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전제훈 ( Jeon¸ Je-hoon ) 한국도서(섬)학회 2020 韓國島嶼硏究 Vol.32 No.4
이 논문은 조선 중종에서부터 고종에 이르기까지 한반도 동·서·남해에 출몰한 이양선을 통해 유입된 서양 근대문물의 인식변화에 대해서 분석하는 것을 연구목표로 했다. 이를 통해서 지배층의 근대문물의 다름에 대한 공포심과 피지배층의 근대문물의 새로움에 대한 호기심의 상호작용이 역사발전심리에 끼친 영향을 살펴보았다. 연구 범위는 조선 중중 35년(1540)부터 고종 19년(1882)까지 342년 동안 조선해역에 148회출몰한 이양선(異樣船) 기록을 대상으로 했다. 이는 한반도의 서양 근대문물 유입은 조선해역에 출몰한 이들 이양선을 통해 들어온 것들이 대부분이기 때문이다. 해난구조 된 이양선을 통한 근대문물 유입은 생활필수품과 기호품이 대부분을 차지했다. 통상·외교를 요구한 이양선가운데 첨단 서양화포와 이를 장착한 함선(艦船) 등 당시 첨단 무기류에 대한 구매를 제안한 경우도 있었다. 연구방법은 빅데이터(Big data) 분석을 통한 계량사학(計量史學)적인 시각으로 접근했다. 이를 통해 근대문물에 대한 호기심과 공포심의 상호작용이 역사발전심리에 끼친 영향을 연구방법론으로 살펴보았다. 연구내용은 이양선의 경우 서양 근대문물과 함께 가톨릭이나 기독교 성서가 유입되는 통로역할을 했다. 따라서 조선 정부는 왕권과 유교질서를 무너뜨리지 않게 하는 쇄국(사교 유입 방지)에 전력을 기울였다. 이 또한 일본에 의해 강제로 맺어진 강화도조약(1876)이후 개항 이전에 조선이 자발적인 근대화를 이루지 못한 것에 한몫을 한 것이다. 이처럼 이양선은 조선의 근대문물 유입에 따른 근대화의 전 과정을 살펴볼 수 있는 핵심어이다. 이러한 과정에서 조선 정부(특히 국왕과 왕실)의 위정자 등 지배층은 유교질서 유지를 위해성서(聖書)를 비롯해 서양 근대문물의 다름에 대한 극심한 공포심(恐怖心)을 가졌다. 이러한 점이 조선 후기 개방과 개화를 통한 자발적인 근대화가 늦어지는 결정적인 역사심리로 작용한 것으로 분석해 보았다. 반면 피지배층인 민중은 우연이든 필연이든 이양선을 통한 서양 근대문물이 유입되는 새로움에 대한 호기심(好奇心)을 갖게 된다. 이러한 피지배충의 이양선을 통한 서양 근대문물에 대한 호기심리는 훗날 개화(갑오개혁)를 통한 근대화에 결정적인 역할을 하는 바탕이 된다. 이양선 출몰에 따른 근대문물과 이 근대문물의 인식변화를 거칠게 분석해 보면서 다음과 같은 결과물을 얻었다. 첫째, 새로운 문물을 접합에 있어서 지배층은 공포심으로. 피지배층은 호기심으로 작용하였다. 이들 공포심과 호기심의 상호작용은 한국·한국인의 새로운 문물을 접하는 인식변화에도 영향을 미친 것으로 나타났다. 둘째, 이러한 지배층의 근대문물 유입에 따른 공포심은 뒷날 기존질서를 지키려는 수구심리와 국가발전을 현존적인 입장에서 보려는 보수심리로 자리 잡은 것으로 분석됐다. 피지배층의 호기심은 후일 새로운 질서를 세우려는 개화심리와 이를 바탕으로 국가발전을 이루려는 진보심리로 발전한 것으로 분석됐다. 셋째, 이러한 지배층의 근대문물을 대하는 태도의 공포심리와 피지배층의 호기심리는 극단적으로 분리되는 것이 아니다. 서로 상호작용을 통해서 외국·외국인을 대하는 태도의 혐오인 제노포비아와 외국·외국인 선호의 제노피리아가 혼합된 콤플렉스를 극복하려는 것이다. 넷째, 한국·한국인은 이러한 제노포비아와 제노피리아가 혼합된 콤플렉스를 극복해 미래를 개척해 나가는 데 필요한 새로운 정신체계를 창조해 나가려는 것이다. 다섯째, 이러한 호기심과 공포심의 상호작용은 한국·한국인이 주체적이며 중심적인 자세를 다지는 역사발전심리를 보이는 것이다. This thesis aimed at analyzing changes in perception of Western modern civilization throughout the Western vessels that appeared and disappeared in the East Sea, the Western Sea, and the Southern Sea of the Korean Peninsula from Jungjong of Joseon to Gojong of Korea. It examined an effect of the interactions between the ruling class that was scared to differences of modern civilization and the ruled class that was curious about its newness on psychology of historical development. The scope of the study is records of the Western vessels (異樣船) that appeared and disappeared in the seas of the Joseon Dynasty 148 times during 342 years from the 35th reign of Jungjong of Joseon (1540) to the 19th reign fo Gojong of Korea (1882). It's because the majority of Western modern civilization flowed into the Korean Peninsula throughout these Western vessels. Daily necessities and items of personal preference amounted to the majority of the inflow of modern civilization through the Western vessels salvaged. Among the Western vessels that requested trade diplomacy, there were the cases to offer to buy high-tech weapons of those days including high-tech Western grease artillery and vessels (艦船) with them. For the method of the study, it approached subjects of it from a viewpoint of quantitative history (計量史學) through big data analytics. It examined the effect of the interactions between the curiosity and fears of modern civilization on psychology of historical development as the research methodology. For the contents of the study, the Western vessels served as the path that the Bible of the Catholicism or Christianity flowed into the Joseon Dynasty with Western modern civilization. Therefore, the Joseon Government devoted all its energies to close the country (prevent false religions from flowing into it) not to overthrow the royal authority and disrupt Confucian order. This also played a role in the Joseon Dynasty that could not voluntarily be modernized before the Japan-Korea Treaty of 1876 forcibly concluded by Japan. Like this, the Western vessels are the key word to be able to examine the whole process of modernization according to the inflow of modern civilization into the Joseon Dynasty. In this process, the ruling class including politicians including the Joseon government (Especially, the king and the royal family) had extreme fear (恐怖心) of differences of Western modern civilization as well as the Bible (聖書) to keep Confucian order. This point was analyzed to become crucial historical psychology that voluntary modernization through openness and enlightenment in the late Joseon Dynasty got to be delayed. On the other hand, the people, the ruled class got to have the curiosity (好奇心) for newness that Western modern civilization flowed into the Joseon Dynasty through the Western vessels whether it was serendipitous or inevitable. Psychology of the curiosity for Western modern civilization by the ruled class provides a background for being crucial for modernization through enlightenment (Gabo Reform) later on. A rough analysis of modern civilization according to the Western vessels and changes in its perception obtained results as follows: First, meeting new civilization acts as fear for the ruling class and curiosity for the ruled class. The interactions between their fear and curiosity have found to have an effect on changes in perception of meeting new civilization of Korea and Koreans. Second, fear of the ruling class according to the inflow of modern civilization into the Joseon Dynasty was analyzed to become psychology of extreme conservation to keep the established order and conservation to look at national development from a existent position later on. The curiosity of the ruled class was analyzed to develop into enlightened psychology to establish new order and progressive psychology to accomplish national development based on it. Third, fear psychology of the ruling class in the attitude toward modern civilization is not extremely separated from psychology of curiosity by the ruled class. They tried to overcome complex that xenophobie, hatred of the attitude toward foreign countries and foreigners, and xenophilia, preference of them, are mixed with each other through the interactions. Fourth, Korea and Koreans try to create a new mental structure required for changing the future by overcoming complex that these xenophobie and xenophilia are mixed with each other. Fifth, the interactions between these curiosity and fear show psychology of historical development that Korea and Koreans have an independent and central attitude.
Employing Reinventing Government Framework to Accelerate Decentralization
Jehoon Lee 서울행정학회 2003 서울행정학회 학술대회 발표논문집 Vol.- No.-
This presentation discusses reinventing government framework and its adaptation into Korean government. Using a political economy approach. an analysis is made of the difference between Clinton-Gore's NPR experience and Korea's administration reform measures. Reinvention framework has been formulated by strategies and process to emphasize both structural and cultural changes in public sector. The NPR experiment was generally success in terms of effects of downsizing, and public trust, however. Korean reinvention efforts did not overcome inherent limits. The fact that unclearness of public-private distinction is the major factor that limited effective implementation of reforms in Korea. In addition. a major drawback of the Korean administrative reform is the lack of government partnership between national and local government. Next step for the reinvention efforts should be focused on decentralization. For the sake of decentralization, three major missions for central government should follow. to help set the direction and the expected results that local governments seek to achieve. This is a negotiation and a dialogue. between levels of government. not an imposition by the national government; (ⅱ) to hold local governments accountable for using their powers and management flexibilities to improve their performance. The national government can help create a ''performance measurement system" for local governments to monitor their efforts; (ⅲ) to provide support to local governments and to stimulate innovation by local governments.
통일과 통합-아시아 사회주의의 철학적 기초에 관한 일고찰
박제훈 ( Jehoon Park ) 한국비교경제학회 2020 비교경제연구 Vol.27 No.2
남북한 통일과 한중일을 비롯한 아시아 지역통합의 철학적 기초에 대한 논의는 사회주의의 발생지인 유럽과 러시아에서 사회주의가 종말을 고한 이후에도 중국과 북한 등 아시아 지역에서 아직까지 사회주의가 존속하는 이유의 해명으로부터 시작할 수 있다. 아시아 사회주의의 존속 이유에 대한 분석은 마르크스의 유물사관에 따르면 두 가지 차원에서 시도될 수 있다. 하나는 향후 다른 연구에서 논의될 생산양식론적 분석으로 아시아적 생산양식론이나 인류학 및 역사학적 분석을 요한다. 다른 하나는 아시아 사회주의의 철학적 기초에 대한 분석으로서 상부구조 차원의 논의이다. 본 논문은 아시아 사회주의의 철학적 기초가 공식적인 사상 체계인 마르크스와 엥겔스의 사적유물론 또는 유물변증법보다는 사실상 헤겔의 관념론적 변증법에 기초하고 있으며 이는 아시아 전통 사상의 핵심 요소의 하나인 역설적 논리학과 맥을 같이 한다는 점에 주목한다. 이점이 21세기 현대 아시아 사회주의의 지속 가능성을 설명하는 주요 요인일 수 있다는 것이 본 논문의 핵심 테제이다. 이러한 문제의식에 기초하여 이하 2장에서는 마르크스와 엥겔스의 사적 유물론 및 유물변증법과 포이어바흐의 유물론을 살펴본다. 3장에서는 헤겔의 관념론적 변증법을 살펴본다. 4장에서는 헤겔 변증법과 아시아의 역설의 논리를 비교한다. 5장은 이상의 논리를 정리하고 시사점을 추론해 본다. 21세기 중국을 비롯한 아시아 사회주의가 존속하고 발전할지의 여부는 공산당 일당 독재의 정치와 시장 경제, 사회주의 이념과 역설의 논리를 기반으로 한 전통사상 간에 어떻게 황금률적인 변증법적 종합을 만들어 나가느냐에 달려 있을 것이다. Discussions on the philosophical basis for the unification of North and South Korea and the integration of Asian regions, including Korea, China, and Japan, can begin with clarification of the reasons why socialism still exists in Asia, such as China and North Korea, even after the end of socialism in Europe and Russia, the origins of socialism. The analysis of the reasons for the existence of Asian socialism can be attempted in two dimensions, according to Marx's the historical materialism. One is the analysis of the theory of production mode, which will be discussed in other studies in the future, which requires an analysis on Asian mode of production or anthropological and historical analysis. The other is an analysis of the philosophical basis of Asian socialism, which is a discussion at the level of superstructure. This paper pays attention to the fact that the philosophical foundation of Asian socialism is based on Hegel's idealistic dialectic rather than Marx and Engels' historical materialism or materialistic dialectic, which is an official system of thought in real socialism whereas Hegel's idealistic dialectic is in line with paradoxical logic, one of the core elements of Asian traditional thought. The key thesis of this paper is that this may be a major factor explaining the sustainability of modern Asian socialism in the 21st century. Whether or not socialism in Asia, including China in the 21st century, will survive and develop will depend on whether or not a golden rule of dialectical synthesis is created between the politics of the one-party dictatorship of the Communist Party and the market economy on one hand as well as between traditional ideas based on the socialist ideology and the traditional logic of paradox on the other.
신고립주의와 아시아공동체에 관한 일고찰 - 북핵 위기 해법을 중심으로
박제훈 ( Jehoon Park ) 한국비교경제학회 2017 비교경제연구 Vol.24 No.2
동북아에서 위기요인은 경제적 위기의 경우 장애보다는 기회요인이 될 수 있다는 실증적 결론을 얻었다. 최근 악화되는 북핵 위기는 한반도에서의 핵전쟁 가능성을 증가시키면서 진정한 위기요인으로 부상하고 있다. 즉 위기의 임계점에 가까워지고 있는 것이다. 따라서 북핵 위기가 동북아지역통합이나 협력에 기회요인이 될 가능성이 커지고 있다. 신고립주의 자체는 아시아공동체 결성이나 지역통합에 명백한 장애요인이다. 하지만 북핵 위기를 매개로 하여 동북아에 핵전쟁 위기 타개를 위한 지역협력 움직임에 동력이 생길 수 있다. 한국이 핵전쟁 시 피해 당사국임을 내세워 북핵 위기를 매개로 한 미중 간의 대타협을 적극적으로 중재해야 한다. 단기적으로는 북핵 위기를 매개로 미, 중, 일, 러를 비롯한 북핵 위기의 당사국들이 모여 함께 이야기하는 자리 즉 ‘동북아안보협의체’를 우리가 나서서 만들어야 한다. We have an empirical result showing that in Northeast Asia the crisis factor can be an opportunity rather than a bottleneck in the economy. The deteriorating North Korean nuclear crisis emerge as a genuine crisis increasing the possibility of a nuclear war in the peninsular. In other words we are approaching the critical point of crisis. Therefore, the possibility that the North Korean crisis could be an opportunity for the Northeast Asian cooperation and integration is increasing. Neo-isolationism is itself an obvious bottleneck for the community building or regional integration. However, we may have a momentum for the regional cooperation in order to prevent a nuclear war in Northeast Asia by means of the North Korean crisis as a medium. In the short run, we should have an initiative of establishing “the Northeast Asian Security Cooperation Body” where the US, China, Japan, Russia and South Korea meet together in order to produce a solution for the North Korean crisis.
Lee, Jehoon,Vasikaran, Samuel The Korean Society for Laboratory Medicine 2012 Annals of Laboratory Medicine Vol.32 No.2
<P>Osteoporosis is a major health problem worldwide, and is projected to increase exponentially due to the aging of the population. The absolute fracture risk in individual subjects is calculated by the use of algorithms which include bone mineral density (BMD), age, gender, history of prior fracture and other risk factors. This review describes the laboratory investigations into osteoporosis which include serum calcium, phosphate, creatinine, alkaline phosphatase and 25-hydroxyvitamin D and, additionally in men, testosterone. Parathyroid hormone (PTH) is measured in patients with abnormal serum calcium to determine its cause. Other laboratory investigations such as thyroid function testing, screening for multiple myeloma, and screening for Cushing's syndrome, are performed if indicated. Measurement of bone turnover markers (BTMs) is currently not included in algorithms for fracture risk calculations due to the lack of data. However, BTMs may be useful for monitoring osteoporosis treatment. Further studies of the reference BTMs serum carboxy terminal telopeptide of collagen type I (s-CTX) and serum procollagen type I N-terminal propeptide (s-PINP) in fracture risk prediction and in monitoring various treatments for osteoporosis may help expedite their inclusion in routine clinical practice.</P>