RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제
      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 음성지원유무
        • 원문제공처
          펼치기
        • 등재정보
          펼치기
        • 학술지명
          펼치기
        • 주제분류
          펼치기
        • 발행연도
          펼치기
        • 작성언어
          펼치기
        • 저자
          펼치기

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • KCI등재

        존 스타인벡의 집단인 이론을 토마스 실리의 『꿀벌의 민주주의』로 분석하기

        Joseph Yosup Kim 문학과환경학회 2015 문학과 환경 Vol.14 No.1

        Analysis of John Steinbeck’s Group-Men Theory in Light of Thomas Seeley’s Honeybee Democracy Kim, Joseph-Yosup (Kunsan National University) John Steinbeck introduces and deals with a biological concept of “group-men” in his In Dubious Battle. There has been a number of research or related research on exploring Steinbeck’s group-men theory with fish’s collective intelligence (or stupidity) since the 1940s even before the publication of The Log from the Sea of Cortez. However, no one has attempted to analyze such theory with honeybee’s collective intelligence. This study aims to examine group-men theory portrayed in the novel with Thomas Seeley’s Honeybee Democracy. Embodying the group-men theory allows Steinbeck observe the working people as the subject of communal life rather than that of good and evil through Doc Burton’s eyes. Doc Burton is a representative figure of Steinbeck’s non-teleological thinking through whom Steinbeck examines the problems of the existence of humankind and the (im)possibility of reconciliation. Even though Mac takes a role of a scouting bee, he and the community of the working people have failed to minimize the leaders’ influence on the group. This eventually leads to the collapse of the community unlike those so-called harmonious and “democratic” groups of honeybees.

      • 단순화 조건법을 기반으로 한 영어학습방법의 이론

        정택진 東西大學校 2001 동서논문집 Vol.7 No.-

        The purpose of this study is to propose a new theory for the English teaching based on the Simplified Conditions Method (SCM) from the field of Education Engineering. SCM is a method that's used to analyze a task, simplify its conditions, accomplish the goal(S), and provides a practical prescription. In this study, an attempt was made to adopt the theory of SCM to the English education which cultivates the learners competency in communicative ability in English by simplifying the conditions of learning. This new theory suggests that intonation, pronunciation, and repetition should be the main elements of the epitome of this new English teaching method. The study further suggests that the theory should employee effective strategies to motivate the leasers and teach practical and survival English first, instead of teaching bonny grammar first. Further study is warranted to analyze the effectiveness of this new theory.

      • 국제인력양성을 위한 효과적인 영어교육 영어 몰입 교육

        정택진 東西大學校 1999 동서논문집 Vol.5 No.-

        국제 인력양성을 위한 필수 조건의 하나는 학생들의 외국어 능력을 향상시키는 것이다. 국제적으로 원활히 활도하기 위해서는 외국어를 원어 민과 거의 흡사하게 구사 할수 있어야 할 것이다. 그러나 이 조건을 만족시키기는 매우 어려운 일이다. 아주 어릴때 영어를 모국어로 하는 나라에 가서 살지 않는 이상 성인이 되어서 미국에 이민을 가 10년 이상 생활 한 사람들도 영어를 능숙히 구사 하기는 매우 힘든 일이다. 따라서 성인들의 대학생들이 영어를 일상생활에서 쓰지 않고 있는 한국에서 영어로 원활히 자신의 의사를 소통하는 것은 매우 어려운 것이다. 이에 한국의 많은 대학생들이 정부의 지원을 받아 국제 인력을 양성하기 위한 목적의 하나로 학생들의 영어의사 소통 능력 향상을 위해 영어 몰입 교육울 실시 했으며 앞으로 계속 실시할것 같다. 그러나 그 동안 몰입 교육을 실시한 대학들의 보고서를 보면 그리 만족할 만한 성과를 거두지 못 한 것 같다. 이러한 결과는 다음의 몇가지 이유로 분석해 볼수 있을 것이다. 첫째, 영어강사의 자질 문제이다. 영어를 잘 한다고 다 잘 가르칠수 있는 것이 아니다. 둘째, 교수방법의 문제이다. 학생들의 의사 소통능력을 향상시키는 교수법이 제대로 정리되어 있지 않다. 셋째, 프로그램의 문제이다. 학생들의 학습태도를 긍정적인 방향으로 바꾸기 위해 프로그램의 신선함과 다양함이 필수적이다. 넷째, 의사소통 능력의 평가 방법의 문제이다. 현재 한국에서는 학생들의 영어 의사 소통 수준을 제대로 평가할수 있는 평가 기준과 평가 방법이 없다. 다섯째, 자신감 부족 문제이다. 미국에 유학을 가도 제대로 의사소통을 배울수 없는 것을 몇 주안에 한국에서 어떻게 할수 있을까 하고 자신감이 없는 것이다. 1998년 12월, 부산대학교 국제 인력 양성 사업단에서는 국제 인력을 양성시키는데 가장 중요한 영어의사 소통 능력 향상을 위해 영어몰입교육이라는 프로그램을 하기로 결정하고 그 프로그램을 필자에게 맡겨왔다. 이 논문은 부산대학교에서 실시된 영어몰입 교육에 대한 프로그램의 내용과 성과에 데헤 보고서 형식으로 된것이다. The purpose of this research is to examine the effectiveness of new English teaching methods though an Immerison program. The Korean Ministry of Education has been funding many universities in Korea for these programs, but most of the programs have been reported not successful. Despite this discouraging fact, Pusan National University decided to organize an English Immerison Program in the winter of 1998 designedparticularly for students preparing for international business. It was scheduled for two weeks, withand enrollment of 36 students This program introduced many challenging teaching methods and strategies that had not been introduced in the other programs. The students who participated in the program showed significant improvement in their speaking competence in English. This paper introduces the methods and the strategies that were used in the program and analyzes the results. Although it is very premature to conclude that the methods and strategies used in this program will benefit every immersion program or teaching setting, it offers a positive approach in an area where many other methods and strategies have failed. Further research is warranted for more effective methods and strategies.

      • 제2차 바티칸 공의회의 시각에서 본 프랑스 교리교육운동의 거대한 방향

        Joseph Colomb,곽진상(Kwak, Jinsang) 옮김 수원가톨릭대학교 이성과신앙연구소 2020 이성과 신앙 Vol.68 No.-

        이 논문은 20세기 초부터 제2차 바티칸 공의회가 개최되기 전까지 유럽, 특히 프랑스에서 활발히 이루어졌던 교리교육쇄신운동의 방향과 노력 그 성과를 제시하고, 더 발전시켜야 할 전망을 제시한다. 20세기 초 교육학과 심리학의 발전은 당시까지 교회가 수행해 온 문답식 교리교육에 대한 비효과성(inefficace)을 여실히 드러내는 계기가 되었다. 조셉 콜롱은 더 효과적인 교리교육을 위해서, 교육학적이고 심리학적인 연구결과들을 적극적으로 수용하여 어린이의 조건(나이, 상황, 신앙정도)에 따른 교리교육, 곧 살아있는 신앙으로 이끄는 ‘점진적 교리교육’을 주장했다. 또한 어린이들의 실천과 경험을 중시하는 능동적(actif) 교육을 강조했다. 다른 한편, 신학적 측면에서는 그 당시까지 스콜라 신학의 영향 아래서 교의신학적 정식들을 ‘설명하는 것(expliquer)’에 집중했던 주지주의적(intellectualiste) 교리교육에 대한 신학적 문제가 제기되었다. 콜롱은 교리교육 신학의 쇄신을 위해 먼저 교리교육의 원천(Sources)인 성경(Bible)과 전례(Liturgie)로 되돌아가 교리(doctrine)보다는 하느님의 말씀과 복음의 메시지(message)를, 신앙의 지식적 차원보다는 전인적이고 실존적(existentiel) 차원을 강조하였다. 그리고 비그리스도교화가 진행되고 있는 사회적 문화적 상황(‘예비자 사회(société catéchumenat)’)을 직시하고 교리교육을 선교적 관점 곧 복음화의 관점에서 접근하는 길을 열었다. 이러한 인문학적이고 동시에 신학적인 결과들을 통합적으로 수용하여 발간한 그의 대표작 ‘점진적 교리서(catéchisme progressif)’는 당시의 보수주의 신학자(스콜라 신학자)들에 의해서 많은 비판을 받았고, 마침내 1957년 교황청으로부터 제재를 받았다. 그러나 제2차 바티칸 공의회는 그가 이끌고 주장한 교리교육 운동을 수용하고 그동안 제기되었던 신학적 문제들을 해결함으로써 교리교육운동의 거대한 방향이 올바로 진행되었음을 확증해 주었고, 더 나아가 교리교육에 대한 새로운 방향도 제시해 준다. Cet article montre la pertinence des orientations, des efforts et des limites du Mouvement catéchétique en France, qui a eu lieu depuis le début du XXe siècle jusqu’au concile de Vatican II. Le développement de la pédagogie et de la psychologie a fait repenser à l’Eglise sur l’inefficacité de la catéchèse d’alors. En face de cette situation, Joseph Colomb propose une “catéchèse progressive” qui se caractérise par la réalisation selon le degré de l’âge et les conditions des auditeurs, en adoptant des résultats pédagogique et psychologique. Une telle catéchèse vise à conduire les enfants à la foi vivante d’une manière active. D’autre part, Joseph Colomb s’est consacré au problème théologique du catéchisme. Il s’agit de souligner l’inefficacité de la théologie catéchétique, appelée une théologie “intellectualiste” qui domine le catéchisme national. Car celui-ci se consacrait à expliquer les formules théologiques de la méthode “question-réponse” insistant exclusivement sur la connaissance. Pour renouveler une telle catéchèse, il se décide, sous l’influence des mouvements biblique et liturgique, de retourner à sa source, c’est-à-dire la Bible et la liturgie. Ce qui est plus important c’est la Parole de Dieu ou le message du Christ par rapport à la doctrine dogmatique et la vie de foi elle-même dans le domaine de la foi existentielle. D’où son œuvre capitale, le catéchisme progressif. Mais aux yeux des théologiens de Rome, ce catéchisme, devenu au coeur d’un débat, semblait négliger la doctrine surnaturelle, immuable, et finalement en 1957 le Saint-Office démissionnait son auteur, le père Joseph Colomb avec deux catéchistes. Mais le Concile de Vatican II a bien repris les orientations du mouvement catéchétique, en résolvant des problèmes théologiques concernés, et a ouvert de nouvelles perspectives de catéchèse pour le futur.

      • KCI등재

        Single-insertion technique for anesthetizing the inferior alveolar nerve, lingual nerve, and long buccal nerve for extraction of mandibular first and second molars: a prospective study

        Benny Joseph,Nithin Kumar,Suresh Vyloppilli,Shermil Sayd,KP Manojkumar,Depesh Vijaykumar 대한구강악안면외과학회 2020 대한구강악안면외과학회지 Vol.46 No.6

        Objectives: Appropriate and accurate local anesthetic (LA) techniques are indispensable in the field of oral and maxillofacial surgery to obtain a satisfactory outcome for both the operating surgeon and the patient. When used alone, the inferior alveolar nerve block (IANB) technique requires supplemental injections like long buccal nerve block for extraction of mandibular molars leading to multiple traumatic experiences for the patient. The aim of this study was to anesthetize the inferior alveolar, lingual, and long buccal nerves with single-needle penetration requiring a minimal skillset such as administering a conventional IANB through introduction of the Benny Joseph technique for extraction of mandibular molars. Materials and Methods: This was a prospective study conducted in the Department of Oral and Maxillofacial Surgery, Kunhitharuvai Memorial Charitable Trust (KMCT) Dental College, Calicut, India. The duration of the study was 6 months, from June to November 2017, with a maximum sample size of 616 cases. The LA solution was 2% lignocaine with 1:100,000 adrenaline. The patients were selected from a population in the range of 20 to 40 years of age who reported to the outpatient department for routine dental extraction of normally positioned mandibular right or left first or second molars. Results: Of the 616 patients, 42 patients (6.8%) required re-anesthetization, a success rate of 93.2%. There were no complications such as hematoma formation, trismus, positive aspiration, and nerve injuries. None of the cases required re-anesthetization in the perioperative period. Conclusion: The Benny Joseph technique can be employed and is effective compared with conventional IANB techniques by reducing trauma to the patient and also requires less technique sensitivity.

      • KCI등재

        Using Lord of the Rings to Teach Story Structure and Improve Cultural Literacy for Undergraduate English Interpretation and Translation Students

        Vincent, Joseph 한국통번역교육학회 2013 통번역교육연구 Vol.11 No.2

        This paper discusses designing a course for undergraduate English interpretation and Translation students focused on teaching the elements of story structure using elements of the novel Lord of the Rings by J.R.R. Tolkien and the film trilogy of the same name directed by Peter Jackson. Story structure will be taught using the theory of the monomyth by Joseph Campbell and drawing from other concepts such as archetypes and shadow as developed by Carl G. Jung and Maria von Franz. Additional relevant aspects of cultural literacy will be introduced using various materials related to the story, its creators, scholars and its context within contemporary culture. Following discussion of story structure and cultural context, course design will be considered and examples of assignments and class content will be provided including film and reading discussion questions.

      • KCI등재

        Language Preference as a Precursor to Displacement and Extinction in Nigeria: The Roles of English Language and Nigerian Pidgin

        Joseph Babasola Osoba,Tajudeen Afolabi Alebiosu 세종대학교 언어연구소 2016 Journal of Universal Language Vol.17 No.2

        The fact that language is primarily oral makes it naturally susceptible to extinction or death. This is because there is the tendency for its speakers to abandon it as a result of their preference for a more prestigious language such as an official second language or as result of a deliberate policy of the colonial masters to discourage the development and the use of indigenous languages for their selfish reasons as well as the unwholesome adoption of the colonial master’s language as official language after independence. Naturally, the Nigerian masses have adopted Nigerian Pidgin to cope with the multilingual nature of their metropolis. Without statistics, this sounds alarming. Because the relevant sections of the National Policy on Education has not been properly implemented, the aspect that relates to learning and using the local languages has been largely ignored by most schools in Nigeria. Using a qualitative (descriptive) and inferential approach, we attempt to examine the roles of the English language and Nigerian Pidgin viz-a-viz the gradual decline in the population of speakers and endangerment of some Nigerian languages like Efik, Ibibio, Igbo, Yoruba, and so on. A major finding is that most young Nigerians cannot speak their own mother tongues, at all or well enough, because their parents and their schools simply discourage children from speaking them at home and at school respectively where the indigenous languages are termed ‘vernaculars’. Moreover, it is also discovered that most Nigerians switch between English and Pidgin depending on whether the context/nature of their communication is formal or informal. This points to the fact that our indigenous languages are being displaced, endangered, and may even be exterminated.

      • KCI등재

        법이론의 본성에 관한 두 가지 관점 -부분적인 비교-

        ( Joseph Raz ),권경휘 ( Kyung-hwi Kwon ) 연세대학교 법학연구원 2016 法學硏究 Vol.26 No.2

        이 논문의 목적은 다음과 같은 점들을 설명하는 것이다. 첫째, 드워킨이 하트와 다른 법철학자들이 "법"이라는 단어의 의미에 관심을 가지고 있다고 잘못 생각한 이유를 설명하고자 한다. 둘째, 그럼에도 불구하고 만약 의미론적 독침이 "법"이라는 단어의 의미에 대한 설명을 논박하는 타당한 논변이라면 그것은 하트에 의하여 제시 된 것을 포함하여 법의 개념에 대한 모든 설명 역시 논박하는 타당한 논변인 이유를 설명하고자 한다. 셋째, 그것이 왜 타당한 논변이지 못한가를 설명하고자 한다. 이러 한 결론에 대한 근거로 이 글에서 제시하는 것은 하트의 근거와 다르다. 하트의 답변 은 의미론적 독침 논변을 비껴가는 것이다. 즉, 그것이 누군가를 찌를 수는 있겠지만 하트 자신은 그 대상이 아니라는 것이다. 만약 의미론적 독침 논변이 타당한 것이면 그것은 법에 대한 하트의 설명을 찌른다는 드워킨의 주장에 동의한다. (비록 그의 근거들에 전적으로 동의하는 것은 아니지만 말이다.) 그러나 필자는 그 논변이 타당 하지 않다고 생각한다. 넷째, 어떠한 잘못된 생각들 때문에 드워킨이 법철학의 본성 에 관한 세 번째 테제, 즉 법리학은 모든 법적 결정에 있어서 드러나지 않는 시작점이 라는 테제에 동의하게 되었는지를 설명하고자 한다. In this essay my aim is to explain (1) why Dworkin was wrong to think that Hart and others were concerned with the meaning of the word ``law``; (2) why nevertheless if the semantic sting is a good argument against explanations of the meaning of the word ``law`` it is also a good argument against any explanation of the concept of law, including that which Hart provides; and (3) why it is a bad argument. My reason for this last conclusion will be different from Hart``s. Hart``s response is to deflect the argument: it may sting, but I(Hart) am not its target. I agree with Dworkin (though not entirely for his reasons) that if the argument is good then Hart``s explanation of law is stung by it. I do not think, however, that the argument is valid. I will then (4) explain some mistakes that may have led Dworkin to endorse his third thesis about the nature of legal philosophy, namely the thesis that jurisprudence is a silent prologue to any legal decision.

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼