다. 하나님을 볼 수 없기에 우리의 눈으로 볼 수 있는 예수님을 보내셨다. 즉, 삶의 현장에서 눈으로 볼 수 있는 예수님을 닮아가는 것이 목회자의 영성이다. 두 번째로는 목회자의 영성과 교회성장의 연관성을 확인하기 위해 교회성장의 개념과 목회자의 영성의 상관성을 약술하였다. 진정한 교회성장은 무엇인가? 하나님께서는 교회의 성장을 질적으로 보는가? 아니면 양적으로 보는가? 사도행전을 살펴볼 때 질적인 성장과 양적인 성장이 함께 일어나고 있음을 볼 수 있다. 사도행전의 교회성장의 본질에는 말씀과 예배, 성찬과 기도, 즉 영성이 포함되어 있다. 뿐만 아니라 교회성장의 깊은 곳에는 목회자의 영성이 상당한 부분 차지하고 있다는 점이다. 세 번째로 목회자의 영성개발을 위한 실제들을 소개하였다. 내적인 영성훈련으로 말씀묵상, 기도훈련, 말씀연구, 금식훈련 등을 소개하였다. 외적인 훈련으로는 삶의 단순화, 하나님과 대면하는 고독훈련, 순종훈련, 섬김훈련 등을 소개하였다. 공동체적 영성훈련으로는 하나님의 임재를 경험하는 예배, 자신의 갈등과 내적인 것을 고백하는 훈련, 성령의 인도함을 받는 인도훈련, 하나님의 은혜를 기뻐하는 경축훈련 등을 소개하였다. 그리고 미래목회를 위한 모델로 인간의 전인성(인격의 변화)에 중점을 둔 목회상담과 치유목회의 관점을 소개하고 있다. 결론적으로 교회의 성장은 목회자의 영성과 상당한 관련성이 있다고 하겠다. 그러면 목회자의 영성은 어디에서 나오는가? 하나님께로부터 나온다. 하나님과의 만남이 얼마나 깊은가, 자주 있는가에 따라 목회자의 영성이 차이가 난다. 그러하기에 목회자는 끊임없이 말씀과 기도 속에 있어야 한다. 영성훈련을 통해 다소 영성의 발전을 꽤할 수 있다. 하지만 반드시 말씀과 기도와 더불어 성령의 인도하심을 받아야 한다. 그러할 때 삶 속에서 나타나는 전인격적인 변화의 능력이 목회자의 영성으로 나타나게 된다. 목회자가 영성으로 바로 갖추어졌을 때 교회의 성장은 더욱 박차를 가하게 될 것이다. 본 논문으로 소원하는 바는 이 땅의 모든 목회자들이 바른 영성을 갖추어 교회성장을 위해 귀한 쓰임이 되기를 소원한다. 감사합니다.

통전적 선교로서의 의료선교 고찰 : 고신대학교 복음병원을 중심으로

김성민 고신대학교 선교목회대학원 2015 국내석사

통전적 선교로서의 의료선교: 고신대학교 복음병원을 중심으로 해외 단기 의료선교에 봉사하던 의료진이 ‘간단한 시술을 하고 며칠분의 약을 처방해주는 것이 전부인데 과연 이것이 선교에 얼마나 도움이 될 수 있을까?’라고 의문을 가지는 것을 보면서 오늘날 의료선교를 어떻게 해야 하는지 그 방향성을 찾아보려는 것이 본 논문의 출발점이었다. 연구를 진행하면서 제일 처음 부딪힌 질문은 의료선교에서 무엇이 우선적이어야 하는 가였다. “의료인가?” “선교인가?” 이 문제는 아직도 일부 의료선교사들은 혼란스러워한다. 복음전도와 사회적 책임의 우선성은 오랫동안 논쟁을 이어왔다. 복음주의에서 로잔대회를 통하여 복음전도와 사회적 책임은 서로 상충되는 것이 아니라 동등하며 보완적이라는 통전적 선교개념을 확립하게 되었다. 이러한 선교의 통전성은 신학화 과정에서 만들어진 이론이 아니라 하나님의 말씀 성경에 기초하고 있다. 하나님께서 명하신 두 위임명령(복음적 위임명령과 문화적 위임명령)과 하나님의 선교 방법(구심적, 원심적 선교)에서 선교의 통전성을 찾을 수 있다. 의료선교에 있어서 의료와 선교는 어느 한 쪽에 치우쳐서는 안 되며 동등한 관계를 가지고 있으되 선교지 상황에 따라 그 우선성을 두어야 한다. 선교에서 의료의 중요성을 찾아보기 위해 성경에 나타난 치료의 내용을 살펴보았다. 예수님의 3중적 사역(가르치고, 선포하시고, 치료하시는)에서 치료는 큰 비중을 차지하고 있으며 이것은 치료가 하나님 나라의 본질적인 요소라는 것이다. 성경에 나타난 치료의 사건에서 통전적 치료는 단순히 육체적 질병만을 다룬 것이 아니라 사회적 관계와 영적인 부분을 포함한다. 그러므로 의료선교가 지행해야 하는 치료의 방향성은 질병 치료에 제한할 것이 아니라 지역 보건이나 사회적 관계를 아우를 수 있어야 하며, 영적인 부분을 포괄해야 한다. 통전적 의료선교가 나타난 실제 예를 한국 초기 의료선교사들의 사역에서 찾을 수 있다. 의료선교는 한국에 온 선교사들의 신분을 보장하고 안정적으로 선교할 수 있도록 플랫폼 역할을 하였다. 의료선교사들은 당시 열악한 환경에서 발병하는 전염병들에 맞서 근대 의료의 도움을 제공하였을 뿐 아니라 성경번역, 교육, 구제, 복음전도의 통전적인 사역을 하였다. 의료선교의 통전성이 나타난 더 나은 실례를 교회사 어디에서도 찾아볼 수 없을 것이다. 오늘날 남아있는 선교지역은 전문인선교사들의 사역이 필요하다. 의료선교는 여전히 효과적인 선교전략이다. 그러나 초기 한국 의료선교사들이 사역했던 그대로 따를 수는 어려운 현실이다. 세계 1,2차 대전 이후 의료가 급속도로 발전하여 전문화되고, 고가의 진단과 치료 장비가 계속해서 개발되고 있으며 선교지의 의료상황 역시 빠르게 변하고 있기 때문이다. 선교지에 병원을 세우는 것은 많은 부담이 따른다. 병원설립의 법적인 문제와 건축과 장비 도입에 따르는 엄청난 재원과 필요한 고급 인적 자원 수급에 문제, 그리고 현지인을 고용하는 문제 등이 간단하지 않기 때문이다. 그러므로 의료선교는 선교지 병원설립하는 것과 함께 지속적이면서 해당 지역의 필요에 적절한 맞춤전략을 세워야 하며 가용할 수 있는 자원을 가지고 최대의 효과를 낼 수 있는 방향으로 나아가야 한다. 고신대학교 복음병원은 한국동란이 발생했을 때 한국 기독교인들에 의해 세워진 치료, 교육, 선교를 3대 목표로 삼는 선교병원이다. 설립 63주년을 맞으면서 선교적 공동체를 형성하고, 맞춤형 해외 의료선교, 지역교회와 협력사역, 그리고 국내 선교를 활성화 하여 모범적인 의료선교 모델을 만들어 나가야 할 것이다.

CHRISTIAN AND BUSINESS IN ETHIOPIA: : A study on Business as Mission among Muslims in Ethiopia from biblical perspective

Tesfaye Debella 고신대학교 선교목회대학원 2015 국내석사

Business as Mission (BAM) is a recently developed concept. God is moving among people and places that do businesses around the world, including among Muslims in Ethiopia. Business is directly related to every part of people’s lives. Thus, it is important for the church to realize the need to mobilize business people for God’s mission, and for missionaries to participate in businesses for the sake of the Great Commission. This study examined BAM as an effective alternative mission strategy to evangelize the rapidly growing Islamic communities in Ethiopia. This thesis further aimed to explore the biblical basis for BAM (i.e., biblical ethic and principles for business) and conducted field research related to BAM. The main problem that was addressed through this framework is the rapid growth of Islam. Among other businesses, the popular Ethiopian coffee ceremony is used as a missional business (BAM) to illustrate the link between BAM and Church planting. Business as Mission creates jobs for the unemployed and ultimately honors God. The researcher employed a review of precedent literature and ethnographic methods to establish the biblical foundation for the missional business and analyzed the data obtained from the survey. The researcher emphasized analyzing BAM in Ethiopia using data from the survey and precedent literature, to help discover factors necessary for the success of BAM. However, more research is needed in order to capture the impact of BAM in reaching Muslims in Ethiopia. 선교 그 자체인 비즈니스는 최근 들어 발전된 개념이다. 하나님께서는 에티오피아의 무슬림들을 포함한 세계 곳곳의 비즈니스가 일어나는 사람들과 장소 가운데에서 움직이고 계신다. 비즈니스는 사람들의 생활에 있어서 모든 부분에서 직접적으로 연관되어 있다. 그러므로, 교회가 하나님의 선교를 위한 비즈니스인들을 동원하는 것이 필요하다는 것을 깨닫는 것이 중요하겠고, 선교사들은 지상 대 명령을 수행하기 위해서 비즈니스에 동참해야 하겠다. 이 연구는 에티오피아에서 급속히 성장하는 이슬람 공동체에게 전도하기 위해 비즈니스 선교가 과연 효과적인 선교 전략의 대안인지를 알아보았다. 이 논문은 더 나아가 비즈니스 선교에 대한 성경적인 토대(비즈니스에 대한 성경적인 윤리나 요소들)와 연관된 영역을 조사하며 살펴보는데 초점을 맞추었다. 이 논문의 틀을 만들어 가면서 주요한 문제점으로 여겨진 것은 이슬람의 급속한 성장이었다. 여러 비즈니스들 중에, 대중적인 에티오피아 커피 행사는 비즈니스 선교와 교회 개척 사역을 이어주는 역할이라는 것을 보여주었다. 비즈니스 선교는 일자리를 제공함을 통하여 궁극적으로 실업자들이 하나님께 감사 드리는 마음을 가지게 만들었다. 이전에 나와 있는 문학을 검토하고 민족지학적 방법을 사용하여 비즈니스 선교에 대한 성경적인 기초를 확립하였고 조사하여 얻게 된 정보를 분석하였다. 이전 문학과 조사된 정보 자료를 토대로 에티오피아에서 진행 되는 비즈니스 선교를 분석하는 것에 강조하여 비즈니스 선교가 성공하기 위해 필요한 요소들을 밝혀내는데 돕고자 했다. 그러나 에티오피아의 무슬림들에게 비즈니스 선교가 영향을 끼치기 위해서는 더 많은 연구가 필요하다.

바울의 선교 전략 : 사도행전과 바울 서신서를 중심으로

이수진 고신대학교 선교목회대학원 2010 국내석사

제 1장은 본 논문을 쓰게 된 연구의 동기와 목적 그리고 연구방법과 범위에 대하여 서술한다. 제 2장은 바울의 선교 여행과 서신들과 조화를 이룬 바울의 선교 여행 도표들을 제시하여 대략적인 바울의 선교행적과 연관하여 서신서가 쓰인 연대를 알아봄으로써 사도바울 행적과 서신이 쓰인 연대의 대체적인 관계들을 고찰해 보았다. 제 3장에는 바울이 성공적인 선교를 할 수 있었던 발판이 되었던 그의 회심과 소명, 그에 연관된 그의 원대한 선교 비전에 대하여 분석한다. 분석을 통해 사도 바울의 선교의 범위가 이스라엘과 이방인의 모든 계층의 사람들에게 확대됨으로 그 당시 사회문제를 해결하는 동인이 되었으며, 로마를 지나 스페인과 땅 끝까지 이르러 복음을 전개하고자 하는 그의 선교 전략의 세계성을 볼 수 있다. 또한 바울이 성공적인 선교를 가능케 했던 원동력인 성령의 원리를 고찰하였다. 제 4장은 사도바울의 선교 전략과의 방법적인 면을 알아보는데 바울은 무작정 그의 선교를 전개시킨 것이 아니라 지역적 특성, 문화적 특성, 경제적 특성, 사회적 특성, 정치적 특성, 상황적 특성, 시간적 특성을 통해 실용성을 확대시켰다. 사도 바울은 지역을 중심으로 하는 거점선교와 자치. 자립. 자전하는 토착교회를 설립하였으며 성경적인 전도 방법과 목회 전략으로 교회들을 세워갔다. 특히 개인적인 신앙에서 그치는 것이 아니라 교회로 흡수하게 하는 그의 복음 메시지 내용을 사도행전과 서신서를 통해 고찰했다. 설립한 교회들을 견고하게 성장하도록 했던 그의 목회 전략들에 대해 분석했다. 또한 그는 혼자 하는 선교가 아니라 동역 자들과 함께 선교를 감당했다. 특히 그는 세워진 교회가 성령의 능력 안에서 스스로 성장하기를 바랐다. 무엇보다도 그의 인격과 영성은 수많은 교회와 사람들로 하여금 그를 따르도록 하기에 부족함이 없었다.

선교적 교회론의 관점에서 본 지역교회 선교 활성화 원리

문정석 고신대학교 선교목회대학원 2013 국내석사

This study was motivated by long anguishing thought that mission is required for the Church to get commission, devotion, health, growing as well as God's commandment. For this purpose, I aim to suggest directions and alternatives for desirable mission-oriented pasturing in the local churches. And for this study, I used the books, serial publication, dissertations and reviews about mission. In the first chapter, after surveying the features contemporary Korean church, I want to discuss the purpose and the methods of the study. In the second chapter, after identifying of missionary church for the mission-oriented pasturing, I want to discuss the importancy of mission-oriented pasturing on that. Along with that, I want to examine the mission-oriented church images in the history. In the third chapter, I want to examine what the principles and methods the churches equip the mind mission works. Above all, I want to explore how the churches give right purpose and motivation about mission, and to examine various mission polices(fund, sending and caring of missionary) and short-term mission and mission education that should be done in the local churches. In the third chapter, I suggest three churches as models for the real samples of missionary churches, including Chunju Antioch church, Onnuri church and Jesus-maeul church in Boeun. Through the mission polices of these three churches, I have thought about plan for the mission activation. Despite of the differences in the place and in synod, it is more expected to set the common directions for mission of local churches. Through the examples of three churches, it will be investigated how the local churches take responsibility for mission-oriented pasturing by the concrete methods. In the last chapter, after summarizing plan for mission-oriented pasturing of the local churches, I will conclude with the implication and the prospect

지역교회의 효율적인 선교동원

이규익 고신대학교 선교목회대학원 2012 국내석사

This paper was written for the understanding of concept of mission mobilization and to persuade the local church leaders and members to participate actively in mission.

통일 후 북한 보건위생 지원방안 : 의료선교의 관점에서

옥철호 고신대학교 선교목회대학원 2010 국내석사

최근 천안함 사태, 북핵 문제, 그리고 김정일 국방위원장의 건강문제로 촉발된 한반도의 정세가 한국과 북한만의 안보문제에서 벗어나 한반도를 둘러싼 주변 국가들과 세계안보를 심각하게 위협하는 수준에 이르러 세계의 관심이 한반도에 집중되고 있다. 이러한 북한의 도발행위는 북한내부의 심각한 붕괴현상에 대한 현실적인 대안으로 발생하고 있는데, 1990년대 후반부터 자연재해와 더불어 고립된 경제, 외교 정책으로 인해 북한의 경제력, 사회 간접기반 시설, 그리고 의료세계는 붕괴되었고 외부의 원조 없이는 회생이 불가능한 상황에 이르게 되었다. 더욱이 서방세계는 이러한 북한의 일방적인 안보위협에 대해 경제적 제재를 가속화하고 있다. 이러한 상황이 계속된다면 북한체제의 붕괴가 더욱 가속화 되어 급속한 한반도의 통일이 도래할 가능성이 그 어느 때 보다 높아졌다. 붕괴된 북한의료 체계속의 북한동포의 현실은 말로 표현하기 어려울 정도의 상황이고 특히 중소 도시나 농, 어촌의 상황은 더욱 열악하다고 할 수 있다. 이러한 북한의료를 재건하는 데 있어 정부 단독으로는 재정적으로나 인력 면에서 한계가 있어 필연적으로 세계보건기구와 비정부 봉사기구, 그리고 기독의료단체와 교회와의 연합은 필연적으로 이뤄져야 한다. 더욱이 그리스도의 사랑의 확산이라는 전도의 동기에서 교회와 기독의료선교 단체의 자발적이고 주도적인 참여는 더욱 요구된다고 하겠다. 따라서 기독 의료선교의 관점에서 사회 간접 자본시설이나 의료체계가 붕괴된 북한의료 재건을 시행함에 있어 과거 비슷한 환경에 처했던 조선에 시행되었던 의료선교 정책들을 돌아보며 향후의 전략을 마련하는 것은 중요한 문제라 할 수 있다. 북한 내에는 헌신된 지하교인들과 순수한 의료인들이 많이 있어서 이들을 지역사회의 지도자로 교육 훈련하여 지역사회의 건강과 복음에 대한 역량을 강화시키는 지역사회 보건의료 선교전략을 최우선적으로 농촌과 중소 도시에 적용시켜야 할 것이고, 개성공단과 같은 특수지역의 지역의료센터를 모델로 북한의 중요 거점지역에 지역의료 협력 센터를 세워 의료물자 공급, 의료인 연수강좌, 의료기기 확충사업을 통해 지역의료를 세워나가야 할 것이다. 또한 거시적인 보건의료 목표를 설정하여 일차적인 질병관리, 그리고 성경적 보건의료 인력 양성, 그리고 건강한 지역사회 보건체계를 재건하는 것이 필요할 것이다.

구약에 나타난 선교 : 모세오경을 중심으로

이기철 고신대학교 선교목회대학원 2015 국내석사

Most of the Christians consider that Jehovah is widely known to us as God of Israel only and has impression that he is hostile to Gentiles and practice Herem. And also, the Old Testament is regarded as book of Israelite and it seems that it has no mission work in it. Discussing mission in the Old Testament, a party of missiologists insist that mission in O.T. is centripetal and mission mind as now has no space there. To refute those assertions, the study of O.T. is inevitable and especially, to conduct researches into the Pentateuch have much more significance than studying any other books. The reason I stressed the importance of the Pentateuch is that Genesis contains the origin of creation and the beginning of sin and atonement of it as well as Toledot of mankind. These can be the starting point of mission and main reasons why we should find the purpose of mission in the O.T. Apart from above-mentioned lists, Exodus shows us the works of God such as salvation by mysterious miracles "anything so great as this" and redemption through ritualistic service and the Ten Commandments and the Law of Moses. And Leviticus, Numbers and Deuteronomy reminds us various rules and regulations which signify holiness and consecration like circumcision, sabbath, cities of refuge and year of Jubilee and these things involve missional mind and the intention of God to represent His love for human being not to suppress His people. Taking a close look at the Pentateuch, the above consecrations are just for the conservation of the holiness for Israelites not discrimination against Gentiles. There are no evidences that God prohibited Gentiles to be naturalized as Israelite and they are allowed to join the services and conduct circumcision to their wishes. Moreover, we can find many favorable provisions for the Gentiles as well as the prophecies about their penitence and returning to the Creator eventually in the O.T. The missionary God allows all the nations to join the Assembly of Jehovah and the election of Israel is for the service of all mankinds. In other words, particularism for Israel is for the salvation of universality for Gentiles. God's unconditional acts of provision and the covenant stipulations and conditions are for all the mankinds not Israelites merely.

바울의 리더십에 근거한 팀 선교전략

김수미 고신대학교 선교목회대학원 2010 국내석사

본 연구는 성경적이고 효과적인 선교 사역을 위한 팀 선교 전략과 리더십에 대한 원리를 제시하기 위해 바울의 팀 선교 전략과 섬김의 리더십에 관해 고찰했다. 선교에 있어서 전략은 선교의 승패를 좌우하는 중요한 요소라고 하겠다. 선교는 영적 전쟁으로서 현지에 맞는 적절한 전략이 필요하다. 사도 바울은 그의 선교 사역에 있어서 다양한 선교 전략을 가지고 있었다. 그 중에서도 바울이 중요하게 인식하고 선교사역을 진행한 전략이 팀 선교 였다. 바울에게 함께 팀을 이룬 동역자들이 없었다면 그는 선교 사역을 감당하기 어려웠을 것이다. 바울은 또한 바울의 리더십이 과거와 현대 교회들의 선교에 끼친 영향은 무엇인지 그것이 현대 교회의 선교 전략에 어떻게 적용되어야 하는지에 주목하였다. 21세기 선교의 전략 중에서 가장 중요한 부분 중 하나가 바로 팀 선교전략이다. 팀 사역은 교단의 벽을 넘어서 선교사들 간의 협력과 현지인들과의 협력, 선교단체와 파송교회와의 협력, 전문인 선교사와 협력, 등의 다방면에서 협력을 요청한다. 한국 교회의 선교사들의 팀 사역의 부재는 이제 더 이상 간과할 수 없는 현실이다. 과거에 비해 많이 나아졌다고는 하나 아직도 팀 사역에 대한 구체적인 전략이나 이해가 너무나도 부족하다. 팀 사역에서 가장 중요한 것은 인간관계이다. 이는 사역의 가장 큰 장애 요인으로도 나타난다. 선교사들의 팀 선교의 장은 여러 방면으로 다양하게 나타나야 한다. 또한 팀 사역을 위한 상황화를 실현해야 한다. 선교사가 열린 마음과 자세를 가지고 현지 리더의 능력과 개성을 중시하고 현지인과 선교단체 사이에서 팀을 이룰 수 있도록 섬김의 리더십을 발휘해야 한다. 현지인 지도자들을 신뢰하고 포용력과 동역자 의식을 배양해야 한다. 선교사는 현지 리더들을 자신의 추종자로서가 아닌 진정한 동반자로서 인정하는 인식의 전환이 필요하다. 그리고 단계적으로 현지인 지도자가 자국민 선교의 주체가 될 수 있도록 지원하고 협력하되 리더십의 이양의 단계가 되었다고 판단되면 과감히 모든 권한과 지도력을 현지인 리더에게 위임해야 한다. 의사 결정의 과정에서 현지인 리더와 갈등을 경험하게 될 경우에도 그들의 의견을 존중해 주어야 한다. 이렇게 할 때 비로소 진정한 팀 사역이 이루어 질 수 있을 것이다. 이것이 바로 바울의 팀 사역과 섬김의 리더십의 핵심 원리이다. 앞으로 한국교회가 세계 선교에 있어 더 많은 역할을 감당해야 할 것이라 여기며 한국 선교사들은 이러한 성경적인 팀 사역전략과 무릎으로 섬기는 리더십으로 선교 현장에 서기를 기대한다.

도시선교의 전략과 과제 연구 : 거점도시 종족 선교를 중심으로

정훈채 고신대학교 선교목회대학원 2012 국내석사