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      • 기능 복합화 쇼핑 콤플렉스 : 텔레코즘의 개념에 기초를 둔 동대문 평화, 신평화 상업공간의 재구성

        임상우 경기대학교 건축전문대학원 2005 경기대학교 건축대학원 논문집 Vol.9 No.-

        동대문시장은 항상 빠르게 변화하고 쉼 없이 돌아가는 패션의 메카이자 그 자체로 하나의 도시이다. 역사적으로 동대문시장의 변화는 도시의 변화와 요구를 수용하려는 건축의 변화와 함께 복합적으로 진행되어 왔다. 그러나 빠르게 변화하는 동대문시장의 요구를 건축의 수평, 수직적 팽창으로 해결하는 기존의 방법은 이제 한계점에 다다랐다고 판단된다. 본 논문은 텔레코즘(telecosm)을 통하여 물리적 팽창의 한계점에 다다른 동대문시장에 새로운 대안을 제시하는 것을 목적으로 한다. 본 논문은 다음과 같은 내용으로 구성되어 있다. 첫째, 접근성의 변화에 따른 동대문 시장의 영역변화 둘째, 현재 동대문 시장의 현황 셋째, 텔레코즘의 정의 넷째, 텔레코즘에 근거한 평화시장, 신평화시장의 공간 재구축텔레커뮤니케이션의 발달에 의해 만들어진 텔레코즘적 환경은 인간에게 편리함과 동시에 즐거움을 제공하는 사적 및 공적 매개체로서 보편적으로 확산되고 있다. 초기의 텔레커뮤니케이션은 거리, 위치, 시간 및 정보량 등에서 많은 장애를 감수하여야 했지만, 오늘날의 텔레코즘적 환경은 통신의 물리적 한계를 극복하고, 고도화되고 다양한 서비스를 구현하고 있다. 이러한 환경은 소비 행동에 영향을 주고, 소비의 경향은 또 다른 문화를 만들어 낸다. 동대문 시장에서 팔리는 상품의 디자인, 기획, 제작 과정 모두가 물리적 영역과 그 영역을 연결하는 네트워크로 이루어진다. 따라서 동대문 시장의 물리적 공간은 새로운 사용자 환경에 의해 가상의 네트워크와 만남으로써 새롭게 정의될 수 있다. 본 연구의 디자인 과정은 동대문 시장을 구성하는 물리적 영역과 가상의 영역사이의 접촉면을 최적화 하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해서 새로운 사용자 환경을 제안함으로써 비물질적, 비가시적, 미디어적인 가상의 영역의 접촉면을 최대화하고 특히 텔레커뮤니케이션, 뉴미디어, 텔레퓨터 등의 개념을 동대문시장의 물리적 영역에 구축하고 자 하였다. 그 결과 텔레코즘으로 인한 상업 공간의 압축(compression), 확장(extension), 비움(void), 연결(connect)을 통해 역사적으로 동대문 시장 개발의 시작점이 되었고, 현재 청계천 복원으로 인해 다시금 동대문 시장을 새롭게 전환 할 수 있는 가능성을 가진 대지인 동대문 평화, 신평화 시장을 기능 복합화 쇼핑 공간으로 재구성 한다. 궁극적으로 이러한 상황에서 소비환경이 어떻게 변화, 반응하는 가를 탐구하는 것이 본 연구의 과제이다. 동대문 시장의 모든 소비자들이 각자 원하는 상품을 원하는 시간에 원하는 쇼핑을 할 수 있도록 하기 위해서는 시스템을 구축하는 물리적 환경 또한 새로운 변화에 빠르게 적응할 수 있어야 한다. 오늘날 쇼핑의 변화는 텔레코즘으로 인해 새로운 쇼핑 형태로 정착, 발전해야 하며 본 논문에서 제안하는 공간 구성은 새로운 변화의 요구에 부합하는 하나의 대안이 될 수 있을 것이다. Donadaemun market is a fashion Mecca, which is rapidly changing and continuously running as well as a city itself. The change of Dongdaemun, market has developed with the change of the city and the architecture for accommodating it requirement. However, we can conclude the existing solution of vertical and horizontal extension for the requirement of Dongdaemun market's rapid change is at the critical point. The purpose of this dissertation is to suggest new alternative plan solving the critical problem of Dongdaemun market's physical extension trough the telecosm. This dissertation is classified as in the following. First, the change of Dongdaemun market by proximity Second, the present position of Dongdaemun market Third, the definition of telecosm Fourth, reconstruction of space in Pyeonghwa market and Shin-Pyeonghwa market based on telecosm The telecosmic environment came from the development of telecommunication and is universally spreading out as the private and public media providing the convenience and amusement to people. The early telecommunication had to overcome many obstacles of distance, location, time and information amount, but today's telecosm's environment overcomes the physical limit of communication and embodies highly developed and various services. These environments influence on the consumer's behavior and the tendency of consumption makes another culture. The all of design, planning and manufacturing process for goods sold in Dongdaemun market are composed of physical area and the network connecting them. The design process of this study has a purpose of optimizing the contact place between physical and virtual area consisting of Dongdaemun market. For this purpose, proposing the user's environment maximizes the immaterialized, invisible and media-like contact area of virtual space and especially the concept of telecommunication, new media, teleputer was materialized in Pyeonghwa market and ShinPyeonghwa market in Dongdaemun. The ultimate task of this study is to search for how the consumer's environment changes and reacts accordingly on this situation. The result of this dissertation historically became the start of Dongdaemun market's development through the compression, extension, void and connection of commercial space, and reconstructs Pyeonghwa market and Shin-Pyeonghwa market in Dongdaemun, which can be converted to the complicated function and compound shopping space by restoring Cheonggyecheon at present. The physical environment should also be adapted to its new change quickly so that all consumers in Dongdaemun market could individually shop their desired goods in best time. The change of today's shopping should be settled and developed in new shopping style by telecosm and the space construction suggested in this dissertation can be one of alternative plans to answer the requirement of its new change.

      • Index의 Code화 과정을 통한 노들섬 오페라 하우스 설계에 관한 연구 : 피터 아이젠만의 The City of Culture of Galicia 작품 분석을 중심으로

        임승혁 경기대학교 건축전문대학원 2006 경기대학교 건축대학원 논문집 Vol.10 No.-

        본 연구는 피터 아이젠만 건축에 나오는 Index/Code의 개념을 파악하여 건축디자인에 적용하는 목적에서 시작되었다. Code에는 다양한 의미가 있기 때문에 다른 방식의 표현 또는 재 표현을 필요로 한다. 이러한 재 표현으로 인해 본래의 대상이 본질적으로 변하게 되며, 따라서 새로운 대상을 생성하는 특징을 가지고 있다. 이러한 Code의 특성을 활용하여 건축에 적용한 아이젠만의 The City of Culture of Galicia를 분석한다. 이 자료를 토대로 새로운 건축 표현에 대한 가능성과 그 특징들을 파악해 본 후 그 진행 방식을 나의 건축 디자인에 적용시켜 진행해나간다. Peter Eisenman의 갈리시아 문화센터 프로젝트는 산티아고 지역이 담고 있는 상징으로부터 시작되었다. 이 프로젝트의 유전자 소스는 코키유 요리를 담는 조개껍질로, 이것은 산티아고의 상징이자 오래된 도시센터 계획의 상징이었다. 이 상징물을 기반으로 여러 관련 자료들이 Index로써 사용된다. 사용 되어진 Index로는 첫번째 산티아고의 중세도로 패턴 지도, 두 번째 추상적인 카르테시안 격자무의, 세번째 3차원으로 영사한 원래의 언덕 현장의 위상면이다. 이 세 가지 Index들이 오래된 도시센터 계획에 Code화 되어 외부적으로 드러나게 되는 과정을 거치고 있다. 이것은 고대의 상징을 내부적인 어떤 코드장치로 유전적 변형을 시키는 작업이라 할 수 있다. 종교적으로 사용되었던 센터의 흔적들을 그 유전적 기초로 하여 비종교적인 문화센터를 물리적, 형태적으로 구분되어 재 표현 하고 있다. 서울엔 한강이 있고 한강의 중심엔 노들섬이 있다. 노들섬의 Index는 한강과 관련지어 진 물리적인 것들이나 역사적 사실에서 찾을 수 있다. 1917년 인도교를 세우기 위해 흙을 돋워 만들어진 것이 중지도의 탄생이다. 이처럼 노들섬은 Landscape의 변형으로 인해 생겨난 섬으로써 1973년 한강의 개발로 그 주변의 모래사장까지 사라져 완전한 섬으로 나타났으며, 이름도 중지도에서 노들섬으로 개명되었다. 이러한 변화의 사실이 노들섬의 가지고 있는 역사적 Index라 할 수 있다. 이러한 사실에 중점을 둬 Landscape의 변화되어가는 모습을 노들섬에 재표현 해보고자 한다. 우선 노들섬의 예전 모습을 2차원 면에 투사하여 하나의 그리드 면으로 인식한다. 현재 변화가 일어난 이후의 노들섬 대지에 단면의 모습을 뽑아내어 변화가 일어난 이후의 땅의 모습을 알아낸다. 원형의 형태에서 변화된 형태로의 변화과정을 임의의 힘을 가하거나, 물의 퇴적 및 세절 작용의 데이터를 적용하여 다양한 방법으로 재 표현을 시도한다. 이러한 재 표현 방법은 통해 노들섬의 Index를 내부적인 조작을 통해 코드화하여 노들섬의 엣 지형의 형상을 새로운 외부형상으로서 재표현 되어 나타낸다. 이러한 건축적 표현 방법을 통하여 노들섬이 예전에 가지고 있던 흔적과 기억을 되살리며 장소에 대한 가치를 되찾게 할 수 있는 건축적 표현방법으로서 제시하고자 한다. This study has the aim to understand the concept of the index/code in the structure of Peter Eisenman's architecture and apply it to the structure design. A code has various meanings so it needs different style of presentation and representation. In the process of this representation, the original object can be changed essentially and at times it is changed to absolutely new one. This study analyzes the work of Eisenman, The City of Culture of Galicia, using this code traits. After grasping the possibility and traits of the new expression of the structure on the base of this data, the progress method has been applied to my work. The project of Galicia culture center began from the symbol of Santiago. The gene source of this project was the shell taking the coquille, and it was the symbol of Santiago and the old plan for the city center. On the base of this symbol, many related materials are used as index. The first is the pattern map of medieval street in Santiago and the second is the abstract cartesian cross stripes. The third is the phase of original hill spot that is projected in three dimensions. These three indexes are coded in the old city center plan and have the process of revelation outward. This is the work of genetic change of ancient symbol to an interior code device. The traces of the center which used for religion has been represented, on the base of that gene, as the non-religious culture center divided into physical and structural one. There is a Han river in Seoul, and in the middle, there is Nodeul island. The index of Nodeul island can be seen in the physical things related to the Han river or in the historical facts. In 1917 Jungji-do was born in the way of building Indogyo adding soil. Nodeul island is the result of the transformation of the Landscape. With the development of Han river in 1973, even the sandy beach round connecting it to the shore disappeared so that it became a complete island and the name was changed to Nodeul island from Jungji-do. This change is the historical index of Nodeul island. On this I design the changing shape of Landscape in the Nodeul island. At first, this study projects the previous shape of Nodeul island into a two dimensional plane and recognize it as a grid. From the ground of changed shapes, the sections show the shape of changed earth. The forces of water such as accumulation and grinding operation of river basin change the original form. With this representational method, a code for index of Nodeul island was made through interior operation, and then the old shapes of earth was represented into the new exterior shapes. This study endeavors to suggest this constructive method as a way of reviving the traces and remembrance of Nodeul island.

      • 보르헤스의 단편소설「알렙」의 시나리오 재해석을 통한 건축 공간 연구 : 인물의 등장과 퇴장, 배경과 무대의 거짓 공간 false-space과 진실 공간 true-space 규명을 중심으로

        김인호 경기대학교 건축전문대학원 2005 경기대학교 건축대학원 논문집 Vol.9 No.-

        "의도적으로 이해를 하지 않으려고 하는 반항적인 태도 속에는 진실이 찾아들 수가 없는 법이지." Jorge Luis Borges, 「The Aleph」 문학 속에는 삶의 현실이 묻어 있다. 문학은 작가의 현실에 대한 체험이나 그를 바탕으로 한 상상에서 이루어지므로 그것은 구체적 현실을 담고 있기 마련이다. 문학 작품 속에는 작가의 현실에 대한 시선과 사유, 태도, 갈등 등은 물론이거니와 삶, 사회, 시대와 세계에 대한 가치관이 담겨 있다. 문학이 이처럼 현실을 담고 있기 때문에 우리는 문학을 통해 우리가 직면한 삶의 현실이나 시대가 어떻게 재구성되고 해석되었는지 알 수 있게 된다. 현대는 다양한 가치관이 혼재되고, 단편화된 가치들이 서로 얽혀 공존하는 사회이다. 또한 가상현실 등의 불확정성 아래 수직적 위계질서보다 수평적 다양성을 중시하는 사회가 되었다. 이러한 사회 속에서 건축은 과거의 건축이 문학, 회화 등의 예술과 함께 그 시대의 흐름을 반영하며, 시대론과 함께 했던 것에 반하여, 그 다양성과 불확정성의 영역 아래 아직 시대반영의 제 갈 길을 찾지 못하고 있는 듯 하다. 이러한 건축에의 시대를 반영하는 공간 설계의 한 방법으로 문학작품의 구성에 있어서의 시대성의 재현 방법을 응용하여 현대 시대를 반영한 건축 공간 연구를 제안한다. 문학 작품 중에서 환상적 사실주의(magic-realism)의 대표 작가인 보르헤스(Jorge Luis Borges)의 소설은 현대시대에 대한 성찰이 매우 깊다. 그는 그의 독특한 소설 기법을 통해 현대 시대의 다양성, 불확정성 등의 시대성을 담아내고 있다. 특히 그의 단편소설 「알렙(The Aleph)」은 그의 그러한 사고관과 소설 기법이 잘 드러나고 있다. 그러한 이유로 그의 단편소설 「알렙(The Aleph)」의 건축화 작업은 이 같은 새로운 시대반영 건축 설계 방법론에의 실험적 연구가 될 것이다. 본 연구에서는 소설 「알렙(The Aleph)」에서 나타나는 환상적 사실주의 기법을 통해 2d와 3d의 공간 인식 방법 연구와 시나리오의 재해석을 통한 인물간 구도에 따른 등장과 퇴장에 의한 공간 생성과 그 공간 안에서의 진실 공간true-space과 거짓 공간false-space을 규명하고, 기타 소설에서의 주요 특징을 찾아 공간 계획에 반영하여 현대 시대를 반영한 새로운 건축 공간 설계를 제안한다. "Truth cannot penetrate a closed mind." Jorge Luis Borges, The Aleph The reality of life is brought out in literature. Literature is achieved through a writer's experience of reality or his or her imagination based on it. The vision, speculation, attitude and any mental conflict about the reality of the writer is put into his or her literary work. In addition, it contains the life, the community, the times and the author's values about the world. Because such realities are found in literature, studying literature can teach us how to reorganize the realities of life? The architecture of the past reflected the flow of its period in the same way that literature and painting did. But the architecture of today appears that it cannot find its way to reflect its own age within this condition of variety and uncertainty. I propose that architectural space, in order to reflect the contemporary, should study and apply the method of reappearance of the age in the organization of literature. Especially the novels of Jorge Luis Borges who represents the idea of "magic realism" have deep views of the contemporary. In his work Borges represented the unique features of our time, expressing its variety and uncertainty in his own way. Borges's thought and novel techniques are especially well expressed in his short story The Aleph. An architectural study of this short story will become an experimental research into a new architectural design method reflect the age. In this thesis, I studied the recognition of 2-d and 3-d space by the magic realism techniquesused by Borges in his short story The Alephas well as the spaces formed by the appearance and disappearance of the two main characters re-analyzed in terms of scenario. From those spaces, I closely examined true-space and false-space. From this research I proposed a design for a new architectural space which reflects the contemporary with the techniques, elements, etc of The Aleph.

      • 도시의 붕괴에 따른 새로운 조직체 구성방안 : 신촌역 주변 점집촌을 중심으로

        이정한 경기대학교 건축전문대학원 2005 경기대학교 건축대학원 논문집 Vol.9 No.-

        1992년 비엔나 건축총회의 주제문에서 보듯이 건축의 종말은 왔는가? 라는 질문은 건축과 도시 그리고 전쟁이라는 총체적인 의문을 제기하게 된다. 유토피아를 상실하고 급속도록 변화하는 일상생활 속에서, 도시는 그리고 건축은 한계이상의 그 무엇을 낳고 있는 것일 것이다. 몇몇 건축가들은 건축은 전쟁이라고 까지 이야기 한다. 이는 자연적 조건에서의 인간 즉, 누구나 동일한 욕망을 가지면서 아무런 규제나 제도가 없는 자연 상태에서의 인간은, "만인에 대한 만인의 전쟁"상태에 놓인다는 홉스의 말처럼 현대의 사회는 급속한 탈영역화를 통한 원시사회의 전쟁 상황에서 보여 지는, 보이지 않는 폭력상황에 놓여지고 있지는 않을까? 그렇다면 이러한 상황 속에서 건축은 어떤 상태로 존재해야 하며 도시는 어떠한 조직체 속에서 도시라는 존재를 유지해야하는지에 대하여 생각하지 않을 수 없을 것이다. "속도는 전쟁의 정수이다." 손자는 손자병법에서 이렇게 이야기 한다. 그럼 건축에서의 속도는 전쟁이라는 양상과 어떠한 관계가 있는 것인가? 전쟁은 전략과 전술의 다층적 상황 속에서 그 상황을 유지, 파괴 또는 방어를 한다. 이처럼 건축 또한 그와 같은 맥락적 상황 속에서 건축 그리고 도시가 붕괴되고 있다면, 이는 과연 붕괴를 위한 붕괴는 아닐 것이다. 생명체는 항상 그 내부적으로 항원과 항체의 반응을 거치면서 자신을 방어하거나 또는 내성을 키워내 가면서 내적 방어력을 증가 시켜가고 있다. 물론 도시의 붕괴에서 보여 지는 능동적이거나 수동적인 현상들 중에 전쟁에서 보여 지는 전멸상태를 제외하고는 도시의 발전이라는 시각에서 보면 그러 할 것이다. 도시라는 형태가 요새화된 형태에서, network화 되어져 가는 현상 속에서, 건축은 그 자체 만으로의 존재를 의심받고 있다면, 건축자체의 모습보다는 도시라는 조직 자체에서 건축을 찾을 수는 없는 것인가? 모더니스트들의 유토피아는 기하학적이고, 규칙적인 질서를 부여함으로서 중심을 통한 도시의 존재를 부여 했다면, 새로운 조직체를 통한 도시의 반응체로서의 건축을 통하여 탈도시적 맥락 속에서 도시에서 건축이라는 부분에 대하여 고찰하려한다. In 1992 year, the subject of the Architecture General Assembly in Vienna is that "does the architecture come to an end?." This question issues the general problem of the war, the urban, and the architecture. In losing utopia and rapidly changing routine society, would the urban and the architecture product something of over-limit? Some architect say that the architecture is the war. that means that, like Hobs said that the people in nature - the people with the same desire and in the free-rules and the free-regulations- lie in the situation of all the people's war of all the people, modern society is laid in the condition of invisible violence through off-boundarization. If so, in this condition, we should think about what to be the condition in which the architecture should exist and how to maintain the urban in the organism. The art of war says that The speed is the principle of war. So in the architecture, what is the speed related with the aspect of war's speed? The war maintains, destroys, and defends the condition in the multi-story situation of tactics and strategies. Like this if the architecture also destroys the urban in the same situation, this is not destruction for destruction. The bio-organisms always protect themselves through the reaction of antigen and antibody. Not to mention, the destruction of urban also does in the respect of the urban development, exception of the annihilation of war. Nowaday, the urban form is changing from the fortified form to network form. In this condition, if the architecture itself is questioned, rather than the shape of the architecture itself, we may also find it in the urban itself. If modernist says that the utopian urban exists in geometrical and systematic situation through the center, In the respect of the architecture - as the responder of urban through new organism, we will study the architecture in a point of view of deurbanization.

      • 부착규조류를 이용한 천안천의 생물학적 수질평가

        김용진,이옥민 경기대학교 사회과학연구소 2012 경기대학교 기초과학논문집 Vol.25 No.1

        충청남도 천안시에 위치한 천안천을 대상으로 상류에서 하류까지 3개 정점에 대하여 2009년 4월에 부착규조류 군집과 생물학적 수질평가(Biological water quality)를 실시하였다. 천안천의 부착규조류는 총 30분류군이 출현하였으며, 대부분 Navicula와 Nitzschia 속에 속하는 분류군으로서 유기오염 선호종(Saprophilous species)들이 출현하였다. 우점좀과 아우점종으로는 Nitzschia palea와 Navicula pupula가 모든 정점에서 출현하였으며, 약 50%의 높은 우점율을 나타냈다. 생물학적 수질평가는 상류에서 하류까지 α중부수성(α-mesosaprobic) 에서 β중부수성(β-mesosaprobic)으로 천안천은 유입 유역으로부터 심한 오염부하를 받는것으로 판단된다. This research was to assess the biological water quality and epilithic diatoms community from 3 sites in Cheonan-stream located at Cheonan, Chungcheongnam-do on April 2009. As a result, total of 30 taxa of diatoms appeared. Most taxa found were Saporophilous species such as Navicula and Nitzschia. Dominant species and subdominant species, Nitzschia palea and Navicula pupula appeared in all sites showing high relative frequency of about 50%. As a result of the biological water quality assessment, Cheonan-stream was found to be alpha mesosaprobic to beta mesosaprobic from upstream to downstream, receiving pollutant load from the basin.

      • INVISIBLE FIELD FORCE를 이용한 건축 형상에 대한 연구 : 개념적 틀'로서 F. Bacon의 회화 분석을 통한 서울 숲 Renovation

        장인수 경기대학교 건축전문대학원 2006 경기대학교 건축대학원 논문집 Vol.10 No.-

        혼돈(chaos)으로부터 질서를 확보하는 것, 이것은 우리가 살아남기 위한 지적 전략일 뿐이다. 통제할 수 없는 우연적 사실들로 가득 찬 현실을 총체적으로 구성해 냄으로써 그 꿈틀거리는 현실의 다양성을 다스려 보고자 하는 욕구, 그것은 비단 서구인들의 삶에만 본래적인 것은 아닐 것이다. 그러한 이론적 세계관은 형이상학이었고, 그것이 보편주의라는 미명 아래 세계화된 거대 담론의 형태로 세계를 지배하였다. 이러한 근대성의 거대 담론은 한계를 드러내며, 어떤 유일한 담론도 인간 경험의 제반양상을 전부 설명해 준다는 것이 불가능하다는 점을 시사하고 있다. 모든 사회적 관계 형태나 혹은 모든 정치적 실천 양식을 위한 설명을 제공해주려는 단 하나의 이론적 담론은 존재할 수 없다는 것이다. 주변화의 배제라는 서구의 전략에 관한 푸코(Michel Foucault)의 논의, 데리다(Jacques Derrida)의 '남근이성중심주의(phalogocentrism)', 들뢰즈(Gilles Deleuze)와 가타리(Felix Guattari)의 '기관 없는 신체(Body without Organs)' 등은 이러한 상황에 대한 고찰이다. 작금(作今)의 상황-정치, 사회, 경제 등의 포괄적 의미의-은 무질서 그 자체이다. 중심의 상실을 근간으로 이전 시대에서는 주변적인 것으로 치부되었던 비가시적인 부분들이 긍정적으로 가시화 되고 있다. 가시적인 틀에 의존하기보다는 비가시적인 요소들에 의해 진화-쇠퇴-한다는 것이다. 크라우스(Rosalind Krauss)는 무질서도의 개념을 다음과 같이 비유한다. '한 아이가 발로 검은 모래와 흰 모래를 휘저으면서 시계방향의 원을 그리기 시작한다. 그 아이는 다시 반대 방향으로 원을 그리기 시작한다. 그러나 이 새로운 움직임은 흑백의 질서를 부여하는데 아무 소용도 되지 못한다. 오히려 반대로 더 더욱 모래를 뒤섞기만 할 뿐이다. 그 아이가 계속해서 움직임에 따라 무질서도는 결코 돌이킬 수 없이 지속적으로 증가하기만 할 것이다.' 이러한 무질서도는 '다양성(multiplicity)'으로 표출되며, 모던(modern)에서 포스트모던(postmodern)으로의 전환은 다양성에 근간을 두고 있다. 고정된 하나의 목적을 위한 것이 아닌, 모든 방향에서의 접속에 대해서 열린 '잠재성(virtuality)' 개념인 것이다. 포스트모더니즘의 징후를 무엇으로 진단하든 간에 포스트모더니즘의 옹호자나 반대자나 포스트모더니즘을 전반적으로 문화적 권위, 특히 서유럽문화와 제도에 주어졌던 권위의 위기로 의식할 수 있다. 들뢰즈는 현대의 절망적인 상황을 바로크적 상황과 유사하다고 생각하였다. 진리에 도달하는 것으로 종결되는 사유과정은 바로크적인 상황-지속적인 종교전쟁, 중세적인 기독교 믿음의 붕괴, 천문학적이고 물리학적인 발견을 통한 세계관에 대한 재검토 등-에서는 불가능하였다. 들뢰즈는 현대의 상황에서 진부함과 상투성에서 벗어나기 위해서는 전적으로 새로운 개념적 창안을 하지 않으면 안 된다고 보았다. 이러한 창안의 기본적인 틀로서 미세한 무한에 대한 사유와 그것을 '내재성의 평면(plan of immanence)'으로서 전제하였던 것이다. 예술분야-회화, 조각, 음악 등-에서의 여러 시도들 또한 이러한 관점에서 이해될 수 있다. 회화는 더 이상 형태의 재현에 머물지 않으며, 조각은 전시장의 영역에서 벗어났으며, 음악은 다양한 방식에 의해 주체를 상실하고 있다. 건축 또한 20세기 모더니즘 건축이 시·공간적 맥락(context)을 거부하고 익명적인 공공성만을 추구하였다면, 이후의 포스트모던건축, 지역주의건축 등은 다양한 역사적, 환경적 요소를 적극적으로 이용하여 건축가의 주체적인 행위에서 벗어나 단절되었던 맥락의 의미를 되살리고자 노력한다. 하지만 이러한 시도들은 맥락을 피상적으로만 이해하여 대지와의 전체적인 지평의 관계성으로서 맥락의 의미를 담아내는 데에는 한계를 표출한다. 맥락은 주체에 의해 임의적으로 추출될 수 있는 고정된 것이 아니라, 알 수 없는 과거에서부터 지금까지, 그리고 앞으로도 지속적으로 흐르고 변화하는 '열린 감각(open sense, sensation)'과 같은 것이기 때문이다. 위와 같은 모순적 현상을 드러내는 주된 원인은 맥락과 건축사이의 직접적인 관계 맺기에 의해서 생겨나는 '질적 차이의 다양성'을 놓쳐버린 체, 표피적인 맥락적 요소들을 나열함으로써 유기적 통일성을 갖는 것으로 설계된 건축물들은 고정된 목적과 기능으로 인해 끊임없이 변화하는 맥락을 수용해내지 못하는 것이다. 본 논문에서는 잠재성 개념의 가시화를 위한 토대로, 들뢰즈의 〈감각의 논리〉를 중심으로 베이컨(Francis Bacon)의 회화를 살펴 볼 것이다. 베이컨의 회화는 '비가시적인 것'을 '가시화'시키기 위한 시도로 정의될 수 있으며, 잠재성을 가시화시킬 수 있는 구체적인 방법을 회화의 장(場, field)에서 표현하고 있다. 그러한 특성은 '개념적 틀'로서 다른 장으로의 확장성을 내포하고 있다. 따라서 베이컨 회화의 특성을 개념적 틀로서 체계화하여, 회화와는 달리 작업의 한계를 가진 건축에서의 추상(abstract) 모델로 제시함으로서, 회화에서 건축으로의 피상적 치환으로 빠질 수 있는 위험성에서 벗어날 수 있을 것이다. 이를 바탕으로 잠재성 개념이 건축의 장에서 어떠한 방법을 통해 가시화 될 수 있는가를 살펴봄으로서, 맥락과 인간이 건축 위에서 계속적인 관계 맺음을 할 수 있는 열린 구도로서의 건축 형상(形相, figure)을 구현하는데 그 의의가 있다. Keeping the order from the chaos. It is just intelligent strategies of our survive. Such a world view based on theories were metaphysics, and its universalism ruled the world as a form of the huge stories. These huge stories of modernity reveals the limits, and no unique story can't explain the aspects of all human experiences. Situations of past and present are chaos itself. Based on the losing of the center, invisible parts arises to the positive which stayed a trivial things in the past time. These disorders expressed as a 'Multiplicity', and its conversion based on diversity which from modern to the post-modern. This is conception of 'virtuality' which opened for the connection of the whole direction, not just fixed one purpose. Attempting of the art field, are understood in this point of view. Pictures are not stays at the revival, sculpture escaped from the range of the exhibition and music losing its bodies by the various ways. Also, Whereas the building of 20th modernism construction pursued the anonymous public, not accept the context of the time and space, after post-modern building and regional constructions tried to revive the meaning of the context which disappeared from the architect's conducts of their subject with using the various historical and environmental elements positively. In this thesis, I'll look around the pictures of F. Bacon focus on 〈Logic of the sensation〉, which directed by G. Deleuze. Also, I'll based on the visibility of the potential conceptions. F. Bacon's picture can be defined as a attempting in order to 'visibility' with 'in-visibility', and it express the ways of the bodies in order to make possible the visibility into the potentially in the field of the pictures. Such a features includes the expansion of the other fields as a 'Frame of the conception'. Throughout organizing the features of the Bacon's pictures, and suggesting the abstract model in the building's of the limits which different from the pictures, we can escape from the risk of the superficial substitution in the course of the alternative the picture to the constructions. Based on these things, looking around the manners of the potential conception's visuality from the field of the constructions, its meaning had the revive the construction figure as a opening composition which humans and contexts are capable to having the countless relationship.

      • 버들치(Rhynchocypris oxycephalus)의 vitellogenin 생성량 측정을 이용한 수중 estrogen휴 화합물의 정량분석법에 관한 연구

        김을환,이도부,한상훈,윤병수 경기대학교 부설 기초과학연구소 2005 경기대학교 기초과학논문집 Vol.18 No.1

        Vitellogenin(Vtg), a phospholipoglycoprotein precursor of egg yolk, is synthesized and secreted from the liver in response to estrogens in female fish. Vtg is normally undetectable in the blood of male fish, but can be induced by exposure to chemicals possessing estrogenic activity. Thus, the presence of Vtg in blood of male fish can serve as a useful biomarker for assessing previous exposure to estrogenic compounds. In the present study, Vtg was abnormally expressed in Rhynchocypris oxycephalus treatment of Estradiol Benzoate (E_(2)). As the result, it was found that the level of Vtg in blood from R. oxycephalus was increased by treated quantity of E_(2) with dose-effect manner.

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