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        ‘COVID-19’ 상황에서 한국교회의 선교

        최원진 ( Choi¸ Weon Jin ) 한국복음주의선교신학회 2020 복음과 선교 Vol.52 No.-

        전 세계가 ‘COVID-19’ 사태를 겪으면서 새로운 변화의 바람이 불고 있다. 이전에는 대면(face to face)으로 진행되던 모든 일이 자가 격리, 사회적 거리두기, 마스크 착용을 통해서만 가능해졌다. 물론 이전에도 스마트폰 앱을 이용해 온라인 쇼핑, 은행거래, 사이버강좌 수강, 주식거래, 원격진료, 재택근무 등이 있었지만, 요즘은 온라인을 통한 업무처리와 일상이 더욱 심화되고 일상이 된 것이다. 이제는 팬데믹(Pandemic, 세계적 대유행)에서 엔데믹(Endemic, 주기적 발병)으로 전환되었고, 이런 상황은 향후 지속될 전망이다. 이에, 코로나로 인해 한국교회 선교의 방향성에 대한 논의가 활발히 이루어지고 있다. 이제는 예수 그리스도의 성육신 모델을 따라 현장에 가서 그들과 동고동락하면서 사역했던 과거의 방법에서 벗어나 새로운 접근 방법을 적극적으로 활용해야 한다. 지금까지의 선교는 관계 형성을 통한 대면접촉 방식이었지만 코로나로 인한 비대면 사회로의 진입이 전통적인 선교에 대한 이해를 바꾸고 있기 때문이다. 현시점에서 코로나 이전과 동일하게 돌아가는 것은 불가능하다. 그러나 코로나 이전과 마찬가지로 한국교회의 과제는 여전히 어떻게 불변의 복음을 이 급변하는 세상 속에서 전할 것인가에 대한 것이다. 교회가 이 땅 가운데 보냄 받은 사명 공동체로써 세상 속에서 선교를 실천하는 대행자(agent)이지만, 그것을 주도적으로 인도하시는 분은 바로 성령 하나님이시다. 그런데 한국교회는 그동안 교회 중심의 무한 경쟁적 선교를 지속해왔다. 한국교회는 이제 선교의 주도권을 하나님께 내어 드려야 한다. 코로나 시대에도 선교의 주체는 하나님이시며, 그분이 우리와 함께 하신다. 그리고 우리를 통해 일하기 원하신다. 그리고 한국교회는 그동안의 중복과 경쟁 위주의 선교에서 벗어나야 한다. 신앙의 사유화와 교회의 공동체성을 회복해야 한다. 그리고 코로나로 인한 위기 상황 속에서 낙담하고 패배감에 젖어 있을 것이 아니라 이것을 기회로 삼아야 한다. 특히 코로나로 인해 이제는 조금씩 익숙해져 가는 비대면 사역과 선교방법을 개발해야 한다. 그동안 교회가 사탄에게 내주었던 가상공간도 이제는 복음전도의 수단으로 활용할 수 있는 방안을 모색해야 한다. 선교사가 직접 현장에 가서 인격 대 인격의 만남을 통해 사역하는 것이 가장 효과적이고 성경적이지만, 지금 당장은 그것이 불가능해졌다. 이제는 이러한 시대의 변화에 주목하면서 최고의 하나님을 위해 최선의 것을 드릴 수 있는 선교를 시도해야 한다. 이제는 선교에 있어서 지리적 개념이나 거리의 개념이 모호해졌다. ‘COVID-19’가 4차 산업 혁명을 빠르게 앞당겼고, 이는 향후 더욱 가속화 될 전망이다. 고로, 한국교회는 새로운 선교의 패러다임을 모색하고 적합한 선교전략을 개발해야 한다. 이런 차원에서 본 논문은 코로나 이후(Post-Corona)가 아니라 코로나와 함께(With Corona)해야 하는 시대 상황 속에서, 한국교회 선교의 방향성을 몇 가지로 나누어 제시하였다. As the world suffers from ‘COVID-19,’ a new wind of change is blowing. Everything that had previously been done face-to-face was only possible through self-isolation, social distancing, and wearing a mask. There have been online shopping, banking transactions, taking cyber classes, stock trading, remote medical treatment, and working from home using a smartphone application. As a result, business processing and daily life through online are becoming our daily life. It has now shifted from pandemic to endemic, and this situation will be continued for a while. Accordingly, due to the Corona, discussions on the direction of Korean churches’ missions are actively taking place. Now, we must follow the incarnation model of Jesus Christ, go to the field, and move away from the old method of ministry. Now we must actively use a new approach. By now, mission has practiced a face-to-face contact method through the formation of relationships, but the entry into a non-face-to-face society due to the coronavirus is changing our understanding of missions. It is impossible to return to the past. However, as before the Corona, the task of the Korean church is still how to deliver the immutable gospel in this rapidly changing world. The church is an agent who practices mission in the world and a mission community, sent to the earth. Mission is the ministry of the Holy Spirit. However, the Korean churches have continued to do mission-centered and infinitely competitive missions. The Korean churches must now give the initiative of mission to God, because the subject of mission is God. God wants to work through us. Thus, the Korean churches must escape from the redundancy and competition-oriented missions. The privatization of faith and the communality of the church must be restored. And we should use this as an opportunity, rather than feeling discouraged and defeated amid the crisis caused by the coronavirus. In particular, it is necessary to actively develop non-face-to-face ministry and missionary methods that are becoming more familiar with the post-modern era. The online space that the church has given up from Satan must now look for ways to use it as a means of evangelism. It is supposedly effective and biblical for a missionary to go to the field and minister through personal encounters. However, it is impossible right now. Now, Korean churches must be sensitive to these changes. ‘COVID-19’ quickly accelerated the 4th Industrial Revolution, and will accelerate further in the future. Now, the Korean churches must explore a new mission paradigm and develop an appropriate mission strategy. For the purpose, this paper presents the direction of Korean churches’ missions in several ways.

      • KCI등재

        이슬람의 한국 포교1 활동과 이들을 향한 접근 전략

        최원진 ( Choi¸ Weon Jin ) 한국복음주의선교신학회 2021 복음과 선교 Vol.55 No.-

        한국인 무슬림 인구가 2018년에 6만 명을 넘어섰다는 매스컴의 보도가 있었다. 그 숫자가 얼마나 되는지 정확히 산출하기는 어렵지만, 분명한 것은 이슬람이라는 종교가 우리 곁에 성큼 다가와 있을 뿐만 아니라, 그 인구가 빠르게 증가하면서 한국 사회에 미치는 영향은 점차 커지고 있다는 것이다. 사실 국내 무슬림의 인구 는 전체 인구의 약 0.4% 밖에 되지 않지만, 무슬림의 인구나 모스크의 숫자가 지속적으로 늘고 있다. 모스크마다 모이는 숫자는 다소 차이가 나지만 매주 금요일마다 평균 30-50여 명이 기도모임에 참석한다. 이주 무슬림들이 한국 사회에 어떤 영향을 미칠지 아직은 단정적으로 말할 수 없다. 그들 중 상당수는 본국으로의 돌아갈 것이고, 일부는 국내에 남아 지하드를 벌일 것이며, 한국 사회에 자연스럽게 동화되거나 기독교로 개종하는 사람도 있을 것이다. 그 비율이 얼마나 될지 모르지만, 이슬람은 국내에서 공격적으로 포교 활동을 한다. 특별히 파키스탄의 다와테 이슬라미 같은 단체가 전략적으로 국내 모스크 건립을 지원하고 문서를 통한 포교를 벌이고 있다. 그러나 한국 교회와 사회는 이슬람과 무슬림에 대한 다소 편협 하고 잘못된 시각을 가지고 있다. 또한 국내 체류 무슬림에게 복음을 전해야 한다는 필요성에 대해서는 공감하지만, 그들에 효과적으로 복음을 전하기 위한 구체적이고 실제적인 대(對)이슬람 전략은 없는 상태다. 이제 한국 교회는 국내 무슬림 인구의 증가와 모스크 건립, 그리고 문서를 통한 적극적인 포교 활동에 대한 대안으로 국내 체류 이주 무슬림들에게 복음을 전하기 위한 효과적인 전략을 개발해야 한다. 이슬람의 거대한 도전 앞에서 이슬람에 대한 온전한 이해와 변증을 통해 적극적으로 복음을 전해야 한다. 한국 교회가 이들 무슬림에게 복음을 효과적으로 전하기 위해서는 먼저, 국내 체류 무슬림의 현황과 포교 활동에 대한 심층 분석과 공동체성을 이해해야 한다. 그리고 그들에 대한 공포에서 벗어나 십자가 사랑으로의 전환이 요구된다. 뿐만 아니라, 무슬림 개 종자에게 맞는 개인 양육이나 소그룹 예배 공동체 활성화, 그리고 올바른 신앙교육 및 양육, 그리고 적극적인 복음전도가 필요하다. 그리고 이런 사역을 위해서는 제3의 장소를 활용하는 것이 효과적이다. 역사적으로 기독교가 복음의 능력을 상실하고 영적인 공백 상태에 있었을 때 이슬람이 태동했고, 이슬람을 포함한 타종교의 부흥이 결국 기독교에 부정적인 영향을 미쳤다는 사실을 기억 하면서, 한국 교회는 이슬람의 도전에 전략적으로 대응해야 한다. One says that the population of Korean Muslim exceeded 60,000 in 2018. It is not easy to calculate the exact number of Korean muslims, but Islam population is rapidly increasing and its influence on Korean society is gradually growing. Although the Muslims in Korea is only approximately 0.4% of the total population, the number of Muslim and mosque is continuously increasing. Although gatherings at each mosque is somewhat different, around 30-50 people are attending at their Friday prayer meeting. It is not possible to say with certainty how immigrant muslims will affect Korean society. Many of them will return to their home countries, some will remain in Korea for jihad, some will naturally assimilate into Korean society, and some of them will convert to Christianity. Although we could not anticipate the future, it is certain that Islam is aggressively carrying out Dawah activities in Korea. In particular, Dawat-e Islami has strategically supported to construct mosques and to propagate Islamic faith through documents, booklets, books, etc. However, the Korean church and society have a narrow and erroneous view of Islam and Muslims communities. Korean churches agree with the need to spread the gospel to Muslims residing in Korea, there is no concrete and effective strategy to evangelize them. Thus, the Korean church should examine the current status of muslims in Korea and develop effective strategies to evangelize them. In the face of the great challenge of Islam, the Korean churches need to shift from Islamphobia to the love of the cross, utilize personal Bible study suitable for muslim converts, utilize the small-group worship community suitable for Muslim converts, offer proper religious education and training to nurturing muslims, etc. In particular, it is necessary to use a third place for this ministry, not a church building. Korean churches need to strategically respond to Islam’s challenges.

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        위조지문 판별률 향상을 위한 학습데이터 혼합 증강 방법

        김원진(Weonjin Kim),김성빈(Cheng-Bin Jin),유경송(Jinsong Liu),김학일(Hakil Kim) 한국정보보호학회 2017 정보보호학회논문지 Vol.27 No.2

        최근 모바일 및 핀테크(fin-tech) 분야의 최신 트렌드로 지문인식, 홍채인식과 같은 생체인식을 통한 사용자 본인 인증이 주목 받고 있다. 특히 지문인식을 이용한 인증 방식은 전통적인 생체인식 방식으로써 사용자들이 사용하는데 발생하는 거부감이 다른 생체인식에 비해 현저히 낮아 현재 가장 보편적으로 이용되는 방식이다. 이와 동시에 지문을 이용한 인증 시 보안에 대한 중요성이 부각되어 지문의 위조 여부 판별의 중요성 또한 증가하고 있다. 본 논문에서는 CNN(Convolutional Neural Networks) 특징을 이용한 위조 여부 판별 방법에 있어 판별률을 향상시키기 위한 새로운 방법을 제시한다. 학습데이터에 영향을 많이 받는 CNN 특성 상 기존에는 판별률을 향상시키기 위해 아핀 변환(affine transformation) 또는 수평 반전(horizontal reflection)을 사용하여 학습데이터의 양을 증가 시키는 것이 일반적인 방법이었으나 본 논문에서는 위조지문 판별 난이도를 기반으로 한 효과적인 학습데이터 증강(data augmentation) 방법을 제시하며 실험을 통해 제안하는 방법의 타당성을 확인하였다. Recently, user authentication through biometric traits such as fingerprint and iris raise more and more attention especially in mobile commerce and fin-tech fields. In particular, commercialized authentication methods using fingerprint recognition are widely utilized mainly because customers are more adopted and used to fingerprint recognition applications. In the meantime, the security issues caused by fingerprint falsification bring lots of attention. In this paper, we propose a new method to improve the performance of fake fingerprint detection using CNN(Convolutional Neural Network). It is common practice to increase the amount of learning data by using affine transformation or horizontal reflection to improve the detection rate in CNN characteristics that are influenced by learning data. However, in this paper we propose an effective data augmentation method based on the database difficulty level. The experimental results confirm the validity of proposed method.

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        세계선교 현황과 한국교회의 선교를 위한 전략적 제안

        최원진 ( Weonjin Choi ) 한국복음주의선교신학회 2015 복음과 선교 Vol.30 No.-

        Korea has received the gospel around 130 years ago and became the second missionary sending force in the world. Even though its short history, Korean church performed a pivotal role in the world evangelization. However, Korean church now should consider what should do more and what need to prepare to fulfill the kingdom work. This is not easy task but an urgent one for the expansion of the Kingdom. Therefore, the writer attempts to examine changes in the mission fields where Korean missionaries are working, and remaining tasks what Korean church need to overcome. Then, the paper will give strategic suggestions for Korean church`s mission. World is rapidly changing. Change and speed are key words for churches and missionaries who want preach the gospel to the world. Therefore, they need to response to these rapid changes and develop mission strategies which are suitable to mission fields. Mission is a ministry to deliver the word of God enduring forever to the rapidly changing world. “In the past God spoke to our ancestors through the prophets at many times and in various ways”(Heb. 1:1). Like this, we also preach the gospel in various ways and people in the mission field. In addition, the strategy must be fit to the field and be applicable to missionaries. For the purpose, the writer present some issues of the world which affect to our mission. Those are missionary movement in two-third worlds, globalization and localization, revival of nationalism and religious persecution, postmodernism and pluralism, diaspora, dispute and war, and economical crisis and HIV/AIDS. In addition, this paper presents some issues that Korean churches confront with, such as lack of effective mission strategies which are appropriate to the mission field and missionary, need for strategic mission mobilization and missionary training, preparation for balanced member care system and biblical exit strategy, urgent need for cooperation and network. Finally, this paper suggests some strategies for Korean churches. because they must perform a pivotal role again for world evangelization. First, Korean church must be recover church`s direction and God’s purpose. Second, Korean church tries find out various missions strategy for thw 21st century world mission. Third, Koran church must prepare well-organized missionary supporting system and biblical member case system. Finally, Koran church should focus on with mission through network and cooperation. The writer believes that there are more issues Korean church must consider and recover. However, the main problem of Korean church is not the lack of eagerness but the lost of direction and God`s intent. They are working without God and His word. Throughout the paper, the writer assures that Koran church must go back to the God`s word and purpose again.

      • 라인 페어 검색 기반 지문인식 알고리즘

        김원진(WeonJin Kim),김장룡(Changlong Jin),이경수(Qiongxiu Li),김정민(JungMin Kim),김학일(Hakil Kim) 대한전자공학회 2016 대한전자공학회 학술대회 Vol.2016 No.6

        Line pair search based fingerprint matching algorithm is aimed at finding the corresponding pattern between probe image and gallery image based on the line pair search in the candidate line pairs which share similar length and orientation difference. The advantage of line pair search based fingerprint matching algorithm is the improvement of colp based on the one in Bozorth3, new colp structure contains less candidates which can save searching time and apply efficient search. The minutiae screening in the beginning can make sure the robustness of the minutiae, which is of great importance to the accuracy and also the processing time.

      • KCI등재

        이슬람 자본과 음식에 대한 한국교회의 선교적 대응

        최원진 ( Weonjin Choi ) 한국복음주의선교신학회 2015 복음과 선교 Vol.31 No.-

        현재 전 세계에는 17억이 넘는 무슬림이 살고 있다. 이슬람은 가장 빠르게 성장하는 종교이며 전 세계를 이슬람화하려는 선교지향적인 종교이다. 중동의 풍부한 오일머니와 인적 자원을 기반으로 전 세계 금융시장을 공략하고 있으며, 이슬람 음식의 세계화를 통해 영향력을 확대해 나가고 있다. 특별히 이슬람 금융의 상징으로서 수쿠크 시장이 무슬림 사회에서 뿐만 아니라 비무슬림 지역에서도 지속적으로 성장하면서 현재 75개국이 이슬람 금융에 참여하고 있다. 아직까지는 많은 나라에서 이슬람 금융도입을 망설이고 있지만 향후 지속적으로 늘어날 전망이다. 한국도 최근이슬람 금융을 도입하려고 많은 연구를 진행하고 있다. 그러나 아직까지는 한국 내에 이슬람 금융과 음식 문제에 적절한 답을 할 수 있는 이슬람전문가가 많지 않다. 이에 본 논문은 이슬람 자본과 음식에 대한 올바른 이해를 통해 그것이 갖는 종교적인 측면과 위험성을 논하려고 한다. 때문에 이 논문에서는 이슬람 자본을 받아들여도 되는가의 문제나 이슬람 음식을 먹어도 되는가 아니면 먹지 말아야 하는가에 대한 문제는 다루지 않을 것이다. 다만 이슬람 자본과 음식에 대한 올바른 이해와 이슬람 국가가 막대한 자본을 기반으로 한국에 들어오려는 의도가 무엇인지, 그리고 이런이슬람 자본과 음식의 한국 내 유입에 대해 한국교회가 어떻게 대처해야 하는지에 대해서만 간략하게 논하고자 한다. 최근 한국 정부가 경제적인 이권을 고려해 이슬람 자본의 국내유치를 원하고 있지만 이슬람 자본을 단순히 경제논리로만 보기는 어렵다. 그뒤에 숨겨진 의도와 목적을 알아야 하기 때문이다. 실제로 이슬람 금융을 감독 규제하는 샤리아 위원회가 전 세계를 이슬람화하려는 종교적 목적을 가지고 있으며 비이슬람 국가를 이슬람국가로 만드는 과정에서 다양한 권모술수(權謀術數)를 꾀하고 있다. 한국교회는 샤리아위원회가 도입될 경우 샤리아위원회가 어떤 영향을 미칠지, 그리고 샤리아위원회가 행사하게 될 권한과 역할이 무엇인지에 대해서 정확하게 인지하고 이에 대해 대응할 준비를 해야 한다. 또한 한국교회는 막강한 자금력을 가지고 밀려오는 이슬람의 물결에 맞서 영적인 분별력을 가지고 기도하며 대처해야한다. 사단은 항상 “먹음직도 하고 보암직도 한” 것을 가지고 우리를 유혹한다. 지금 단순히 경제적 이익만을 앞세워 무비판적으로 아무런 연구도 없이 이슬람 금융과 음식을 도입한다면 몇 년 지나지 않아 우리에게 치명적인 독(毒)이 될 수 있다. 그렇기 때문에 한국교회는 이에 대한 준비와 대안을 가지고 있어야 한다. 한국교회가 이제 다시 깨어나야 한다. 성경은 “근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자같이 두루 다니며 삼킬자를 찾나니”(벧전 5:8)라고 경고한다. 그렇기 때문에 우리는 “뱀같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결”(마 10:16)할 필요가 있다. There are around 1.7 billion Muslims in the world. Islam is the fastest growing religion and it’s final purpose is to make the world Islamic country. In addition, Islamic finance which is evolving rapidly based on affluent oil money is moving toward the internationalization. In particular, the Sukuk market as a symbol of Islamic finance is growing among non-muslims as well as muslim investors. Currently 75 countries are participating in Islamic financial system. Although many countries are competitive to participate in the Islamic finance system, Korea is recently interested in and began to study and prepare about it. However, there are not many experts to deal with this matter in Korea so that Korean churches do not respond to this issue in appropriate way. This paper, thus, briefly discuss about what is the real meaning of Islamic finance and food. It will reveal their religious aspect and dangerousness. Then, the writer will suggest how Korean church should response to Islam’s aggressive mission strategy through Islam’s affluent oil money. Korean churches need to understand Islamic finance’s hidden power and its mission strategy. They need to approach Islamic finance and food with caution despite its many advantages. Islamic finance which is based on Islam religion has its hidden purpose. So, we also need to recognize related law and system, and should train many experts who can give a biblical answer and guideline. This study does not deal with whether we can adopt Islamic finance such as Sukuk and Halal food or not. The main purpose of this paper is to verify Islam countries’ intention through Islamic finance and Halal food market. Through this study, the writer assures that Korean churches must revive and awake again. The Bible says, “Be self-controlled and alert. Your enemy the devil prowls around like a roaring lion looking for someone to devour”(1 Peter 5:8). We also need to “be as shrewd as snakes and as innocent as doves”(Matt. 10:16).

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        패치기반 컨볼루션 뉴럴 네트워크 특징을 이용한 위조지문 검출

        박은수(Eunsoo Park),김원진(Weonjin Kim),이경수(Qiongxiu Li),김정민(Jungmin Kim),김학일(Hakil Kim) 한국정보보호학회 2017 정보보호학회논문지 Vol.27 No.1

        최근 모바일 기기에서의 생체인증 시스템의 증가와 출입관리 시스템에서의 위조지문을 이용한 출입 기록 조작으로 인해 위조 지문 검출에 대한 논의가 다시 활발해지고 있다. 본 논문에서는 입력 지문영상을 패치들로 나누고, 각 패치들에 CNN을 적용하여 위조, 생체, 배경의 세 가지로 분류한다. 이 중 배경으로 분류된 패치들을 제외하고 위조와 생체로 분류된 패치들의 수를 세어서 더 많은 패치가 인식된 쪽으로 위조여부를 판단하게 된다. CNN에 배경 클래스를 추가하여 분류하기 때문에, 제안하는 방법은 영상분할과 같은 추가적인 전처리 과정이 필요하지 않다. 제안하는 방법은 LivDet2011, LivDet2013, LivDet2015에 대하여 실험을 진행하였으며 분류결과 3.06%의 평균 오검출을 보여 매우 우수한 성능을 나타냄을 확인하였다. Nowadays, there have been an increasing number of illegal use cases where people try to fabricate the working hours by using fake fingerprints. So, the fingerprint liveness detection techniques have been actively studied and widely demanded in various applications. This paper proposes a new method to detect fake fingerprints using CNN (Convolutional Neural Ntworks) based on the patches of fingerprint images. Fingerprint image is divided into small square sized patches and each patch is classified as live, fake, or background by the CNN. Finally, the fingerprint image is classified into either live or fake based on the voting result between the numbers of fake and live patches. The proposed method does not need preprocessing steps such as segmentation because it includes the background class in the patch classification. This method shows promising results of 3.06% average classification errors on LivDet2011, LivDet2013 and LivDet2015 dataset.

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