A study on the bioprinting technique using cell spheroids-laden bioink

Hyeongkwon Oh(오형권),Jae-Hun Kim(김재훈),Seongmin An(안성민),Yong-Hun Kim(김용훈),Yoonah Jin(진윤아),Jin-Hyung Shim(심진형),Won-Soo Yun(윤원수),Songwan Jin(진송완) 대한기계학회 2022 대한기계학회 춘추학술대회 Vol.2022 No.4

Fabrication of Silicon-Vacancy Color Centers in Nanodiamonds by using Si-Ion Implantation

Hyeongkwon Kim,Hyeyeon Kim,Jaeyong Lee,Weon Cheol Lim,John A. Eliades,Joonkon Kim,Jonghan Song,석재권 한국물리학회 2018 THE JOURNAL OF THE KOREAN PHYSICAL SOCIETY Vol.73 No.5

Si ions 2.3 MeV are implanted into nanodiamonds (NDs) at doses of 11012 11015 ions/cm2. The ion implantation not only creates silicon-vacancy (SiV) color centers but also reduces the size of the NDs from 50 nm to 10 nm. As the Si dose is increased up to 1 1013 ions/cm2, the luminescence from the nitrogen-vacancy (NV) color centers in the ND initially increases. At higher dose rates, the luminescence from the NV color centers decreases. Due to the differences in the minimum ND size required for stable luminescence, the zero phonon line (ZPL) of the SiV color center appears after the luminescence from the NV center decreases dramatically. The ZPLs from both centers become almost negligible after Si ions have been implanted at doses higher than 5 1014 ions/cm2. These observations are explained by the reduced size of the NDs and the number of implanted Si ions, which is estimated based on SRIM simulations.

구원 경륜(經綸) 속에서 유대인

임형권(Hyeongkwon Lim) 한신대학교 한신신학연구소 2018 신학연구 Vol.55 No.1

개화기 미주 한인시의 근대성 연구

이형권 ( Lee Hyeongkwon ) 국제비교한국학회 2016 비교한국학 Comparative Korean Studies Vol.24 No.3

이 논문은 개화기(근대 초기) 미주 한인시의 장르적 특성과 주제의식을 고찰한 것이다. 당시 시의 장르적 특성은 과도기적인 모습을 보여준다. 음수율은 우선 3·4혹은 4·4조를 기반으로 하여 6·5조, 7·5조, 8·5조 등을 보여준다. 음보율은 2음보를 기본으로 하여 3음보나 4음보 등으로 다양하게 드러낸다. 음수율이나 음보율의 불규칙성으로 인해 자유율에 근접한 시들도 적지 않다. 그러나 아직 본격적인 자유시에는 이르지 못했다. 일부 시에서 자유율을 보여주긴 하지만, 아직 개인적 내면 세계라는 근대적 내용으로까지 나가지는 못했기 때문이다. 이런 점은 국내의 경우와 크게 다르지 않지만, 국내(1914)보다 일찍 자유율을 지향(1911)했다는 특성을 보여준다. 시의 내용은 국내 근대 초기의 시가 보여주는 주제 의식과 유사하다. 그러나 미주 한인시만의 독특한 특성이 드러나는 시들이 다양하게 편재한다. 첫째, 미국 문명과 개화사상을 주제로 한 시들이다. 이들은 국내의 시들과 비슷하지만 일본이 아닌 미국의 문명을 이상으로 설정했다는 점에서 다르다. 둘째, 애국애족과 독립사상을 주제로 한 시들이다. 이들 역시 국내의 시들과 대동소이하지만, 일제에 대한 저항 의지가 더 강고하다는 특성을 보여준다. 셋째, 디아스포라 의식과 자연서정을 주제로 하고 있는 시들이다. 이들은 미국이라는 먼 이국땅을 기반으로 하고 있다는 점에서 국내의 시들과 다르다. 자연서정을 담고 있는 시들도 국내에서보다는 비중이 높은 편이다. 작자계층을 보면, 전문 시인은 물론이고 일정기간 지속적으로 활동한 아마추어 시인도 거의 없다. 이름 표기에서는 작자 미상의 작품, 아호나 별칭을 주로 사용했다. 시의 언어는 국문을 주로 사용했지만, 한자를 사용하는 시들도 있었고, 영어 발음을 그대로 한글로 표기하여 사용하는 어색한 경우도 간혹 있었다. 그러나 전반적으로 한글시가 지배적이었다는 사실과 함께 주목할 만하다. 요컨대 근대 초기 미주 지역의 한인시는 한국문학사의 소중한 자료이다. 많은 교포들이 창작에 동참하여 민족적, 문학적 공동체 의식을 형성하는 데 중요한 역할을 했기 때문이다. This paper aims to examine the generic characteristics and subject consciousness of Korean Americans` poetry during the early modern period. The characteristics of the genre at the time shows the transitional aspect. First, syllabic meter show 6-5, 7-5, 8-5 based on 3-4 and 4-4 rhythm. Foot meter shows various meters such as 3 and 4 meter based on 2 meter. There are number of poetry that are close to the free verse due to the irregularity of syllabic meter and foot meter. However, the poetry has not yet reached genuine free verse. Some poetry shows the free verse in the rhythm, but it has not yet contain modern content called personal inner world. These facts are not very different from the case of Korea, but shows the characteristic that Korean American in USA pursues free verse (1911) earlier than Korea (1914). Content of Korean American poetry is similar to the subject consciousness that the early modern poetry shows in Korea. However it also retains Korean American`s own characteristics. First, it is the poetry themed American civilization and the enlightenment ideas. The subjects of the poetry are similar to Korean poetry, but they are different because they set up American civilization as their ideal, not Japanese. Second, it is the poetry themed devotion to their country and people and independent thought. Theming the subjects is substantially the same with Korean poetry, but there is more strong will to resist the Japanese. Third, it is the poetry themed the consciousness of the Diaspora and emotions of nature. The poetry is based on foreign land, and also contains more natural emotions than domestic poetry. Considering class of writers, there is no professional poet and no amateur poet who writes continuously write in certain period. The name was marked anonymously or using pseudonym and alias. The language of the poetry was Korean, but there was also chinese. Moreover, there was awkward poetry that marked the pronunciation of English in Hangul. Overall, the fact that poetry written in Hangul was predominated is worthy to notice. In short, the early modern Korean American poetry in America is a valuable resource of history of Korean literature because many Korean Americans have played role to create and form the ethnic and cultural sense of community by participating on writing.

종업원들의 우호성이 심층행동과 직무만족에 미치는 영향 : 감성지능과 사회적 지원의 조절된 조절된 매개효과

이형권 ( Lee Hyeongkwon ) 대한관광경영학회 2021 觀光硏究 Vol.36 No.5

본 연구의 목적은 호텔종사원들을 대상으로 우호성이 심층행동을 거쳐서 직무만족에 영향을 미치는 매개효과를 분석하고 이러한 매개효과가 두 조절변수인 감성지능과 조직지원인식의 값에 따라 달라지는 조절된 조절된 매개효과(moderated moderated mediation effect)를 분석하는 것이다. 국내 호텔에서 근무하는 319명의 호텔종사원들의 설문자료를 Mplus 8.1을 이용하여 자료를 분석한 결과는 다음과 같다. 첫째, 종사원들의 우호성이 증가하면 심층행동의 증가를 경유하여 직무만족이 증가하는 양의 간접효과가 나타났다. 둘째, 감성지능이 증가하면 심층행동이 직무만족을 증가시키는 효과가 더욱 커지는 2원 상호효과가 나타났고 조직지원인식이 증가하면 이러한 2원 상호효과가 증가하는 3원 상호효과(조절된 조절효과)가 확인되었다. 셋째, 2원 상호효과와 단순매개효과를 결합하여 제1 조절변수인 감성지능 값이 증가하면 우호성이 심층행동을 통하여 직무만족을 증가시키는 간접효과가 더욱 증가하는 조절된 매개효과가 나타났다. 넷째, 본 연구의 주요 분석내용으로 3원 상호효과와 단순매개효과를 통합하여 제2 조절변수인 조직지원인식도가 증가하면 조절된 매개효과가 더욱 크게 나타나는 조절된 조절된 매개효과가 확인되었다. 단순매개분석은 “우호성→심층행동→직무만족”의 간접효과가 모든 호텔종사원들에게 동일하게 나타난다고 가정하지만 조절된 조절된 매개분석은 두 조절변수인 감성지능과 조직지원인식의 값에 따라 간접효과가 다르게 나타난다고 예측한다. 이러한 결과는 호텔관리자가 종사원들의 채용 시에 우호성과 감성지능의 값이 높은 사원을 채용해야 하고 종사원들이 조직지원을 많이 인식할 수 있도록 제도적인 관여장치를 마련해야 한다는 점을 시사하고 있다. Drawing on the person-situation interactionist perspective, this study theorizes that the indirect effect of agreeableness on job satisfaction through deep acting is moderated by the joint effects of emotional intelligence and perceived organizational support. In a sample of 319 hotel employees, a new moderated moderated mediation model was tested using structural equation modeling. The major results of this research are as follows. First, deep acting mediated the relationship between agreeableness and job satisfaction. Second, the positive relationship between deep acting and job satisfaction was stronger when employees’ emotional intelligence was high(two-way interaction effect). Third, the two-way interaction effect was maximized at highest value of perceived organizational support(3-way interaction effect). Fourth, emotional intelligence moderated the positive indirect effect of agreeableness such that the indirect effect was enlarged as emotional intelligence increased(moderated mediation effect). Fifth, the moderation of the indirect effect of agreeableness on job satisfaction by emotional intelligence was stronger in hotel employees perceiving higher organizational support(moderated moderated mediation effect). This study suggests insights on how to enhance employees’ job satisfaction by understanding the role played by emotional intelligence and organizational support in the context of emotional labor. In particular, hotel managers should consider that in staff recruitment, emotional intelligence test may help select those employees with high emotional intelligence. Also, perceived organizational support should be viewed as significant compensation resources to counteract on employees’ emotional exhaustion and to induce job satisfaction.

케네스 버크(Kenneth Burke)의 신 수사학 이론을 통한『효경』(孝經) 읽기

임형권(Lim, Hyeongkwon) 한국수사학회 2017 수사학 Vol.0 No.29

The “Classic of Filial Piety” (孝經) is a book that brings together the discussions concerning Xiao (孝) in the spring and autumn periods, while simultaneously reflecting on the political situation of the formative period of the Han Empire. The significance of analyzing this book through the lens of Kenneth Burke’s new rhetoric consists of unveiling the ideological character of Xiao. According to Burke, men make symbols that are simultaneously subordinated by them. The characteristic of symbols is their ideal of perfection, by which the moral order in human society is established. Men’s behavior, which supposes the prior existence of society, is to be understood in terms of their use of symbols, that is, in terms of linguistic communication. This also means that we should put every text in a dramatic situation in which it is produced. Furthermore, I attempt to read the “Classic of Filial Piety” as a treatise in which the anonymous author seeks to persuade every man in the empire through identification by means of the symbol of filial piety(xiao, 孝). Lastly, I analyze this book through Burke’s scapegoat theory and the idea of ritual as an Ur-form.

도산 안창호 창가의 문학사적 의미 : 장르의식과 시대정신을 중심으로

이형권 ( Lee Hyeongkwon ) 국제비교한국학회 2019 비교한국학 Comparative Korean Studies Vol.27 No.3

도산 안창호는 구한말과 일제강점기를 구국의 열정으로 살다간 애국독립운동가이다. 그는 창가를 25편가량 창작한 시인이지만, 시인으로서의 그의 삶에 대한 연구는 아직 이루어지지 않았다. 이 글은 도산을 시인으로 호명하여 그 문학사적인 의미를 탐구한 것이다. 그 과정에서 다음과 같은 결과를 도출했다. 첫째, 도산의 창가는 장르적 자의식과 다양한 형식을 보여주었다. 도산은 초기 형태인 3·4조, 4·4조, 6·5조, 7·5조, 8·5조의 음수율뿐만 아니라, 2음보와 3음보, 4음보의 음보율을 다양하게 구사했다. 2행 1연, 4행 1연 등의 형식도 두루 보여주었다. 그 표현법에서도 대구법이나 반복법과 같은 창가의 일반적인 표현법을 비롯하여 직유법, 은유법, 상징법, 영탄법 등 다양한 수사법을 활용하고 있다. 그는 창가작가로서의 시적 자의식을 지니고 있었다. 둘째, 도산의 창가는 문명계몽과 애국독립을 중심 내용으로 한다. 이는 창가 장르가 유행했던 구한말과 일제강점기의 시대정신과 온전히 부합한다. 또한 창가가 지녔던 장르적 특성과도 일치한다. 도산은 이러한 창가를 자신이 일평생 추구했던 문명계몽과 애국독립운동에 적극적으로 활용했다. 이런 점에서 도산은 창가와 자신의 삶, 그리고 시대정신을 극단적으로 일치시킨 대표적인 사례에 속한다. 셋째, 도산의 창가는 애국계몽기의 중요한 문학사적 자산이다. 창가의 영역에 한정해서 본다면, 도산은 이광수나 최남선 등과 견줄 만한 성과를 보여주었다. 특히 미주 시문학사에서 그 형성기에 도산은 매우 중요한 역할을 했다. 당시 미주 시단은 형성기에 해당하는 초창기 형태를 띠고 있었는데, 도산은 미국 유학을 계기로 한인들의 결속과 애국독립의식을 심어주는 데 창가를 적극적으로 활용했다. 요컨대 도산은 19세기 말과 20세기 초의 한국문학사에서 창가 작가로서의 역량을 충실히 보여주었다. 그는 창가의 장르의식뿐만 아니라 그 시대정신에 부합하는 작품을 다수 창작했던 것이다. 따라서 그는 미주 한인시문학사 또는 한국 근대시문학사 초창기의 중요한 시인으로 기록되어야 한다. Dosan, Ahn Changho is an avid independent movement activist during Japanese Colonial period. He wrote about twenty five poems called Changga but there are not any researches about his achievement as a poet yet. Thus, this study examines the meanings of his poems in terms of Korean literary history as acknowledging him as a poet as follows: First, Dosan’s Changga presents his understanding of poetry genre and various poetic forms in his literary texts. Dosan uses various early forms of Changga such as syllabic meters (3·4, 4·4, 6·5, 7·5, and 8·5), and foot meters (dimeter, trimeter, and tetrameter) as well as two lines one stanza, and four lines one stanza. He also uses common poetic expressions of poetry such as parallelism and repetition as well as figures of speech such as similes, metaphors, symbols, and exclamation. He embraces self-consciousness as a poet. Second, in terms of themes, Dosan’s Changga focuses on enlightenment of civilization, patriotism and independence, which are aligned with zeitgeist of Japanese colonial period when Changga was flourished. Also, his themes are in accord with genre characteristics that Changga embraces. Dosan actively applies his poetic endeavors to his life long goals such as enlightenment of civilization and independence of Korea. in this regard, Dosan is an exemplary figure who harmonizes his poems, his life and zeitgeist of his time. Third, Dosan’s Changga is the important literary asset of the patriotic enlightenment period of Korea. The achievement of Dosan in the area of Changga can match Lee Gwangsu and Choi Namseon. In particular, Dosan plays an important role in forming the Korean American literary circle at the early stage when Korean American poetry circle was just established. Dosan goes to the States to study and uses Changga to encourage Korean Americans to cement their unity and to have patriotism and independent spirits. In conclusion, Dosan shows his brilliant abilities as a writer in the late nineteenth and early twentieth century, and contributes to expanding the horizon of the history of Korean literature. He wrote various poems that correspond with his understanding on literary genres and zeitgeist of his time. He deserves to be recognized as a significant poet in the literary history of Korean Americans and the history of Korean modern poetry.

호텔종사원들의 주도적 성격이 조직몰입도와 조직시민행동에 미치는 영향 : 핵심자기평가의 조절된 매개효과

이형권(Lee, Hyeongkwon) 대한관광경영학회 2019 觀光硏究 Vol.34 No.8

본 연구의 목적은 호텔조직의 생존과 발전을 위하여 필요한 조직몰입도와 조직시민행동을 유발시키는 호텔종사원들의 성격특성을 규명하는 것이다. 이를 위하여 단순매개분석과 단순조절분석 및 조절된 매개분석을 실시하였다. 231명의 호텔종사원들의 응답자료를 Mplus 8.1을 이용하여 분석한 결과는 다음과 같다. 첫째, 호텔종사원들의 주도적 성격이 강할수록 조직몰입도가 증가하고 이는 조직시민행동을 증가시키는 간접효과가 나타났다. 둘째, 핵심자기평가가 증가하면 주도적 성격이 조직몰입도에 미치는 영향이 증대되는 조절효과가 나타났다. 또한 핵심자기평가의 증가는 주도적 성격이 조직시민행동에 미치는 영향도 증가시키는 것으로 나타났다. 셋째, 핵심자기평가의 크기가 증가하면 주도적 성격이 조직몰입도를 경유하여 조직시민행동에 영향을 미치는 양의 간접효과가 증가하는 조절된 매개효과가 확인되었다. 분석결과에서 특히 호텔종사원들의 핵심자기평가의 수준이 낮은 경우에는 주도적 성격의 간접효과(조건부 간접효과)와 주도적 성격이 조직시민행동에 미치는 영향(조건부 직접효과)이 모두 유의하지 않게 나타났기 때문에 조직몰입도와 조직시민행동을 제고하기 위해서는 호텔종사원들의 주도적 성격과 더불어 핵심자기평가가 반드시 필요하다는 시사점을 제공하고 있다. This study examines the influence of proactive personality on organizational citizenship behavior through organizational commitment. Specifically, this article intends to investigate a moderated mediation model of proactive personality to examine its effect on organizational citizenship behavior. Data from 231 hotel employees were analyzed using Mplus 8.1. The results of the current study are as follows: First, organizational commitment mediated the relationship between proactive personality and organizational citizenship behavior. Second, the positive relationship between proactive personality and organizational commitment was stronger when employees’ core self-evaluations are high. Third, core self-evaluations moderated the path from proactive personality to organizational commitment such that the positive indirect effect of proactive personality is more pronounced when core self-evaluations are higher rather than lower(moderated mediation effect). The theoretical and practical implications of these findings and future research directions are discussed.

반미시의 계보와 탈식민성

이형권(Lee Hyeongkwon) 한국언어문학회 2007 한국언어문학 Vol.60 No.-

  The Korean anti-American poetry has its own genealogy in the history of Korean literature. It originates from the anti-imperial poetry in the late nineteenth century, it appears as the anti-American consciousness related to the pro-Japanese activities during the colonial occupation, it is also found as anti-capitalistic writings during Korean war, and it is supported by Shin Dongyup"s and Kim Sooyoung’s revolutionary songs in the sixties and seventies. More importantly, the Korean anti-American poetry culminates in the anti-American protest during the 1980 massacre in Gwangju, and it now shows very different subjects and various representations.<BR>  The Korean anti-American poetry has significant meanings. First of all, it clings to its own strong and steady theme as political writing. It also opens a new form of poetry that shows the ways of the world. Third, the Korean anti-American poetry contributes to the formation of such a culture that needs the existence of a strong opposition. Next, it does not deny various ways of expression such as cadence, repetition, and metaphor despite its sharp politics. Finally, the Korean anti-American poetry provides imaginative opportunities to criticize the unequal relationship between Korea and the United States.<BR>  The Korean anti-American poetry, however, has its limitations to understanding reality and presenting artistry. Especially, such an anti-American poetry as political slogans lacks some artistic sense and just tends to boost the sense of anti-America. The Korean anti-American poetry and the study of the poetry need to make a contribution to advancing Korea-U.S. relations by approaching the relationship in a more sincere manner.

미주 한인시와 ‘세계로서의 문학’의 가능성

이형권 ( Lee Hyeongkwon ) 국제비교한국학회 2018 비교한국학 Comparative Korean Studies Vol.26 No.3

미주 시인들은 1990년대 들어서 타자와의 공존을 지향하는 글로벌한 시적 상상력으로 시를 창작했다. 그들은 이를 위해 미국, 중국, 일본, 캐나다, 아르헨티나, 브라질, 칠레 등에서 활동하는 해외 한인시인들과의 교류를 활성화하는 데 힘을 기울였다. 그들은 미주에서 발행되는 문예지들을 통해 미주 이외의 지역에서 활동하는 시인들의 특집을 마련하기도 했다. 또한 전 세계의 한인시인들의 시를 망라하는 공동사화집 『2000년 시의 축제』를 발간하여 국제적인 연대감을 과시했다. 다른 한편으로 한글시를 영문으로 번역하는 작업도 활발하게 전개하여 한인시의 세계화에 적극적으로 나섰다. 특히 『2000년 시의 축제』에서 미주 시인들은 토포필리아의 상상을 통해 한국 시문학의 확장성을 추구하고 있다. 이를테면 김윤태, 이정강, 주선희, 송희숙, 이성호, 김문희, 전달문 등의 시는 이질적 정서와 향수의 토포필리아를, 배정웅, 주영석, 이창윤, 최연홍, 김호길, 석상길 등의 시는 현지 적응과 동일시의 토포필리아를 보여준다. 전자는 고향의 장소에 대한 애착을, 후자는 현지의 장소에 대한 애착을 기조로 삼는다. 이들이 시를 창작하는 것은 문학 이상의 의미를 갖는다. 그들이 한국 한글시를 창작하고 감상하는 일은 민족정신을 고양하고 공동체 의식을 앙양하는 일이다. 뿐만 아니라 그들에게 시 창작은 인생 자체의 실존적 의미를 탐색하는 일이자, 세계 시민의 일원으로서 살아가게 해 주는 정신적 계기이다. 이는 카사노바의 용어를 빌리면 ‘세계로서의 문학’에 발을 들여놓는 것이다. 미주 시인들은 뉴욕은 뉴욕의 정서로, 토론토는 토론토의 정서로 창작한 시들을 다수 발표했다. 이들의 작품들은 마치 양탄자의 무늬처럼, 제각각의 존재 의미를 부여받는 동시에 전체로서의 세계문학을 구성하였다. 미주 한인시는 한국시에서 찾아 볼 수 없는 토포필리아를 보여준다는 그 자체만으로도 의미가 있다. 그것은 한국시가 결여한 부분을 보완하면서 세계문학으로서의 한국시의 위상을 높여주는 데 기여하기 때문이다. Korean American poets have written poems with the poetic imagination that appeals to the world readers, aiming at the co-existence with Others since 1990’s. In addition, they have made an effort to build a rapport with expatriate Korean poets from other countries such as China, Japan, Canada, Argentina, Chile, etc. They published special issues with Korean poems from different countries through some literary journals published in the United States. In addition, they showed the international bond by publishing The Poetry Festival of Year 2000 that contains Korean poems from all around the world. They actively participated in translation of Korean poems into English ones in order to globalize the former. In particular, Korean American poets tried to expand the horizon of Korean poetry through imagination of ‘topophilia’ in The Poetry Festival of Year 2000. Their writing act has more meanings than writing literature. They tried to uplift the sense of communality as well as Korean nationalism through writing poems. Also, their act of writing played roles as exploring existential meanings of their lives as well as spiritual opportunities to live as world citizens. This means that according to P. Casanova, they play a role as ‘literature as a world’. Korean American poets emphasize local sentiments. For example, some from New York write poems about New York, and others from Toronto do about Toronto. Their individual works belong to world literature as if the patterns of a carpet have their own meanings as a part but they consist of the carpet as a whole. Korean American poetry has their own meanings because it shows its own unique ‘topophilia’ that cannot be found in Korean poetry. The poets contribute to raising the statue of Korean poetry as world literature by complimenting elements that cannot be found in Korean poetry.