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( Winfried Hassemer ),윤영철 ( Young Cheol Yoon ) 영산대학교 법률연구소 2008 영산법률논총 Vol.5 No.2
In der deutschen Strafrechtswissenschaft handelt es sich aktuell um "symbolische Gesetzgebung" oder "symbolisches Strafrecht". Der Begriff des symbolischen Strafrechts gewinnt weite Verbreitung in der deutschen Strafrechtsdogmatik und v.a. in der Theorie der Kriminalpolitik. Er ist mittlerweile, uber das Strafrecht hinaus, zu einem allgemeinen Topos der Rechtskritik geworden, der bereits selber Kritik auf sich zieht. Das Konzept des symbolischen Strafrecht ist systemisch komplett. Er arbeitet zugleich analytisch und kritisch. Diese Mischung von Analyse und Kritik kennzeichnet konsequenterweise auch den Begriff symbolischen Strafrechts. Aber Symbolisches Strafrecht als ein Kind der Modernisierung des Strafrechts ist, vom strafrechtlichen Rechtsguterschutz her gesehen, eher unwirksam. Es erwirtschaftet seinen Produzenten bislang eher Gewinne, wenn man es innenpolitischen Aspekten betrachtet. Es weist namlich aus, dass der Gesetzgeber imstande ist, die drangenden gesellschaftlichen Probleme zu sehen und ihnen mit dem scharfsten Instrumenten zu begegnen, die er zur Verfugung hat. Und es ist - verglichen mit anderen Instrumenten einer Problemlosung -billig. Die These, dass alle Strafgesetze einen mehr oder minder großen symbolischen Einschlag hatten, gilt nicht nur, aber mit besonderen Nachdruck fur das zeitgenossische Strafrecht. Aber die Ziele positiver Generalpravention setzen notwendig voraus, dass das Strafrecht mit dem Rechtsbrecher, mit den sonstigen Beteiligten an dem Verbrechen und an dem Verfahren sowie mit allen Burgern einen nicht-instrumentellen Kontakt aufnimmt und aufrechterhalt. Das laßt sich nicht erreichen ohne das sichtbare, ernsthafte und stetige Bemuhen um Glaubwurdigkeit. Und dies wiederum verlangt offentlichkeit und Transparenz, Austausch und Beidseitigkeit des Handelns: Kommunikation.Die Unterscheidung von kommunikativem und symbolischem Strafrecht muss am Unterschied von Wirklichkeit und Schein ansetzen, von manifesten und latenten Funktionen. "Wirklichkeit" kann fur ein rechtsstaatliches Strafrecht nichts anderes sein als die Potenz zum Schutz der jeweiligen Strafrechtsguter, "Schein" ist nach dem Vorangegangenen die bloße Demonstration dieser Potenz. Latente Funktionen, die Indikatoren symbolischen Strafrechts, reichen von der Demonstration staatlicher Handlungsfahigkeit angesichts dringender politischer Nachfrage bis zur Befriedigung eines aktuellen "Handlugnsbedarfs" angesichts einer verscharften Problemlage. "Symbolisches Strafrecht", gemeinhin konnotiert mit der Vorstellungen von Tauschung und Vorspiegelung, dessen latente Funktionen die manifesten Funktionen uberlagern. Das Konzept einer Kritik symbolischen Strafrechts kann fruchtbar sein, wenn Begriff und Kritik mit Augenmaß gehandhabt werden. Es geht nicht um Skandalisierung oder Entlarvung der strafrechtlichen Moderne, sondern um ein begriffliches und methodisches Instrumentarium, sie zu verstehen und ihr womoglich eine Richtung zu geben. Folgende Wege zu Grundproblemen des Strafrechts kann der Topos "symbolisches Strafrecht" der Strafrechtswissenschaft und der wissenschaftlichen Kriminalpolitik heute offnen: Erneuerung des Praventionskonzept, Empirie der Strafrechtsfolgen, Neubewertung strafrechtlicher Grundprinzipien. Nicht nur neue Wege zu Grundproblemen, sondern auch neue Fragestellungen kann die Kritik symbolischen Strafrechts eroffnen: Fragmentarischer Charakter des Strafrechts, Strafrecht als ultima ratio, Personale Schuld und individuelle Zurechnung, Rechtsfolgensystem, Intensivierung der Strafrechtskontrolle hinsichtlich der white collars.
An elementary proof in the theory of quadratic residues
Winfried Kohnen 대한수학회 2008 대한수학회보 Vol.45 No.2
We will give a short and elementary proof the existence ofinnitely many primes p such that a given positive integer a congruent 3 modulo 4 is a quadratic non-residue modulo p.
Winfried W. Weber 피터드러커 소사이어티 2010 창조와 혁신 Vol.3 No.2
What have we learned from the Great Mind Peter Drucker? Which of his tenets and principles still hold good for management? How can we strike a balance among varying expectations from clients, shareholders, knowledge workers and within the social environment? What can we and must we do to be prepared as managers for the next society? Peter Drucker has mentioned a large number of basic management principles, which have focused on communication. He challenges us to learn to deal with contradictions and, as managers, to use the tension between their poles. This article describes what are what I consider to be Drucker’s ten most important suggestions.
Winfried W. Weber 피터드러커 소사이어티 2017 창조와 혁신 Vol.10 No.2
In a modern society, which became a society of organizations, management played a crucial role for Drucker. The development of democracy was reflected for him within the structure of the organizations. The social responsibility of management will be to become the main counterweight to authoritarian movements and totalitarianism. Decision-makers have the task of giving orientation to people in organizations. Drucker called this a "social ecological" task. The ecology of man is the social world. His balance is maintained by social relations. They determine his ecology. People have a need to give their lives a meaning and to be valued for their actions and actions of fellow human beings. Management with the focus on a social ecology has to make a revision of its development and education. Executives of today and tomorrow need a comprehensive education in liberal arts in which virtues such as judgment, responsible self-limitation or role-model function are developed and the dangers of de-differentiation, abuse of power and loss of trust are discussed.Drucker’s legacy is unfinished. Dedifferentiation, nationalism or authoritarianism can destroy democracies and its economies. Drucker’s legacy should not be frayed.